开封市通许县侯氏族谱

日前，由中国家谱编印基地（河南省家谱研究会）负责设计排版的《开封市通许县孙营侯氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

开封市通许县侯氏族谱序言

二零二二年，岁在壬寅，适逢盛世，政通人和，华夏圆梦。我孙营侯氏家族齐聚故里，阖族欢庆新谱修成。此实乃我族逾八十年之大喜大庆！我孙营侯氏全族宗亲无不为之同乐共荣！

夫国家者，有国才有家，有家乃成国；民族者，众家成宗族，宗族汇民族。家和族旺，宗族雍睦则民族振兴，国家强盛。捧土沙粒聚而成峰峦；潺潺细水涓流，汇而成江海。以谱而联家族，凝聚此家族而溶于大团结之全民族。紧扣时代脉搏，追随社会进步，共创华夏伟业，此乃我孙营侯氏家族续修族谱之首义。

中华民族姓氏的起源与演变有其特殊的规律。姓氏绝不是某个人的事，也不是某一个家庭，某一个宗族的事情，它其实是一种文化，是一个民族所特有的文化传承。它关系着我们的历史与血脉，关系着我们的继往与开来。通过对于姓氏的追溯，可以知道我们生命的源由，可以明白我们自己肉体与心灵的血脉传承。了解与把握自己家族、姓氏的源流派序，才不会蒙昧于我们短暂的人生。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。草木祖根，江河祖海，山祖昆仑。寻根问祖不仅仅在于祈福于祖先，更是在于要明白我们今天的自身。我们与我们的祖先血脉相连，我们祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过这殷殷血脉传续给今天的我们。

国有历史，地方有志，家族有谱，从而我们民族历代的英雄事迹都有详实的记载。中华民族的历史绵延不绝如波涛汹涌，五千年的华夏文明，就是各个不同的姓氏家族兴衰交替，沧海桑田的总汇。以血缘姓氏为脉络的族史、家乘，正是具体而恢弘的记录。姓氏家族的源流世系，其盛衰荣辱的历史功业，正是独具中华民族文化特色的历史印记，也是中国社会历史发展的缩影。

孙营侯氏家族族谱上次编修大概是在上个世纪四十年代（具体时间不详），距今已有八十余年。

从上个世纪九十年代，以侯姓村支部、村委为核心的各届领导以及热心于本族事业的侯姓宗亲就开始谋划和要求重修孙营侯氏族谱，以进一步凝聚我孙营侯氏家族。

在进入本世纪以后，由于国家的倡导，中华全民族掀起了一个修续家谱热潮。于是，村支部村委领导侯瑜、明岩、明根一众人员随之加快了修谱步伐。他们赶赴全国各地，寻根问祖收集查询有关信息。 在县里工作的培生、 侯泳、 其方等也曾利用假期数次和村支部村委一班人一起前往山西查证。

但是最终还是没有找到直接确凿的证据，用以证明始迁祖真正的原籍祖地。确实，寻根问祖之路仍然漫长遥远，但我们必须永不懈怠，继续努力。

二零二零年十月，我孙营侯氏有关宗亲齐聚和熙园会议室，共商侯氏族谱续修编纂事宜。成立了以村支部、村委会、编委理事会为基础的一班人马专门负责，总揽全局。以村民小组为单位负责广泛收集信息资料，调查统计汇总上报编委理事会，再做进一步核实编辑收录。凡此等等。最终经过所有工作人员兢兢业业夜以继日细致坚韧的辛苦努力，新修族谱工作全部完成。这是全体孙营侯氏族亲共同努力的结果，也凝聚了编委理事会成员的心血汗水与智慧，它充分体现出了孙营侯氏族人极其富有的开拓进取勇于担当甘于奉献的精神。于此，特别要对这种难能可贵的精神表示深深的敬意！对于编委理事会编修人员的默默无私奉献表示衷心的感谢！

二零二二年十月

开封市通许县侯氏族谱凡例

一、家谱续修体例说明。

（一）本族谱书写格式采用竖行排列，每页五横隔，每格为一世。各格标明世数，上下竖列者乃为嫡系亲祖、父、子、孙、曾孙顺序排列。同格横排为兄弟，按伯、仲、叔、季依次叙述。五世续完再从第六世长门开始依次延续。

（二）名字后面注（乏嗣）二字乃为无继承人，此门从此断后。有的名字后面没有注明（乏嗣）而没有续者乃是旧谱如此。

（三）本人无子取嗣近族族侄，过继为嗣子；收养外姓或远族男子者乃为养子；本人无男孩而有女子者，女子便是此人继承人，多女子而未出嫁全写成继承人。

（四）旧族谱中所记族人女性配偶只记姓氏未记名字，闺女信息更没有录入。而且旧族谱中也没有记载所有族人的生卒年月，姓氏源流，祖训族规，人物记事，祖茔祠堂，录谱规则，行辈字派等等内容。本次续修族谱都将族人女性配偶姓名，女孩姓名以及每个人的相关信息和以上所列项目一一增加记入。本族女儿所生子女使用侯姓的，可以录入族谱。凡本族族人（夫人、女婿除外）姓氏不使用侯姓的，不得录入族谱。

（五）本次族谱前列加入系列表，以使族人方便查询自己所属门绪。

二、入谱资料的起止范围。凡本族人员自本族旧谱起始至2022年11月15日止。

三、根据本族实际情况，特设立《英烈篇》、《名人篇》、《英贤篇》、《优秀学子篇》。

以历史功绩、历史地位、任职先后、门绪辈分、年代年龄为序排列。按惯例入篇人员姓名前姓氏侯字可以省略，单字姓名的族人可以加上姓氏侯字录入。

四、《英烈篇》的入篇资格：凡本族为国为民族牺牲者皆可录入。

五、 《名人篇》的入篇资格：凡本族已被国家县级以上地方志等史籍记录收入的已故历史名人。

六、《英贤篇》的入篇资格：凡本族族人为本村各项事业发展、为家乡、为社会、为国家做出一定贡献的有一定影响力者可以录入。但为生不立传原则此篇分《传记篇》、 《简介篇》。 《传记篇》收录已故有关健在族人。

八、本次修谱资料来源：（一）本族所存旧谱。（二）本族各户人员提供。（三）根据有关文章文献资料收集。（四）有关热心人士提供。

九、有关资料入谱原则：（一）本族旧谱所有记载照录。（二）所有新用资料均经反复审核，本着实事求是，以“据传说”、“相传”等字样注明。

十、本次续编族谱的所有资金均来自本族热心族人捐助善款。该所有善款的使用均以计划节约，量入为出，透明公开，专款专用，严肃监督，严格审查，精细核算为原则。最后所余款项作为本金，设立本族基金会，可继续吸收相关善款用于本族相关慈善事业。