四川省巴中市南江县侯氏族谱

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《四川省巴中市南江县侯氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

四川省巴中市南江县侯氏族谱前言

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等，是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。随着历史的发展，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

盛世修谱，家谱族谱作为与国家史志、地方史志并称的重要历史载体，编修的意义极为重大：

一、寻根、留本。

古人云：「谱谍，身之本也。」意思是谱能告诉你，你是谁，你从哪来。人们常说：『我们都是炎黄子孙。』但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道你从哪里来。

二、清缘、备查。

姓氏是一种血缘关系的标志，对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖人。中华民族五千年来，人们的着他们自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，谱上都有记载，比如，你要知道本族来由、远祖世系，可查本族由来。一套谱书在手，家族情况都有。

三、 增知、育人。

古人云：『养不教，父之过。」几千年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，谱书中很好的教材，家训族规中规范了本族后人的言行，谱书中收录了历代经典，比如，如何立志？如何敬业？如何治学？如何治家？如何做人等等，有很多东西是学校里学不到的。它能很好地陶冶我们的情操，鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光。

四、 血肉联情。

俗话说：『亲不亲，故乡情」，通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞更进一步加深了解人与人之间的关系，自然也非常有利于相互提携、帮助，有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情一定更好、更深厚。

五、 承前启后。

这里有双重含义，一是上对先人，二是下对后辈，先人千辛万苦创业，育人，为本族、为社会做出了重要贡献，不能从我们这一代丢掉，必须通过编修侯氏家谱，为他们树碑立传，把他们的精神，一代一代的传承下去，作为永久的纪念，这是我们这一代人的历史使命。

纂修族谱意义如此重大，古时祖先将其高度概括为『敬宗收族』。『敬宗』当然是尊敬祖宗，『收族』，除有不遗漏每一个族人的意思外，更重要的是要在全体族人之中形成一股向心力，团结全体族人，使大家处于同一价值视念之下。

裔孙十四世仕文敬撰

四川省巴中市南江县侯氏族谱后记

我侯氏自始祖公本桂以来，衣冠不绝。清之世，以科目显者相继，而仕于郡县，累累有焉。至于今，本桂之孙凡十六世，侯氏之庆泽远矣哉！观本桂公之生平，仰无愧于天，俯无愧于地。今其后辈又有读书而思奋者，其盛未可量也。往年予家居时，识前辈学成、学山、学富，皆忠厚乐易。吾则学奉之子，天祥之孙，本桂十四世也。

谱为敦宗睦族作也，故家大姓不可以无谱。族广而人众，源远而末益分，苟无谱以纪之，则昭穆不明，长幼无序，礼节不行，恩爱不通，而乖争陵犯之风起矣。乖争陵犯之风起，则其祸害有不可胜言者，岂特相视如途人而已哉！予闻故家大族虽以仕宦为荣，要当以德义为本。为之子孙者，固当守礼畏法，以和睦其姻族乡党，而欲骄肆以逞恶乎，其可哉？

侯氏之先显矣，兹二三百年，而犹不失前时之望，非祖宗德义之积不至此然则子孙所以迓续而引长之者，其可不以德义为务哉？族之老长多无在者，所以训饬诸子弟，以承先裕后，仕文实当任之。苟如是，则谓之故家大族诚无愧，而传之百世有已哉！

孙十四世仕文敬撰