许昌市长葛市后河镇白寨村孙氏家谱

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《河南省许昌市长葛市后河镇白寨村孙氏家谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

河南省许昌市长葛市后河镇白寨村孙氏家谱前言

血缘关系是宗族的天然纽带，但要维系一个姓氏宗族不至侈离，仅靠血缘关系还远远不够，于是古人创造了“家必有谱，宗必有祠”。

家谱是记载家族脉络的档案；是留给后人寻根溯源的路标；是反映家族文明的镜子；是维系亲情的纽带。在民间，历朝历代，每到太平盛世，修、续家谱便成了各个姓氏、族群中的大事。这也是民族文化的重要体现。

三代以前我不知，三代以后谁知我。当我们为得到儿、孙而高兴，而感觉达到人生目的之时、应该想到只有家谱才是此目的之衍续。

伊斯兰教自传入中国以来，在真主的大能和许多先辈穆民的共同努力下，伊斯兰文化和汉文化得以有机结合，使伊斯兰教得以发扬光大。所以，修、续家谱与膜拜真主并无影响。

孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。孙氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位，宋版百家姓排序第三位。

长葛白是回族聚集村，传说大约在明朝末期先祖带着两个儿子：大升、二升，为逃避战乱背井离乡，从洛阳东关辗转来到白寨并定居于此。兄弟二人在白寨艰苦创业、繁衍生息，现在白寨所有孙氏回族都是兄弟二人的后裔。

我们这系上推只能知道到元兴和全兴兄弟二人，向下已至9代子孙共计460余人，其族人人才济济、英雄辈出，为国家、为社会、为教门做出了很大贡献。

新郑东关孙姓回族又是从白赛而来，大约在1878年前后先辈：金榜、金鼎、双迎以及友三，从白寨来到新郑东关，从事皮货和屠宰生意。其后世子孙大部分落户于此，娶妻生子、成家立业、繁衍生息。

这次组织修续家谱就是希望族人不要忘记祖根，要亲近、团结、同舟共济、互帮互谅，不断将先人的事业发扬光大，相信我们的家谱对此目的会有很大益处。

孙万增（五世）

2020年8月1日

河南省许昌市长葛市后河镇白寨村孙氏家谱编后记

期盼已久的《孙氏家谱》终于定稿了，首先向所有关心家族谱事的族人们表示感谢。

本家谱自2009年由万增、福顺（五世）收集整理的一稿，到2016年福安（五世）整理的二稿，再到如今银方(六世)收集整理的三稿，历时十多个年头。期间在族人们的共同努力、多方参与下，从最初的几十人，收集整理到几百人，从最初的，只体现族里的男人到现在记载全族所有人员，以及充实了族人们的出生年月，并随个人意愿收录了族人们部分照片，几经增改，终于完成了此稿，我们感到莫大欣慰。

纵观各类家谱，大致可分为两种方式，仅记录辈分排序、朴实无华者有之；对族人事迹洋洋酒酒，不吝溢美之词者有之。我支系族人上下九代，人数达400多人。涉及地域面广，各行各业人オ辈出，出类拔萃，为国家、为教门做出卓越贡献者众多。经多方征求意见，决定采用朴实无华的编写方式，仅记录辈分排序，其他有待后人续编。

本家谱最终成稿，由福安、万增、红安、银方、二强五人组成的编写小组共同认定。组织、收集编排，到刊印成册的一切资费均由银方（六世）出资。

本家谱刊印过程中，我们力争做到求实、求精、求细、求美，但智者千虑，必有一失，特别是在校对过程中，难免会有用词不当，数字误差等想不到的疏漏，还请族人们谅解指正。

愿我族每一个家庭人兴财旺，愿我族每一个家庭发达安康。

银方（六世）

2020年08月01日