温国祥（晋宁县农办技术员）

温国祥事略

国祥，温学成次子，一九四一年八月出生于昆阳镇兴隆村。幼年颇爱读书，解放后为家庭成分所累被迫辍学。

『谁言寸草心，报得三春晖』。家里弟兄姊妹多，为减轻父母的负累，十四岁的国祥毅然自带口粮、锄头、粪箕等工具，汇入修筑大春河水库浩浩荡荡的建设大军。有的河段动辄几十公里远，回趟家很不容易。彼时，全凭人挖肩挑手抬，竹蔑编织的粪箕损耗大、买不起，只能不分白天黑夜地干，人再累，只要工地上的广播喊几声，又随即发出叮当叮当的声音。遇雨则到水库周边山上植树，每月无休无止，但未成年、身体也不算强壮的国祥毫无怨言、从不服输。

水库建设历时一年多。一九五六年，国祥被调派去参与沟渠建设，每月口粮三十市斤。

一九五七年修筑沟渠甫就，国祥即参与洛武水库建设。此时已可使用独轮手推车运载泥土，但劳动强度极大，口粮又奇缺，国家定量供给标准：每月十斤/人。民工们拿了磨细的米排掺和着吃，吃了无法消化，人死无数，邻近太史村、田心村据说有五十来人死去，因而该水库又名『粗糠水库』。当时，见有人吃『糠掺面』莫名其妙的去世了，国祥想试试，一吃苦得很，根本咽不下去。因为父亲脑筋活、路子广，可弄来麦子等粮食，磨细给全家吃，国祥从没吃过粗糠。一块儿和国祥参加水库建设的一民工，因实在饥饿偷了一点『糠掺面』，结果被拿获送去批斗，被打得浑身青紫、血流如注。建设洛武水库很苦很累，国祥亲眼目睹死过人：两个年长者说『累了、累了』，坐下抽了支老草烟，正裹着烟，一堵石头墙倒下来，人立毙。那时人听话，从没吵架斗殴或其他群体性事件发生。极端条件下的生死考验，让十五六岁的国祥过早经受了人世间的磨难，也让他迅速成长、成熟。

洛武水库建设还没完，国祥又被调派参加林庙水库建设。因国祥是基干民兵，整天参加打靶射击训练，任务也轻松了不少，还有一日三餐干饭管饱，处境较以前好多了。

一九五八年林庙水库尚未完工又转至『大战钢铁』。在柳坝、科地大炼钢铁。建土炉炼钢最终也没有炼成，人都参加运动式炼钢铁，种出来的水稻也没及时收割，掉下来的就直接装进口袋，结果口袋腐烂、水稻出芽。当时『浮夸风』盛行，人们干了不少荒唐事。

后来土炉炼钢逐步废止，精钢部分昆钢留用，国祥被分流至昆一钢柳坝矿山短暂工作。基本上是人工采矿，采掘的矿石定向供给昆明西站。

国祥十七岁时被委任为生产组长，因为喜欢动脑：矿道内排土、排矿，别的矿工使用粪箕装满，再硬抬起来倒入矿车，约十五分钟装满，国祥则是先打出一条槽，留个大漏斗（简易溜槽），刚好够容纳小铁轨车尾部，凑上去装那些炮炸下来的泥土、矿石，有人计时，不到一分半钟就能装满，效率极高。分拣矿石，国祥是用大铁筛下面接驳，上面把泥土、矿石扒下来，经过筛子就能把矿石、泥土分开，工作效率提高了不少，多次被评为『劳动能手』、『技术标兵』，个人先进事迹还被改编成『小花灯』在矿区推广演出，是个有名的劳动模范。国祥虽然年龄不大，却很受人尊敬。他有些『护短』，手下的矿工如果被工段长批评了，他不接受，因而很得矿工们爱戴。加上能管理，又能干活，和工段长相处得也很融洽。

天有不测风云。一九六一年钢铁大下马，昆一钢被全部撤销，国祥被遣散回家，随后就跟着父亲从事建筑工程。当时，在生产队辛勤劳作一年到头，连饭也吃不饱，购买粮食也很困难。但是做建筑工程，像他这种技术工除了能吃饱，每天还有四角钱的补贴，生产队里像他这样的不多。更重要的是他完成了技能的磨炼提升，更积累了人生经验。

如果说，之前是人生的沉淀积累期的话，一九七三年以后的那段就是国祥的人生高光时期。

一九七三年，昆阳大队成立了基建队。恰逢国家农村能源（沼气）改造项目——『曲流布料沼气池的推广应用』在全国进行试点，云南省也是试点之一，晋宁县为实施县份之一。都知道国祥脑子活络、爱创新、动手能力强，于是他被调到晋宁县农办（后属县农林局、农业局）负责工程的设计、施工。后来，领导让他牵头设计、施工的能源（沼气）技改工程。

按照国家标准，根据农村使用的能源（稻草、煤炭、柴薪）特性，在锅具、炉膛等多方面作了改进，使用效率竟然高达百分之四十，远远高于百分之二十的国家标准。

一九七八年，在翠湖西路省农展馆，由省能源办组织全省能源技改单位进行技改大比武——三百多家技改单位各自打一眼灶，能源使用效率由专家现场检测，罗平夺魁，晋宁获三家第二名之一。技改获得专家肯定后，在晋宁开展技术推广培训多期，受训人员逾千人（次），国祥也成了技术骨干，还被评为工程师。有一次，恰逢某自治州州庆，省里组织全省在菠萝村分组比赛，国祥带队参赛并荣获榜首。

一九八八年国祥种植葡萄两亩，昆明市茶桑果站以此作为试验项目，并提供技术指导、各种肥、微量元素，国祥实时记录，试验完成提交试验数据给茶桑果站作为试验反馈。实验结果表明：按照该站技术要求操作，的确产量显著提高。为此，昆明市茶桑果站授予国祥『对稀土在果树上的推广应用做出较好的成绩』荣誉证书。

理论是灰色的，实践之树常青。国祥念书不多，工作以后的成功全靠自学得来，靠自己实践中的推敲、总结和感悟。后来，昆明市沼气技改，没让学上得高、书读得多的人做，就请他来做。一路下来，自学成才的国祥赢得不少鲜花和掌声。

国祥自小重情义、怜幼弱，懂得推己及人。分家的时候，他连碗都没要，只带了一床被子、几块床板、两条凳子。像他父亲一样，素有侠义心肠，看不得悠人受气，敢和村霸、街霸斗，年过半百仍胆气豪壮、不减当年。为此，曾有好事邻居家几个血气方刚的青壮年来找事，抬着长棍冲将过来。国祥急中生智，眼明手快，顺手抄起一短棍，以一敌多，以短胜长，逐个击破，揍得他们躺地哀豪。

国祥一生爱惜羽毛，视名誉如泰山。他一身正气，一向瞧不起阿谀奉承、攀附权贵、坑蒙拐骗之类的歪门邪道，常念叨的是『凭本事吃饭』。自己能做的竭尽全力自己解决，不愿求人，生怕麻烦别人，一向拿『做人要有骨气』教育孩子。他认为，长辈只有以身作则，晚辈才能萧规曹随。

次子温会儿时非常调皮，有点儿秃子打伞——无法无天，有时打架甚至打伤别人被人找上门。身为父亲，国祥心忧如焚，害怕儿子闯祸、犯法。都说男孩婚后就会慢慢觉醒、懂事，就让温会二十岁时娶了邻村女孩毕卫萍。两家彼此知根知底，他俩也青梅竹马。精诚所至，金石为开。给儿子娶的媳妇手脚麻利很能干，还通情达理、孝敬公婆，负责任、敢担当，温会也渐渐收敛了脾性，先做建筑后干素食餐饮，干得越来越顺手，越来越红火，国祥悬着的心终于放下了。正如常言说的『娶一好媳妇儿好三代，上对老下对小，三代都会好』。

早年吃苦的国祥，走过了相对平淡、但比较稳定的中年时光，越来越懂得心静的重要，愈发向往平静的生活。

他早年烟瘾特别大，烟筒一度成了他的标配。一次与市茶桑果站共事期间，他们站长突然对国祥说『戒烟了！』国祥说戒就戒，回答得有多么决绝，执行得就多么彻底，随即将随身携带的烟、烟筒扔垃圾桶。往后，一直坚持下来，几十年来从没动过吸烟的心思。

不过，这事也让他学会了持戒。

国祥一直相信世道轮回、因果报应。在县农业局工作期间，一同事学佛，潜心修行忍功，很得佛之真谛：别人打左脸一巴掌，他会把右脸伸过去，大有唾面自干的风度。脾气历来很大的国祥甚为叹服，修行学佛的想法，像一颗种子一直在潜滋暗长。退休后某年，四川西昌某寺院一位法师来昆阳普照寺讲经。午饭后，法师拿出几本经书，劝其读读，他就要了净空法师著的《弥陀要解》、昌臻法师的游学讲义，就此与佛经结缘。

二本经书，国祥一看就是六七遍，越看越爱，越爱越看，因缘成熟，最终决心皈依佛门，于是寻师父。二〇〇〇年八月十五日，一个晴空万里、白云悠悠的秋日，国祥在西山华亭寺正式受了菩萨戒。受戒以来，严格遵照净空法师『一句佛法一部经』训示，无论其他法师、经师如何劝导，甚至恐吓，仍旧心无旁骛，自觉守戒，不理其他，『一师一致』专修几十年如一日。

岁增齿长，年逾八旬的国祥如今身体健康，早已跳出三界外、不在五行中，但仍发挥着兄弟、妯埋间增进亲情酵母、同心圆核心的作用。惟愿子孙对家人包容、关爱，走正道、做正事，勿言人过、勿论人非，不图大富大贵、只求脚踏实地，做好人、行善事，族裔后昆兴旺发达。

子女均已成家立业，粗有所成，国祥早已无牵无挂，唯静心修行。每日清晨无一例外，坚持自修《无量寿经》。虔诚礼佛、持戒修行，让国祥的家庭越来越幸福、人生越来越圆满。