依山堂严氏新安支族谱叙

稽考依山堂严氏宗族者，自有史迄今已越三十一世六百五十余春秋矣。始祖都督翁讳渊，系古南京凤阳府 今安徽省凤阳县 定远县 今安徽省定远县 人，世为元朝武臣。时任江宁防御。 自隋朝以来，南京之江北称江都，南称江宁。 明太祖吴元年 元至正二十七年，一三六七丁未年，乃以韩林之命由吴国公晋封吴王故称吴元年。至征二十八年，公元一三六八戊申年，改集庆为应天府，明称洪武元年 自建康 隋朝以来南京旧称 归附明，随军征讨。破严州部 现浙江省平湖地区 因战功卓著，赐姓为严。

呜呼，自此时起，吾始祖本源之姓氏不得再系矣，此乃为我族之憾事也。平鄱阳之战，始祖翁先蹬陷阵，功劳显赫，升千户职，辖千余人。尔后随魏国公徐达鄂国公常玉春削平秦地 今陕西秦陇一带 所向披靡，升指挥佥事、再升都指挥佥事、左参将、诏晋都督同知 正三品。 赐蟒衣、佩玉带 明时玉为一品带，犀为二品带，金为三品带， 明甲、凤盔、宝刀、田土、园宅，诰授世袭指挥佥事，至洪武某年卒于官。生一子，昊 二世。 年甫十二，太祖追念先功，特加宠恤，育之宫中。及长配宫女萧氏，袭指挥佥事。昊生二子，濠、清 清早殁。 濠 三世 袭父职。绥德州叛乱，征讨有功，升指挥同知、山东都司，留守绥德。濠生二子，镗 四世、 斌。镗有疾未袭。生二子，肃 五世、 经。肃袭都指挥同知。以军功升指挥使，后历任石峡口守备、宁远卫游击、固原参将、怀来协副将。甘州 今甘肃省武威 番夷袭掠地方，应调征遂移驻甘州任左卫，赐都指挥使 地方三司军政最高统帅。 子孙指挥佥事一员、千户一员。西宁海贼亦卜刺破罕叛乱，应调征讨。遂留一子 系敞翁之次子，失名。以指挥佥事留驻甘州后未详 驻甘州。公则自屯于西宁。我严氏肇基湟中自此始也。是时宁地称西川、东川、南川、北川。我祖居北川，依山傍水，芳草菁菁，杏花柳荫，幽静天然，世称后子河，亦乎杏子壑。肃翁至景泰而卒 一四五某年。 其长子敞 六世 袭指挥使。因甘州蒙古犯边，剿捕有功升指挥使，加升都指挥同知。是时西宁十三大族番夷联猶劫掠地方，调西宁守御任都指挥同知。敞公率部平之，因功升党家台守备至嘉靖初卒 公元一五二某年。 子威 七世， 袭指挥使。至嘉靖十一年 公元一五三二年壬辰 委驻碾伯操守。是年土族叛掠努木只沟被平之。是年复掠土官沟亦平之。十三年正月刺咂族劫掠黑松峡 今互助县与乐都县之交界处有黑松林、 俞家寨、水磨沟等多处，再击退之。同年三月，又平叛刺咂族于掠颜只沟，捣其巢穴。因功奖赏，委掌西宁卫篆。任内，督修西宁文庙、古城橹垛垣工程。荣授兵备王公之特疏保举，并适授巡抚檄文赞疏。复选军政先后三度持兵符一十八载。升西宁守备。生三子瞻、矐、時。瞻 八世， 袭父卫篆职。历任巴燕操守、甘州石峡口都司、延绥游击、通州参将。生二子，尔恭、尔泰。尔恭  九世 有疾未袭父职。其子师旅 十世。 于万历中 公元一五六某年 袭祖职，是时已居住西宁南川之田家寨邨。翁善骑射，美髯须，秉性刚正，有骁勇善战之姿。兵备都司甚为宠嘉，调任甘州正兵中军。回宁后，任屯捕掌卫篆。授北川守备三载。生二子，维藩、维翰。维藩 十一世， 于明天启四年 公元一六二四甲子年 袭指挥使。职任中千操守各二次、巡捕三次、屯局四次、掌卫篆。而后，任奇兵营中军。以功升授总旗、因功再升守备。生十子。 弟维翰 十一世， 因十二次军功，授百户职镇海威远中军。至崇祯初 公元一六三某年 甘州札酋大举入寇，奉领宁兵赴援随征，堵御平寇有功，授守备提携，任碾伯中军，生子不详。是时明政局不靖，吏赋税繁冗，民不聊生。因故而颁施简政之策。除凡西宁土司准其承袭该简汉指挥之职，遂四十八员被悉行裁革为民焉。维藩翁之长子大体生三子：心德、修德、醇德。其裔之后则无考详。五子大纪 十二世 承袭父职。大纪之子 俊德 十三世 承袭父职。俊德之子 克昌 十四世 承袭父职。克昌之子于柏、于和 十五世， 二翁承袭父职，于和之子 守诚 十六世  承袭父职。

嗟呼！至清中叶，延官场一十六世，一十八祖越元、明、清三朝，历四百春秋就此而止也。自始祖迄今越六百五十余载。因明中叶族谱惨遭三次之大不幸而焚毁无存。再因世袭之故，吾大宗伯系列则序而有秩，辈序排行至二十九世秩而不淆。其次则徙居散处，弦断难续。惟有遥天仰望，意連形断。昔李德裕平泉堂记云：祖宗之一草一木与人者，非吾子孙也。夫祖宗之木石之微犹当宝珍，况祖宗族谱之大典呼？昔伯庐先生又云：祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。然为人子者，安有不考悉祖史者乎。祖史之不通，安云孝之道也哉？于是乎，吾辈以孝念所迫，顺先祖之德泽，乘总谱修成之契机，而纂修吾新安支严氏族谱之宏愿也。

经考悉知，从吾支始祖重惠翁迄今，已绵延十五世三百余春秋矣。世路漫漫，荣苦如湮。历经数世，后裔尊祖敬宗，追根溯源之思，遥天仰望，置云烟氤氲之中。沿祖耋老之相传云：先祖兄弟三人，吾祖行三，辗转肇基于斯，余二祖名讳居址无详，熟不知木本水源，仅以自慰。惜愈传愈异，枝叶臆添。考各分枝现存谱牒之序记，一曰：严氏原籍南京，因人稠地狭，度日艰难，于明万历年间，兄弟三人，以贸易度日，迤逦青海。除重惠公其余二公名讳排行不详。一人落户于乐都严家庄；另一人落脚于小南川，唯老三重惠公来东川寄彦才沟李仓麻安身。二曰：前明朝嘉庆时，始祖原籍江苏省南京朱氏巷人，因贸易经商至青。众议云云。然同为一族之源，其先祖之史，如此蜚语淆谈，实则吾族之憾，裔辈之痛。令吾辈毋敢再视忍之。幸遇依山堂严氏世系总谱编撰之机或应先祖之灵佑、吾辈之诚念，余等于壬辰孟秋，追宗访亲至互助县东川哈拉直沟丹麻镇汪家村湛家台之宗亲兴智家。据兴智公述：该支祖耋老相传，于清康熙三十三 公元一六九四甲戍年， 兄弟三人，自湟中北川而来，长曰守忠、次曰守信、三曰守用。长未留嗣，次为兴智公之祖，守用传徙南川后未详。闻此，令吾辈为之一震，于吾祖耋老之相传如此之吻合，如出一辙，犹如先祖亲述其事，绝非偶然。据总谱载，“守”字辈为十六世。十七世则以“嗣”为辈序。然吾始祖之二子曰承嗣、广嗣，亦以“嗣”为辈序，依次断定，吾新安支严氏之始祖重惠翁原名讳为守用而确定无疑矣。

呜呼！历经三朝越三百二十载，方使裔辈梦惊方醒，先祖之史则明似透镜，真乃吾祖德所惠，裔辈之福，蜚说之传至此而止也。

国有史，家有谱，国无史则熟知兴衰治乱之鉴，家无谱则熟知世系源流之辨，二者事虽殊，则理一也。吾族系世传以四房而分。大宗序列有秩不紊，排行有序。然世远年湮，散居异址，使之有族系续而不列，有嗣裔难以成祀，岁月漫漫，愈疏愈远。经考悉知，吾族之谱，惟国琳翁邀林泉逸叟祁永邦先生 三合镇新庄村人 于乙酉之秋 一九四五年 纂修之谱，乃吾族遗之开篇谱牒，痛惜于文革时期 一九六七、八年 毁之一炬。清光绪二十九年 一九〇三年 竖于祖茔之墓誌碑亦于同期砸凿残缺，遗失几尽，祖遗原本之云锦天章至此而湮，乃吾裔辈之大憾也。幸有后贤追念祖德，沿耋传脑印，分枝修谱，留存与世。有大半生执教新安小学之李生璋先生于癸卯春 一九六三年二月 为永芝翁枝纂修之残卷与董顺、董树林二先生于己巳年 一九八九年 重修之读谱；有祁永邦先生为明翁枝于癸卯春纂修之谱；有张志德先生 古诚乡古城村人 为明翁枝于乙亥 一九九五年 间续修之谱；有张志德先生为四房大枝纂修之谱；有琳公于癸未 二〇〇三年 间为二房大枝纂修之谱；有森翁珍藏之根生谱；有罗联琇姻亲 古城乡古城村人，系盛德翁之女婿，访时九十一龄 珍藏转存之进科翁直系枝根生谱。诸谱皆以小枝为本，自立自续。甚或短枝缺叶，然皆为余此次修谱之珍本也。癸巳孟冬 二〇一三年十月， 应祖德灵佑，祖茔墓誌碑之残片有二面世，碑虽残则文晰。碑载：三世祖 堂辈序为十八世 之大福、大禄、大德、大勳、大祥、大江、大海、大祯、大方九祖；四世 堂辈序为十九世 祖之进鳌、进忠、进荣 千縂、 进满、进孝、进玉、进朋、进魁 千縂、 进义、进泰、进举、进科、进杨、进宝、进府十五祖，序而有列，尽全尽详。七世 堂辈序为二十二世 祖之啟忠、啟华、啟秀、啟芳、啟积、啟善六祖后残未详。通览现存之谱，并于碑记比照，自始祖下四世祖数皆全，辈序不紊，然世内房次谱碑有别，差异尤甚。尤以三房大枝枝断叶残，缺料欠据而序列难疏。惟祁永邦先生为明翁枝而修之谱，岁远料详，应为吾祖遗史料之珍本。然详探细究，则矛盾一再：其谱序曰：蕴怀乙酉之秋，余写大房谱系其本源虽明，而支派混淆而万疏难而叙序也。即考墓誌作者，述者以重惠始祖，以承嗣、广嗣二世祖，其三世祖之大禄、大祥、大德、大勳等九祖上未明其本，下未晰其支，序谱叙事难矣哉。又严氏本支派衍表之承嗣翁后注：公生子数不详。广嗣翁后注：二祖共有九子，惜失其系故此缺疑留待子孙查叙；再于五服图中述：重惠翁生二子，长曰承嗣，次曰广嗣。后注：二公共有九子，遗系无考见坟湾望碑墓誌。然于九祖图中则明系承嗣生四子，长大福、次大禄、三大祯、四大祥。广嗣生五子，长大德、次大勳、三大放、四大江、五大海，并依次而续之。前后不一，自相矛盾，有揣度之疑，臆断之嫌，致后纂之谱均一错再错，有悖以实写实之谱学要旨，故小子于此只注其因，聊晰其理，世系图说亦採悬疑而续之，以俟后裔知之。祖遗四房枝之分界，则以小子之愚鲁目障而万疏难也。仅依祖茔祭祀世延已知之坐次，分次而定序。循推理之法，自大字辈九祖而分四房，则顺乎其理，然实难定论。谱也祖之史也，意在尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族以成祀，则谱之足矣，岂非房次之争分也。

自始祖肇基李仓麻迄今，历经三朝，延十六世，三百一十户，一千三百丁之众，成斯地方之望族也。考证悉知，长房枝近六十户，二百五十丁。次房枝近七十户，二百八十丁。三房枝有五十户，二百一十丁。四房枝有一百三十户，五百六十丁。逾三百春秋之世路荣苦，有近二百户九百余丁之后裔散居异址，各自图存兴业。其间，同乡异村散居者有帮业隆、窑洞、庄科、寺台、湾子、仲家等村；其中同县异乡散居者有：石灰窑乡之黎明村、上法台村、古城乡之古城、沙卡、木场等村。平安镇之西村、东村、大路、沈家、白家村及县城。省内县外散居者有：乐都县之北山、峰堆乡。化隆县之查甫乡。海西州之德令哈市、都兰县之香日德镇。省城西宁市，大通县之矿区。外省市散居者有：新疆之额敏县、一〇一团、一八五团。宁夏之银川市。广东之深圳等。伴国富民强，交通信息之通畅，徙居异址者呈逐岁而增之势，此乃国运昌盛，族裔兴旺之必然也。

伟哉！吾宗族由始祖重惠翁一人之身，繁衍三百二十载，人丁兴旺。吾辈今修谱者，非为著名而耀于世，则于后世观之。考梳世系之流衍，则意明宗伯之有序，畦吾族系漫远之不紊，则吾等足矣。排行图引乃吾依山堂严氏世系总谱绳畦千秋，远远流芳之核。重置谱端，其意岂非浅鲜，正若引言可述：字号可随意而行，讳切切不可有悖。贤献者，世为人遵循之根本，读圣贤书，仿圣人之效，行民众之福祉贤事，乃为人伦之大理，是故一一列举，表传树誌，以范嗣胄，以励裔志。脉谱者谱牒之要素，余意与往谱有别，具实具细记述逐祖有生之轨迹，以期后裔一目了然之效。然史遥族众，史料茫然，缺时断层，考之欠据，查之不实者不为鲜见。亦勿敢妄染污墨，误导后人，时谱已成而愿未遂。又余才疏识浅，谱牒之学，只其初涉，族众之望，恐难如愿。余尽力而为之，愿望吾祖系千古永华、万世其昌是为叙云尔。

癸巳仲冬谷旦二十七世孙兆峰沐首敬撰

公元二零一三年十二月八日