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车姓源流

时间:2023/1/28 17:44:16 信息来源:本站综合

车氏,拼:chē / jū / yú ,在宋版《百家姓》中排第229位。当今人口约占全国人口的0.043%。

车姓,主要发源于咸阳<今陕西西安>一带,到汉朝晚期出现在北方一带,并且出现在安徽,湖南一带,魏晋南北朝期间已经迁到江苏,并且在山东曲埠,陕西西安,安徽寿县,湖南安乡形成了望族。之后不断南迁,今天车姓第一大省四川,第二,山东,第三甘肃,占车姓总人口数的一半。车氏的起源不像其他姓氏那样单纯,而是拥有众多的源头。有六十多种书籍记载,四十多种来源。

车姓得姓始祖

如:车千秋(田千秋),冯翊长陵(今陕西咸阳东北)人,西汉大臣。战国时田齐后裔。初为高寝郎,“巫蛊之祸”中,戾太子为江充谮陷,他上书为死去的太子伸冤,武帝感悟,越九级提拔为大鸿胪,故史有千秋九迁之佳话。

不久,拜为丞相,封富民侯。为相期间,劝帝施恩惠,缓刑法,又受遗诏与霍光等共辅少主(即昭帝)。他为相十余年,笃厚有智,谨慎自守,声望遭遇均超过前后数任。年老时帝特许他乘小车入宫殿中,号车丞相,子孙因以为氏,为车姓,并尊车千秋为车姓得姓始祖。

车姓源流一

源于姬姓,出自远古黄帝之臣□區,属于以先祖名字为氏。

远古黄帝时期,有个专为黄帝看星象的大臣名叫□區(唐朝以后简为车区),是一位当时十分受人尊重的巫卜(天文星相家),具有很崇高的社会地位。

在□區的后裔子孙中,有以祖先名字拆字为姓氏者,称车氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一,为车氏之始,但其正确读音仍作hōng(ㄏㄨㄥ),今读作chē(ㄔㄜ)亦可。

车姓源流二

源于姬姓,出自春秋时期周王室大夫伯舆之后,属于以先祖名字省改为氏。

在典籍《韵会》中记载:“车,周大夫伯舆之后。”

舆,就是古代对构成车的整个底座框架之称谓,车以舆为主,无舆则无车,因此多以舆代称车,贤良的佐政大夫就如同拉载君王的舆。

在姬伯舆的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称舆氏,后简改为车氏,时代相传至今,正确读音作yú(ㄩˊ)。

车姓源流三

源于官位,出自上古时期官吏车正,属于以官职称谓为氏。

车正,是上古时期掌管造车之官,出自奚仲。

在典籍《荀子·解蔽》中注释:“奚正作车。”奚仲,是夏王朝时期大禹的车正,他创造了车,为大禹治水作出了巨大贡献,特赐封车正之官。到了西周王朝时期,车正成为太仆的属官,负责执掌车、服诸事,与后世秦朝时期的车府令职能相仿。

在车正的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称车正氏,后省文简化为单姓车氏,正确读音作jū(ㄐㄩ)。

车姓源流四

源于官位,出自两周时期官吏巾车令,属于以官职称谓为氏。

巾车令,就是公车令。公车,官署名称,最高长官为公车令,主要职责就是掌宫门警卫、接待、传达之事,隶属于春官府司管辖,犹如当今各单位之保安传达室的负责人。

在典籍《周礼·春官》中记载:“巾车,掌公车之政令。巾,犹衣也。巾车,车官之长,车皆有衣以为饰,故名。”

在史籍《后汉·光武纪》中解释:“诏公卿、司隶、州牧,举贤良方正各一人,遣诣公车。公车令一人,掌殿司马门。天下上书及征召,皆总领之。公车所在,因以名焉。”

在巾车、公车令的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称巾车氏、公车氏,后省文简化为单姓车氏,世代相传至今,正确读音作jū(ㄐㄩ)。

车姓源流五

源于官位,出自两周时期官吏车仆,属于以官职称谓为氏。

车仆,全称车仆令,是西周时期设置的官位,执掌诸车之萃,就是以萃草伪装战车、并探巡戎路、广车、阙车、苹车、轻车五种战车的副车。车仆之下辖有司车中士二人,司车下士四人,司车府二人,司车史二人,隶属于春官府司管辖。

在典籍《周礼·春官》中记载:“车仆,掌戎路之萃。萃,犹副也。”

在车仆、司车中士、司车下士、司车府、司车史等的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称车仆氏、司车氏,后省文简化为单姓车氏,世代相传至今,正确读音作jū(ㄐㄩ)。

车姓源流六

源于官位,出自两周时期官吏车右,属于以官职称谓为氏。

车右,是西周时期诸侯国所设置的官位,在诸侯君主出战之时,执武器乘于战车右侧的武士,就称作“车右”。

一般地,乘于战车中央者称“御者”,乘于战车左侧者称“射手”。车右是战斗中的主战之将,武艺高强,忠贞不二,多为君主心腹,具上大夫身份。诸侯国之车右与周天子之车右在称呼上不同,天子战车上的车右称“戎右”,职能是保护天子。

在车右、戎右的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称车氏,正确读音作jū(ㄐㄩ)。

车姓源流七

源于官位,出自秦朝时期官吏车府令,属于以官职称谓为氏。

车府令,全称为中车府令,是秦朝时期设置的官位,专职掌管乘舆路车,下辖有车府丞、车府史、车府胥、车府徒、车府役等大小官员。在秦始皇执政后期,赵高就曾担任过“中车府令”。其后历朝历代皆沿置。

汉、魏时期,车府令隶属于太仆寺管辖,晋朝以后归尚书驾部管辖,专门掌管帝王乘舆与诸车事务。

唐朝时期,又专门在太仆寺下设置车府署,改司王公以下车辂以及驯驭之法,直至宋朝以后废黜。

在车府令、车府丞、车府史、车府胥、车府徒、车府役等的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称车氏,正确读音作jū(ㄐㄩ)。

车姓源流八

源于嬴姓,出自春秋时期秦穆公的大夫子舆氏,属于以官职称谓省改为氏。

春秋时期,秦穆公嬴任好执政时期属下有位大臣,史称其“言义不言利,乃正人心之所本”,官称为“舆”,其后以官称为姓氏,就称子舆氏,或子车氏。

子舆氏有三位著名的儿子,分别叫奄息、仲行、鍼虎,皆为辅佐秦穆公的执政大夫,一生追随秦穆公。在后世孔子所收集编著的《诗经·国风·秦风·黄鸟》中,所记载之“谁从穆公?子车奄息”的诗句,就是指他们。

秦穆公在一些史籍中被认定为春秋五霸之一。秦穆公一生非常重视人才,在其执政期间获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等著名贤臣的辅佐,内修国政,外图霸业。秦穆公曾协助晋国公子重耳回国夺取王位,是为后来的春秋霸主晋文公。秦穆公还出兵攻灭了蜀国和其它位于函谷关以西的国家,统一了今甘肃、宁夏等地,使秦国拓地千里,因而周襄王姬郑敕封他为西方诸侯之伯,公爵,秦穆公遂称霸于西戎,开创了秦国崛起的历史篇章。

周襄王三十一年(秦穆公三十九年,公元前621年),嬴任好逝世,谥号为“穆”,因称秦穆公,被安葬于雍地(今陕西凤翔)。在秦穆公逝世时,认为自己最好的臣子们理所当然地要随自己而去,因此杀死殉葬的文臣武将、妻妾嫔妃多达一百七十七人,其中最重要的就是子舆氏的三个贤臣:子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)、子舆针虎(子车鍼虎),史称“三良”。

子车奄息、子车仲行、子车鍼虎这三人十分善良、仁爱、正直、勇武,为秦国建立功勋弥多,因此深受秦国人民的爱戴。三贤被杀殉葬,使秦国人民悲痛万分,时人特赋《黄鸟》之诗以悼唱:“彼苍者天,歼我良人;如可赎兮,人百其身!”秦穆公此举在当时亦受到许多诸侯国政治家的抨击。

“三良”逝世后,其中子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)的后裔子孙中皆改为单姓车氏、舆氏,后舆氏中亦有简改为车氏者,世代相传至今,正确读音作yú(ㄩˊ),今读作chē(ㄔㄜ)亦可。

车姓源流九

源于妫姓,出自汉朝时期富民侯田玉峰,属于以先祖官号为氏。

本为妫姓,妫满(胡公),受武王封于陈,以主虞帝之祀,因以国为姓。传至妫满第十一世孙陈完(敬仲),为避宫庭内乱而逃奔齐国,为齐桓公姜小白所收纳,并赐田地(财产和居地),聘工正。陈完遂指田为姓,改称田氏,称田完。

田完传至裔孙田玉峰(田千秋),为汉武帝刘彻执政后期的丞相,汉武帝封其为富民侯。汉武帝驾崩后,田玉峰竭力扶持戾太子刘弗陵继位,是为汉昭帝。

田玉峰继续辅佐汉昭帝实行汉武帝时期政策,曾多次指挥击败匈奴、乌桓等民族,加强了北方戍防。罢不急之官,减轻赋税,与民休息。

当时,由于丞相田玉峰的年事已高,每天步行朝见很不方便,所以,汉昭帝特准田玉峰乘坐车辇出入朝堂,从此赢得了“车丞相”这一雅号。后来人们叫得惯了,也就无人再称其为田丞相了。

其后,田玉峰的后裔子孙中竟有改姓氏为车氏者,世代相传至今,正确读音作chē(ㄔㄜ)。

车姓源流十

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载,南北朝时期,鲜卑拓拔部中有车裩氏、车非氏部落,北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入主中原后,大力推行汉化改革政策,促进民族大融合,改车裩氏、车非氏为汉姓车氏,逐渐融入汉族,世代相传至今,正确读音作chē(ㄔㄜ)。

车姓源流十一

源于蒙古族,出自卫拉特蒙古特楞古德部,属于汉化改姓为氏。

蒙古族帖良古惕氏,源出蒙古特楞古德部,是卫拉特蒙古的古老部族之一,蒙古史称为“帖良古惕”。

公元十世纪时,在拜哈勒湖以西的广大森林,就是帖良古部(Telengoutes)、兀儿速惕部(Orassoutes)、客思的迷部(Keschtimis)这三个古老部落的活动区域,皆以传统医术闻名于当时。

由于“帖良古惕”在历史上有“Telengoutes”和“Talankut”两种古通古斯语写法,因此,也被称作特楞古德、达楞古特、达郎古德等。

公元十五世纪明朝时期,在绰罗斯·也先汗建立瓦剌汗国、称大元天盛大可汗时,帖良古惕部曾起了极其重要的关键作用。明末清初,特楞古德部归为新巴尔虎旗,列入蒙古巴尔虎姓氏族群之中。

清朝中叶以后,蒙古族帖良古惕氏多冠汉姓为车氏、铁氏,车氏汉化读音作chē(ㄔㄜ)。

车姓源流十二

源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载,朝鲜族车氏,本为高丽族汉化姓氏,源出柳车达(柳海)。

柳车达是朝鲜半岛新罗国末期真智王执政时期(公元918年左右)的大功臣,字应通,号鹅沙,后婚配金氏新罗王关智(智证王金智证)裔孙关租之女,其子分衍为柳氏、车氏两支,同族异姓。高丽族车氏为新罗王赐姓,本贯在文和(今韩国晋州),新罗国在后唐清泰二年(公元935年)灭亡后,有族人迁居平阳(今黑龙江鸡东)。后有满族引为姓氏者,满语为Ce Hala。

清朝中叶以后,朝鲜族、满族车氏即冠汉姓为车氏,汉化读音作chē(ㄔㄜ)。

车姓源流十三

源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族章佳氏,满语为Janggiya Hala,亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,以地为氏,世居章佳(今辽宁新宾老城东北章京河畔)、长白山俄穆和都鲁(今吉林敦化)、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者,蒙古族章佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、归化城(今内蒙古呼和浩特)、土默特(今内蒙古呼和浩特)等地。

清朝中叶以后,满族、蒙古族、锡伯族章佳氏多所冠汉姓为车氏、张氏、尹氏、章氏、杭氏、英氏、宁氏等。车氏读音皆作chē(ㄔㄜ)。

车姓历史名人

车顺:车千秋子,西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时,以虎牙将军击匈奴,坐诈增虏获,自杀。

车胤:南平人,东晋大臣。初辟从事,后迁征西长史,以博学显于朝廷。累迁丹阳尹、吏部尚书,后因得罪专权的司马元显,而被逼自杀。

车路头:代(今山西大同北)人,北魏大臣。官至散骑常侍,赐爵金乡公,后改宣城公。每至评狱,常献宽恕之议,以此见重于朝。

车似庆:台州黄岩(今属浙江)人,宋代学者。潜心理学,隐居乐道,年已及耄,读书犹至夜半。释经评史,榷古商今,迥出新意,自成一家之言。有《五经论》、《闲居录》等

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