柴姓源流

柴姓，起源河南周口，和一位老人息息相关。据记载，春秋时期齐国人的高柴，在母亲去世后，为给母亲守孝，三年都没有笑过；孙子高举为不忘祖父贤孝好儒之风，以高柴的名为姓，称柴举；自此，柴姓繁衍生息。自周朝柴举得姓后，柴姓便开始了漫长的迁徙发展历程。秦朝以前，柴姓人的迁移主要局限于河南省。秦朝至唐宋时期，柴姓由河南省向全国各地播迁，陕西、山西、河北、山东等地都留下了他们的足迹，并先后形成了平阳郡（今山西临汾）、安阳郡（河南沁阳）等柴姓人郡望。后周时，在河南形成以柴荣皇帝为中心的柴氏大家族。今天，柴姓主要分布在河南，河北，山西等地，人口总数达130多万。

柴姓源流一

源于姜姓，出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。

据《元和姓纂》记载：“柴，齐文公子高后，高孙奚以父字为氏。十代孙高柴，仲尼弟子，孙举，又以王父名为柴氏。汉有棘侯柴武、柴文，晋末为平阳太守。”

柴姓源流二

源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。

东汉初期的鲜卑吐谷浑部，汉史中亦称阿柴虏、赀虏。

在融合于汉族的原吐谷浑部族人中，有取汉史故称为汉化姓氏者，称阿柴氏、阿赀氏，后省文简化为单姓柴氏、赀氏，世代相传至今，是为华北柴氏。

柴姓源流三

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族柴尔吉惕氏，源出成吉思汗铁木真的开国功臣阿剌忽失所属的吉惕忽里部，在成吉思汗大分封时，阿剌忽失管辖五个汪古千户，柴尔吉惕氏是吉惕忽里部的一个分支，以部为姓。在明朝中叶以后，柴尔吉惕氏即以原部族名称首音的谐音汉字为汉化姓氏，即冠汉姓为柴氏

蒙古族海鸠特氏，源出成吉思汗铁木真左帐卫队的称呼，蒙古语“海鸠特”的汉义即为“偏坡、旁侧”，延伸义为“左侧护卫”。其在元朝末期即有冠汉姓为柴氏者。

蒙古族哈吉古特氏，原为回鹘民族，其实为西夏党项民族的一支，后在大蒙古汗国时期归附于成吉思汗，称“哈吉古特”，汉义为“遵从圣者”，后多冠汉姓为柴氏。

柴姓源流四

源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族赛密哷氏，亦称塞蒲里氏，源出金国时期女真白号姓氏，以姓为氏，满语为Saimire Hala，是满族最古老姓氏之一，为满洲巨族，人口众多，世居萨哈尔察（今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域）、齐齐哈尔、长白山区和黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为柴氏、赛氏等。

得姓地望

1.出自会人的柴姓，得姓地望在今河南新郑，或曰山西平阳。

明代陈士元《姓汇》说：“黄帝之系求言，■（云+阝）姓封于郐，是为会人，其后灭于重国，有侩氏、郐氏、会氏。”后汉郑玄《诗谱》说：“桧者，古高辛氏火正祝融之墟……居溱洧之间。”宋代欧阳忞《舆地广记》：“新郑县，古有熊国，黄帝所都也，亦为高辛氏火正之墟，其后世为桧国，亦作桧。”《史记·楚世家·正义》：“《括地志》：‘故郐城在郑州新郑县东北三十里。’”南宋郑樵《通志·氏族略》：“今新郑县东北三十五里，古郐城是也。”一说郐城在今新密市东北古城寨。由此可知，柴姓始祖会人所居地望在今河南新郑市，一说会人居于晋（即平阳）。

2.出自高柴的柴姓，得姓地望在今河南太康县。

周祖祥《柴姓》说：“高石之子高举为其（高柴）长孙，于楚惠王十年（公元前479年3月6日）生于太康县良乡（今高贤村）。举成人后，为纪念其祖，便以祖名柴为姓，始有柴姓。故柴姓源于高柴，根在太康。”祝治平、柴存才《柴氏探源》（《寻根》2006年第2期第114页）说：“高柴，字子羔，齐国人，曾任卫国大夫。卫国内乱，弃官不仕，移居河南太康施教，寿享128岁，葬于太康西北（今高贤乡），世称寿圣儒贤。‘子羔墓’和明代‘寿圣塔’尚存，为历代柴氏后人寻根拜祖之地。”