张姓源流

张姓始祖是谁，其祖居地在何处，众说纷纭，其中主要的说法有三：

第一、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》所载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”又据《元和姓纂》所载：“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”从这两则史料的记载可以看出，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后以张为姓氏。

第二、出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载，春秋时期，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。

第三、出自赐姓或他姓、他族改姓。

以上三种说法中，得到众多学者认可的应是第一种说法，它符合张字本身的含义。第二种、第三种说法只能作为张姓的支派或者说是张姓的来源，而不能视为张姓的祖居地。

挥被公认为张姓的始祖是合乎历史事实的。在距今五千年左右，中国历史进入所谓的传说时代，从黄河流域到长江流域的先民都进入部落、部落联盟的“英雄时代”，黄帝部落当时是我国北方最大、最著名的部落之一，在与其他部落的斗争与融合的过程中，逐渐移到黄河中下游地区，并占据统治地位，最终形成以华夏族为核心的新格局，黄帝被尊崇为华夏族的共同祖先，也是张姓公认的血缘亲祖。黄帝族在黄河中下游占据统治地位后，长期活动在中原地区，其后代繁衍发展很快，派生出许多支脉，形成众多的姓氏，张姓是这些众多姓氏中的一姓，其得姓祖为张挥。《元和姓纂》、《古今姓氏书辩证》、《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载挥为黄帝之孙，官弓正，始制弓矢，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。张氏后代所修的族谱、家谱多沿用此说。而《广韵》、《绎史》等则说挥为黄帝之子。不管古文献记载挥是黄帝的儿子还是其孙子，已无关大局，只要都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星而被赐张姓的事实，挥就应为张姓的得姓祖。

张姓祖居地在何处，争议较多，上述第一种说法衍生出河南濮阳说、河北清河说，两地都承认挥为张姓始祖，挥究竟生活在河南濮阳还是河北清河，争执不休。上述第二种说法衍生出山西太原或永济说，这种说法主要运用张姓家谱及地方志的材料，显得牵强。

张姓根在濮阳。张姓公认的血缘亲祖黄帝，号有熊氏，又号轩辕氏。据《史记·五帝本纪》记载：黄帝居住在轩辕丘，娶西陵之女嫘祖，嫘祖为黄帝正妃，生二子：其长子玄嚣，号青阳，青阳生于江水。轩辕丘在今河南新郑市。黄帝的长子玄嚣——中华张姓始祖挥公之父，降生在江水，江水在古代江国境内（今河南息县）。黄帝的次子昌意，是帝颛顼之父，封邑昌乐（今河南南乐）。黄帝崩，颛顼继位，建都帝丘（今濮阳）。相传黄帝在与东夷和炎帝作战的过程中逐渐南移，到达黄河流域后，发展很快。尤其是黄帝部落在与东夷部落作战中，黄帝为对付东夷族的进攻，不得不在位于黄帝族势力与东夷族势力交接地区——帝丘设防，为进一步加强军事防御，黄帝还把自己的儿子玄器封于濮阳东边的青阳。在古代，“青”与“清”两字通用，阳为山南水北。在没有山的濮阳，青阳只能是一条河的名称，玄嚣的封地在清水的北面。依河居住便于人们的生活。濮阳在上古时期的地形与现在差不多，属华北平原，海拔不足100米，是一望无际的原野。黄帝族把濮阳东18里的清河作为御敌的屏障合乎战争时期的需要，幼年的挥随父亲玄嚣生活在濮阳一带是情理之中的事。

古代的清河既流经河南的濮阳，也流经河北的清河县。《水经注》记载清水源出于修武之北黑山，流经获嘉、汲县、内黄，然后进入河北省，经魏县、清河县、沧州市，至天津市入海。后因黄河改道南移，故内黄、濮阳一段断流，但遗迹尚存。现在在濮阳以东18公里处有一地名叫“清河头”，足以证明古清河与濮阳有密切关系。另外，《续汉书·郡国志》、《水经·清水》、《读史方舆纪要》等古文献资料都有清河流经濮阳的记载。今濮阳张仪村、班家村一带的村民，仍称村北为北清河，村南为南清河，这说明濮阳、内黄曾存在过一条清河。古代的清河既流经河南的濮阳，也流经河北的清河，如何断定濮阳的古清河是挥生活工作的地方呢？这是因为濮阳有“帝后之都”及颛顼、帝喾二帝陵（今内黄境，古属帝丘）。黄帝之孙、昌意之子颛顼帝时，以濮阳为都城，其后玄嚣之孙帝喾也以濮阳为都城，，二帝死后葬于此地。挥作为帝王家族的一员，在当时发明了重要的生产工具——弓箭，被封为弓正官，辅佐其堂兄弟颛顼帝是合乎情理的。

从挥发明弓箭所需的原材料也能说明挥生活在濮阳一带。挥是弓箭的发明者，他的部族又以制造弓箭为业，制造弓箭所需的原材料只能源于本地或方圆周围一带，因此挥生活的地区一定有制造弓箭所需的材料。我国最原始的弓箭有“桑弧蓬矢”之称，就是说用桑木做弓，蓬梗做箭，但更多的是用竹做箭，后来又用骨头制成箭头。古代濮阳有“桑间濮上”之称。濮阳西边的鄘（国名，今河南新乡西北）地也多桑树，我国第一部诗歌总集《诗经》的《鄘风》中有《桑中》和《定之方中》两首诗歌，这虽然是西周和春秋时期的情况，但也可以证明古代的濮阳、朝歌一带适宜桑树的种植。《诗经》的《卫风》中有《淇奥》、《竹竿》等诗篇，有“绿竹猗猗”、“绿竹青青”诗句，这说明濮阳一带既有柔韧的桑树，又有坚硬的竹竿，有制造弓箭所需的原材料 。挥只有在这种环境里，加上当时的生产、生活所迫，才有发明创造弓箭的可能。

濮阳不仅是黄帝族战胜东夷族的战略要地，而且是古清河流经之地，又是颛顼和帝喾活动的中心区域。同时，濮阳一带古时盛植桑树和绿竹，符合张挥发明弓箭和其部族善造弓箭的条件。所以，张姓根在濮阳的说法应该是可信的。

张姓根在河北清河说，最早见诸明代嘉靖年间张浚等人纂修的《张氏统宗谱》，这部谱书的《得姓郡望》篇里认为尹城国（后来河北的清河郡）的青阳县是挥造弓矢、封弓正、祀弧星的地方，也是张姓得姓的地方。再上溯则没有能证明这种说法的古文献资料。相反，《新唐书·宰相世系表》明确记载清河东武城张氏本出汉留侯张良的后裔张歆，其子张禹自河内（今河南武陟西南）迁徙至清河。据此可知，河北清河张氏，只是张氏族中张良系的分支。从张氏族系发展、演变的角度讲，他是枝而不是根，是流而不是源。再者，到目前为止，没有见到记载河北清河是“帝后所都”的文献资料，至少说颛顼、帝喾等没有在这一地区活动，挥也不大可能在这一地区生活。所以在没有新的关于上古时期考古发掘资料出现之前，张姓起源于河北清河说是缺乏说服力的。

张姓起源于山西，始祖为解张。这是宋人郑樵所持的一种观点，他认为张姓始自春秋时期晋国的解张。解张，字张侯。解张在晋、齐两国的战争中，立下了赫赫战功，后以字张侯为姓，解晋是最早他姓改张姓的人。但认为解张是张氏始祖或者说是山西张氏的始祖，都是无法站住脚的。因为先于张侯的是西周宣王时的张仲，他的后裔事晋。在一些世系表中，能够见到张仲是始祖挥传至第51世的后代。因此，解张不可能是张氏始祖，晋国也不可能是张氏的祖居地，山西永济是张姓祖居地一说就更牵强附会了。

总之，不论从黄帝族活动的区域还是从古文献资料的记载看，张姓的得姓始祖挥生活在濮阳一带是最有说服力的。

祖地：张姓的祖居地在濮阳，史料较多。濮阳是帝王之都，挥的堂兄弟颛顼曾在此建都；桑木是最适合用作弓箭的材料，而濮阳在古代有“桑间濮上”之称。而认为张姓祖居地在河北清河或山西太原或山西永济的根据都不充足。从上古时期的遗址以及古文献的记载，张姓的祖居地在濮阳的可信度最大，最具有说服力。

濮阳

5000多年前的上古时期，三皇五帝中有四人活动在这一地区，颛顼、帝喾均建都于此。颛顼帝及其部落在这里繁衍生息，素有“颛顼遗都”和“帝丘”之称。挥公与颛顼同为黄帝嫡孙，因发明弓箭，帝颛顼赐挥姓张，张挥仙逝葬于帝丘 (今濮阳)，因此，专家认证濮阳是张姓的起源地。帝喾佐颛顼于帝丘，尧帝生于庆都，舜帝生于姚墟 (今徐镇集)，迁于负夏（今濮阳县瑕丘乡），经专家考证，瑕丘为帝舜故里。夏时濮阳称昆吾国，春秋时因位于濮水之阳，始称濮阳。秦赢政七年(前240)置濮阳县，之后朝代更迭，曾沿用“澶渊”、“澶水”、“澶州”、“开州”等名称，民国三年 (1914)复称濮阳。