殷成忠：编修殷氏家谱以更好的继承殷氏家风

为了表达对仙逝的祖父、外祖父、父母、兄长、姐姐的深切怀念，学习他（她）们的优良美德，更好的继承殷氏家风，怀着崇敬的心情，借编修家谱之际，以我笨拙之笔逐一予以追忆。

祖父和外祖父两家是世交，两家同为家中长子，各自承担着兴家立业的重任。

祖父善文，外祖父骁勇，人赐措号：孟达子。两人春夏季务农，秋冬季带上各自的骆驼及其他乡邻的驼队，带着自产的小米、面粉、布匹等物品，一路向北，途径额济纳旗，远涉内蒙包头和外蒙乌兰巴托经商。当地蒙古人每当听到驼铃声，便早早等候在蒙古包前，用羊肉换米换面，为了改善路途生活，一路向前，一路交换。大宗商品，要到达目的地才集中出售。

外蒙的寺庙很多，信奉佛教的僧人善良仁慈。沿途大多借宿喇嘛寺院。由于外祖父精通蒙语，与多处的喇嘛活佛结下深厚的友情，这对经商极为有利。当年沿途土匪猖獗，当祖父和外祖父亮出当地活佛名号后，匪首闻听其名，便策马而逃。蒙古不产粮食，终年以肉食为主，所以生意很顺利。每次归来，各家先分牛羊马匹，后分银两。蒙古的银子是大块的板银，必须切割成小块，再行分配，剩余的散碎银子就赏予在场的人。有一次外蒙归来，夜黑风大，行之一处背风的山脚下宿营，支起帐篷，点亮马灯，见宿营地旁插着许多小旗子。

第二天天亮才知道这里是一处瘟疫墓地，致数人感染，三人死亡。祖父急派轻骑快马回乡请医施救，在当地葛姓名医的救治下，其余人员才得以平安返回故里。1932年外蒙突发动乱，

社会秩序混乱，劫匪四起，祖父和外祖父便求助寺中活佛，将骆驼、牛羊和商品寄存于寺中，喇嘛活佛说: 等世道变好了，你们再来拿你的东西。祖父和外祖父带领数十骑，按活佛测算的方位、时辰，连夜逃命。之后，这批牲畜和商品再也没有取回。按当时市价估算，一头耕牛价值白银五十两，一匹骆驼价值白银八十两，两家共计损失牲畜、商品等折合白银近四千两，从此家道衰落。这段家族创业史是家母和三哥给我讲述的。

回想曾祖至今，我殷氏家族百年苍桑，屡遭不测之灾难，仍能自强不息，家风淳厚，实在令人敬佩之至。故而在2016年我决定不惜重金，重选福地，厚葬先人，以寄托敬仰追思之情。

家父生前曾编撰家谱两部，并著《弱水流沙记》(弱水即指故乡的黑河)记述时代变迁、先祖创业和自己的坎坷经历。家父一生还有大量的书画作品，但是，至今传世的只有一件亲笔手迹。

1976年，家母辞世，家父忍悲含泪撰写祭文后，随笔记述自己和家母的生年及子女的出生时辰，当写到自己天折的三个儿女时，想起了英年早逝的成爱，悲伤难忍，潸然泪下(因原件有泪湿纸笺的痕迹)，无奈停笔，其余的子女就没有记录。家父记述的文字是:

朔自先祖兰德昭著荫腾所感: 生余凤梧字桐亭号靖堂居士。内子孟淑元字德华，兹因吾人之记意力有限及将自己生辰时日及子女详列于后:

桐亭生五月十八日寅时，时清光绪十三年。

德华生九月二十五日寅时，吃早饭时。

成仁生六月十八日未时。

成义生九月初四日西时。

成礼生二月十五日西时。

成智生八月十一日西时。

女: 杏花生四月二十二日戊时。

新贵生九月初七日申时。

家父的亲笔手书由三嫂吴兰英珍藏，后交于五侄化祥保存，现将复印件载人家谐。以示家父对子女的慈爱之心，同时也表达我对家父的崇敬和怀念。

大哥殷成仁，人如其名，弟妹之表率，他为人忠厚仁义。1965年，因修公路，在家境极为贫困条件下，大哥将曾祖父母、祖父母的墓地从裕成号迁至东石岗。1974年8月，家父从新疆特意返回原籍为祖父母亲自立碑。大哥守护先祖坟茔终其一生，年节祭祀未曾有忘，忠孝之心天地可鉴。

二哥殷成义，1943年远走西域(16岁)，十数年渺无音讯，父母日夜牵挂，望眼欲穿。后得知与一回族女子成婚，并加入了伊斯兰教，育有一男四女，虔诚信教至终生，由此看来二哥也是一位守信重义之人。其子化军与我们家族的血脉亲情始终亲密无间。

三哥殷成礼，集忠孝仁义于一身，堪为表率。他孝敬父母，早晚探视，衣食冷暖，常挂于心; 父母有恙，心疼不已。

家父家母六十岁时，三哥把刚出生的四侄子化吉，取乳名六娃子，以纪念家父家母六十寿辰。此等融入骨髓之孝心，来自于父母的影响和教诲，也是家风传承之体现。

我们兄弟五人只有他承担了赡养父母的责任。

二叔因无子嗣，暮年之时，三哥把二叔请至家中，悉心照顾，十数年如一日。

1962年3月，我家迁到新疆后，父母和三哥在城郊的一处出租屋内开了一次家庭会，专门商量四个失学核子的读书问题，我在屋外听见三哥说: 我孩子虽多，但兄弟只有一个，还是让成忠上学吧，再不上学这一辈子就耽误了。就这样失学年后，我又重新有了读书的机会。

为了让我继续上学，二哥毅然挑起了全家九口人的生活重担。在那家贫如洗的艰难时期，三哥仍为我一生的前途着想，如此义恩兄，世间少有。

在三哥言传身教下，他的子女各个忠厚善良，正直勤奋，孝敬爷爷奶奶，情深义重。

二侄子化西为了照顾贫病交加的爷爷、奶奶，长期和爷爷奶奶住在一起，煎汤熬药，烧火取暖，端尿去秽，从不嫌脏。家中有好吃的，几个小侄女在三嫂的招呼下，都争先恐后地先给爷爷奶奶送去。

三哥诚待亲戚，宽待朋友和邻里，常有抚恤他人之义举。三哥是家中之栋梁，亲人之大厦。三哥的一生是自强不息、无私奉献的一生，是对大仁、天义、大爱、大孝的最完美的诠释。

三嫂深明大义，她孝顺父母，关爱兄弟，可谓长嫂比母。

四哥殷成爱，就职玉门油田，他工作勤奋，勇于担当。1956年被评为全国青年突击手，并荣获金质奖章。1957年7月为救同事以身殉职。壮志未酬，英年早逝，年仅二十四岁，

未婚。

大姐殷金媛，非常疼爱我，我们在一起度过了最艰难的岁月。在生地湾，冬天兴修水利露宿野外，好多人像羊群一样挤在一起，她总是把厚一点的棉被让给我盖，干活时我的任务大多由她完成。

有一次家中无粮，我和大姐去沙漠中挖肉苁蓉一无所获。因走的太远，回家时我实在走不动了，只想倒下睡一觉  是大姐把我救了回来。

1964年，大姐夫的母亲年迈、思儿心切，大姐依依不合地辞别父母，随夫去了陕西临潼。她白天下地干活，晚上为乡邻缝制衣裳，每过两年，攒下了路费就来新疆看望父母。为了让父母开心，她说在陕西生活的很好，什么都不缺。可是，细心的母亲还是看出了女儿生活的拮据，便私下里对我三哥说: 成礼，你快借点路费送金媛回去吧，家里那么多孩子她能放心吗?三哥借不到路费，只好等秋后领到了分红的钱，大姐才返回临潼。

儿女都是父母的心头肉，虽然各有归宿，但留下的只有割舍不断的思念。

1984年12月30日，大姐因长期积劳和高血压病，撇下了六个未成年的孩子撒手人寰，时年四十八岁。1985年我专程前往临潼，为大姐扫墓。回忆往事，我失声痛哭。父母的牵挂，兄弟的思念，竟成了阴阳相隔。

二姐殷玉媛，在酒泉市小学教书，因迁徙新疆而辞职。1976年1月30日因患肺结核病，无钱医治而去世，年仅三十七岁。

二姐很爱我，我也喜欢和她在一起。我上学时她每年都为我缝制衣服，亲手做鞋。二姐是一个聪明乐观的人，她很健谈，常给我讲一些奇闻逸事，她的书法也很好，字韵典雅娟秀。1967年，我到外地工作后，每年回家探亲，我都急切的去看望二姐和四个外甥，帮她上房泥、割草、砌火墙。以备冬天取暖。当时二姐的病情已很严重，她咳嗽时常大口吐血，但依然安详地和我叙说家常，眼看病魔即将夺去二姐的生命，我却束手无策，心巾悲痛难忍。

二姐去世后是三哥把她葬在了母亲的墓旁。我在外地未能赶回为她送葬，但我知道三哥和我一样，心在颤抖、心在流血。

先辈和父兄的高尚品德，对我影响极深，在我年少之时，便对他们怀有敬仰和感恩之心。

1984年，我创办敏通达农机销部1994年创办额敏县华威农机公司。

2004年至2006年到哈萨克新坦阿拉木图日水发展。

2007年创办新疆鸿宇翔商贸有限公司，2016年改为新疆融通四海商贸有限公司。

创业之初、我怀着把公司做大做强，帮助所有亲人彻能摆脱贫困的梦想，艰苦创业，锲而不舍，但迄今未能如愿。尽管如此，我始终没有放弃这个信念和梦想: 时至今日，我仍带病坚守在工作岗位上，并思考和谋划如何更好的为亲人多做一些事情。

我在额敏创业期间，曾被选为额敏县人大代表和优秀企业家，公司被评选为先进私营企业。为了一心谋发展，也曾谢绝出任额敏商会会长一职。

回顾我的创业历程，实在是事倍功半，收效甚微。未能实现我创业之初的梦想。但是为了报答父母、兄长的养育之恩，传承忠孝、仁爱之家风，完成我作为一个父亲的责任，我还是尽其所能，尽力为亲人提供一些力所能及的帮助，以聊表寸心

2000年至2005年，我每个月给哥五佰元以慰兄长操劳之心。2000年至2016年期间，先后资助侄女化兰、化齐，侄子化吉、化现、化西等资金和拖拉机近十万元。

先辈和父兄的品德，是留给我们的弥足珍贵的精神财富。他们践行了中华民族关于忠、孝、仁、义、礼、智、信的优良传统和信仰。在任何艰难困苦面前，格守家风，矢志不渝，把人间的大爱发挥到了极致。这种气节这种风骨，是我们家族永远的丰碑。这是无价之宝，必当百倍珍惜、传承、发扬。恳切祈望后人，再接再厉，奋发上进，作一个于国有用、为家族图强的传人。

殷成忠

公元二零一七年十一月十三日

（丁西年九月二十五日)

于新疆乌鲁木齐