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孟子世家谱(全国统谱)

时间:2023/12/28 10:34:45 信息来源:本站综合

日前,孟子世家谱编修委员会向老家河南家谱馆捐赠一部《孟子世家谱(全国统谱)》。

下面是该谱的一组照片:

孟子世家谱(全国统谱)序

参天之木,必有根;怀山之水,必有源。2010年5月,我担任会长的第二年,在孟子故里邹城市举办第四届“中华母亲文化节”期间,孟氏宗亲联谊会开启了续修《孟子世家谱》的浩大工程,来自世界各地的孟氏后裔齐聚孟府,共商续谱大计。时至今日谱成,距清同治四年(1865年)最后一次续谱已经过去了150多年。

欣逢盛世,民富国强,文化自信、传承弘扬。本次续谱是以社会主义核心价值观为指导,以存史、鉴古、启后、弘扬儒学文化为目的,以同治谱为基础,按照实事求是、继承创新、详今略古的原则,用科学的方法来收集、鉴别、整理和使用资料,力求昭穆分明,脉络清晰,如实反映孟氏家族演变发展的历史和现状。此次修谱工作分

了三个阶段:入谱登记表填报及相关资料征集阶段(2010-2016);世系对接、疑难问题考证以及编纂、校对阶段(2017-2018);编审、印刷阶段(2019)。

此次家谱续修较之清末家谱续修,呈现出诸多新气象。首先,新续《孟子世家谱》在体例上做了很大改进,具有浓厚的时代特色。其次,本次续谱虽不乏一些族人仍以支派为单位报送信息,但更多的是借助全球一百多个孟氏宗亲联谊会分会的力量报送信息至总会。第三,此次续谱可谓名副其实的“全球通谱”,几乎涉及全国所有县市和地区,众多海外宗亲也积极报送资料,认祖归宗。第四,此次续修活动尊重女权,与时俱进,打破了禁止女性入谱的禁忌。第五,运用大数据网络系统编修,为以后增添修订信息、搭建宗亲联谊平台、传承弘扬家族文化打下了坚实的基础。

本次修谱能够圆满告竣,首先要感谢全族宗亲的默默付出、无私奉献。各地孟氏族人以“舍我其谁”的使命感,光前裕后的家族荣誉感,积极投入到这次大谱续修的盛举中,以实际行动践行敦宗睦族、慎终追远的孝悌情怀,为大通谱的问世作出了贡献。其次感谢邹城市委市府及孟子研究院的大力支持。我们相信,人才济济的孟氏家族,精英费萃的宗亲联谊会,一定能够借续修族谱的契机,致知力行,继往开来,传承先人德行,弘扬家族文化,为国家和社会做出新的更大贡献!

由于此次《孟子世家谱》的续修工程浩大,相关资料不全,虽经千淘百斟,仍不免存在错漏之处,恳请族人谅解,并提出宝贵意见,以便今后加以补充、修正和完善。

值此谱成付梓之际,欣喜激动之余,承蒙族人委托,不惴浅陋,薰沐敬序。

孟子第七十代后裔、邹城市政协副主席、邹城市孟子思想研究会会长、孟氏宗亲联谊会会长兼理事长、孟子世家谱续修委员会主任

孟淑勤

二0一九年十月一日

孟子世家谱(全国统谱)凡例

一、本次续修谱仍沿用清朝同治四年(1865年)谱名《孟子世家谱》。

二、本次续修谱主要依据是清朝同治四年所修的《孟子世家谱》。

三、本谱资料来源包括:

(一)邹城文物局档案馆收藏的历代孟氏宗谱

(二)历代全国各地报送亚圣府的支谱;

(三)几十年来各地族人续修的当地支谱;

(四)碑文和其他资料;

(五)各地报送至总会的入谱登记表。

四、本谱分五集:初集为二十户;二集为中兴祖后流寓外地支派;三集为中兴祖前迁往外地支派;四集为上代失续者各立支派;五集为海外支派。集下按派、户、支,又分若干卷。

五、本谱应用大数据库收集整理,有文字版和电子版两种版本,可生成多种体例,本次续修谱印刷采用苏式体例。

六、本谱支派划分仍沿用同治谱中的派、户、支名称。

(一)派

1、中兴祖传至五十五代,分为十一派。

2、中兴祖前外迁者称派。

3、中兴祖后至十一派期间外迁者部分亦称派。

(二)户

十一派再细分为二十户。

(三)支

中兴祖后外迁者,多数以地名建支。

七、二十户外的支谱封皮加省名,支派名称只冠县名,其他各区支派前加注市名。

八、本次续修谱以同治谱为基础接续,进行适当修订和补充。对同治谱中的错讹按相关资料相互比勘加以修订。

九、同治谱记无传而实为有传者、同治谱为上代失续而本次续修已确认支派归属者、自认孟子后裔而不能确证其作伪者均可入谱。

十、本次修谱,凡自认孟子后裔的孟氏族人,不分国别、地域、性别、年龄,均可登记人谱。

十一、入谱者仍以辈字为准,自五十六代至一百零五代辈字为:

希言公彦承宏闻贞尚衍

兴毓传继广昭宪庆繁祥

令德维垂佑钦绍念显扬

建道敦安定懋修肇彝常

裕文焕景瑞永锡世绪昌

十二、出嗣者需于生父、嗣父处均注明出入嗣信息。

十三、各流寓支谱对始迁祖可作二百字以内的小传,主要讲述什么年代、什么背景、什么地方,哪一派户迁居此地。同时,对于本支系的外迁者,也可加小注,主要注明在什么时间迁往什么地方。

十四、为入谱人写小传、写小注。对政治上有地位、经济上有实力、学术上有造诣、社会上有影响的“四有”宗亲,如本人有写小传、写小注要求,则收取费用。

十五、由于信息不畅或其他原因,在入谱登记结束后仍有族人要求人谱者,为免失续,特增补遗部分附于各支派后。大谱完成后,被遗漏的宗亲、新出生的宗亲,如有人谱意愿,可随即录入《孟子世家谱》电子谱,待下次大谱再版时予以编入。

十六、本谱采用规范的语体文、简体字和公历纪年。

十七、各派、户、支自修支谱序言,均不载入本谱。

孟子世家谱(全国统谱)后记

本次修谱,在资料录入与家谱印刷阶段,面临着人员与资金匮乏等多种问题。不过,有赖于各地分会组织以及广大族人的广泛支持、积极参与,历时十年的《孟子世家谱》续修工作终于告竣,一百多年未能修谱的遗憾终于得到了虽不圆满但令人欣慰的补救。

修谱经费的筹集是族谱续修能否顺利运行的关键。民国时期曾经发起过孟子世家谱的续修,终因经费不足而功亏一篑。总会续修办公室严格入谱费的收取、管理及使用,为避免各地族人产生“借修谱之名敛财”的误解,该《细则》强调“收取入谱费是祖传做法,别的姓氏也是如此,主要是用于宣传发动、入谱登记、梳理对接、编审论证,到编辑印刷等各项活动费用的开支”。《细则》对城乡居民以及不同层级分会的返还比例都作了较为周密的设计和规定,根据当时城乡居民收入略有差距的现实情况,《细则》规定“农村户口每人人民币10元,城市户口每人人民币20元,台、港、澳及海外旅居者每人美元20元”。为支持各地续修分支机构有效开展工作,解决分支机构在人谱登记工作中所必需的支出(如走访发生差旅费、印制宣传材料及入谱登记表费用等等),《细则》还根据汇总工作量的大小制定了不同的返还办法,“省级机构,返还60%;地级机构,返还50%;县级机构,返还40%;支派机构(无分会组织),返还30%”。而工作之初时因体谅基层困难,实际返还的比计划还要多。

为加快各地报送资料的进度,总会在入谱费征缴问题上做出了某些调整,在2015年11月份出台的《关于调整续修工作有关政策规定的说明》中,强调“在入谱登记中原则上继续执行“中孟发(2011)5号文件’(即《细则》)相关规定,但对那些经济欠发达、收费确有困难的地区,可以实行“先交人谱登记资料,后交费’的方式”。虽然该调整措施名义上只针对“经济欠发达、收费确有困难的地区”,但在具体实施中却涵盖了所有分会组织。报送办法调整后,各地上交资料积极性确实有了较为显著的提升。如湖南张家界永定区属于“老少边穷”地区,2015年5月当地启动入谱登记表征集工作后,收费入谱的方式使得当地族众颇为抵触,登记填报工作曾一度中止。

直到当年11月,接到总会通知后,该工作才得以迅速展开,截止到次年4月,当地共收录入谱人丁4368人,入谱率达98%以上。截至目前,《孟子世家谱》数据库已收录孟氏族人二百多万人,陆续印刷中。

然而由于孟氏族群广泛分布于全国众多地区,各种“族情”纷繁复杂,因族谱续修而引起的问题不胜枚举。因此,该工作自启动后,各地分会及族众反响不一。在分会组织建设完善、分会领导认真负责、族群分布较为密集的地区,入谱登记表填报工作进展往往较为顺利。从各地入谱资料报送过程不难看出,总会及各地分会的作用颇为关键。正是在总会的精心安排、有力指导下,在各分会的大力支持、鼎力相助下,才能做好地方人力、财力资源的整合与优化,宣传、走访工作才得以有效地开展。

目前,孟氏宗亲联谊会业已成为海内外宗亲联谊的重要平台及纽带,成为全国众多宗亲联谊组织中的佼佼者。今后,孟氏宗亲联谊会(邹城市孟子思想研究会)将继续以“善其身、济天下”的情怀,竭诚为全球孟氏族人服务,为推进孟子故里地方建设发展添砖加瓦,为弘扬孟子思想文化鞠躬尽瘁,为构建社会主义和谐社会做出积极贡献。

本次修谱能够圆满告竣,我们要感谢全体族人的真诚团结、默默付出、无私奉献。各地修谱成员统一步调,克服困难,尽心尽力,不计报酬。有的无偿提供交通工具,有的自费到各地寻访,有的起早贪黑从外地赶回参加修谱,没有他们就没有今天的谱成。还要特别感谢为宗亲会出钱出力的族人们:孟淑勤(邹城)、孟祥开(邹城)、孟庆升(潍坊)、孟繁镰(郑州)、孟斌(厦门)、孟祥太(沈阳)、孟涛(邹城)、孟宪代(哈尔滨)、孟祥德(潍坊)、孟庆然(潍坊)孟繁松(哈尔滨)、孟宪新(邹城)、孟祥金(济南)等;还有为宗亲会指点方向、鞭策鼓励的族人们:孟富林、孟晓驷、孟晓苏、孟世强、孟蒙、孟鸿声、孟执中及书画届孟刚、孟凡、孟庆瑞、孟学贵等;还有热爱家族事业、为续谱大业无私奉献的族人们:汶上孟宪恩、邹城孟继秋、孟宪欣、孟庆悦、湖北孟繁斐、曲阜孟宪山、枣庄孟昭泰、阳谷孟传科、廊坊孟令芝、邹城孟昭刚、孟祥德、孟祥池等;还有物资奉献的宗亲们:新疆孟广龙、贵州茅台镇孟刚、新疆孟宪宏、邹城孟繁臣、吉林长春孟宪国、上海孟国良、潍坊孟祥金、邹城孟凡发、深圳(孟广平)、河南南阳孟昭民、青州孟宪明、武夷山孟德志、哈尔滨孟凡杰、洛阳孟留山等。可以说,没有各地族人的广泛理解和坚定支持,就不会有这部孟氏家族的煌煌家史,也不会有数百万孟氏族人的大联合、大团结。

当然,由于多种原因,本次续修《孟子世家谱》难免会有不足之处,还望海内外孟氏族人能够予以谅解。

孟子世家谱续修委员会

二O二一年三月

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