川北望族蓬溪蒲氏家谱

日前，蒲氏宗亲向老家河南家谱馆捐赠一部《川北望族蓬溪蒲氏家谱》。

下面是该谱的一组照片：

蓬溪支《蒲氏续谱》序

当代·蒲文常

青山依旧在，日月仍光华。世事多变幻，兴衰百万家。

甲戌（1994)仲秋，族人议续谱，因著序。族谱者，记载族人生息繁衍，奋斗沉浮之演变史也。乃民族文化之有机组成。蒲氏者，仰蒲坂之地而生息繁行奋斗沉浮者也。先秦之人，或以地为姓，是以姓蒲。水草【一说菖蒲】繁菁之意也。江山移替，蒲氏至山西辗转人川，地杰人灵，文章科甲，代有人才，至朱至元至明清，赫然名门望族，书香世家。有史可考者，如谦益、拱辰、荐馨、念祖、章祖、心谦、心豫、心浩、文甲、德芳、预麟、奎光诸公者。或以政绩昭天下，或以文章授生徒，或以医德济世人，誉满一方天下。仅吾系之探花、进士、解元、举人，四十有八之多。乃族之精华，国之英才也。裔孙承祖业之荫，枝繁叶茂，后人继先人之志，勤耕苦读，安居乐业，不乏事业有成者。然比之先辈，辄自汗颜也。今番续谱，亦可聊慰先人之灵矣。

蒲氏宗谱尚难考也。蒲氏源远流长，继世累代，支派繁多，还有杜、高、黎、何皆一脉之说。追根溯源至汉至秦至先秦，有舜之后，虞之嫡裔之说。前者见文家坝蒲晓东家藏本，该谱写于民国31年(1942），系“因老谱于十五年前遭火焚去，实难查考，略记大概”【引自该支谱语】。后者见龙洞蒲家坝蒲其恩藏本，二者所溯源头，大同小异。加之世事沧桑，屡遭兵燹人戕，蒲氏辗转，犹离离之草，枯荣交替，宗谱屡失屡毁，而至宗谱难考。再者古之人刊刻记载，较之今日，天壤之别，故宗谱未有遗漏者，其奈何哉？

吾之宗谱可考者，至乾隆三十九年（1774），心浩老祖撰吾系谱牒所述源头，坦陈“兵燹之后，谱之失传久矣，稽之残碑，乃系元丞相之后裔也。至于吾族属不一，虽实一本，而中源流莫考，兹皆略而不叙，惧其紊也”。至嘉庆年间（嘉庆二十五年，1820），十房元孙怀矩公，恩贡，县志有记，再续族谱，今日之范本也。此谱只记荐馨公十一男中九、十房，其余各房皆记至芳字辈，以后无可考也。据长者言，十一房中谱共三本，长、次、三共一本，九、十、十一房共一本，其于除殇者外，皆有谱，现存世者，仅吾一本，其余安在？其间民国9年（1920），有志者欲续之未成。未几，民国26年（1937），有族人再续谱，未著序，故其中缘由，执笔者谁，不得其详。该次续谱，有失简陋，所记诸公生卒年月，生平事迹，家居何处，有无漏户漏事，吾派诸多分支，如心泽、心湛裔孙十一房等，应记未记，为后人平添悬壁。然当时值中日战争正酣，内困外患。自民国26年（1937）始，世事变迁，屡遭横祸，文字之狱，洪水猛兽，打砸抢抄，如家常耳。倘存家谱者，或搜之烧之失之扔之，谱牒失之乱世，湮之荒野矣。所幸族伯有直公，珍藏一手抄本于箱底方剂故纸堆中，避数劫已四十年不见天日矣。悲哉！我氏族谱与方剂故纸同眠四十余载，潮湿斑斑，虫迹累累，纸质霉腐，字迹模糊，多处已无可辨也。斯免于人祸，而几毁于虫口，终大难不死，乃吾族之厚幸耳。

直公医生，乃奎光长子立垣之后。一生谨小慎为，继先人之志，济世活人，年届七旬，常卧病在床。余求族谱，正值六月。公抱病于故纸堆中搜寻，冒酷暑，翻晒数日，除霉祛虫，方使吾氏脉络大白，挽谱牒之泯灭沧海。于六月十六日予常，常大喜过望，犹覆巢之下，幸得完卵。天揖三声，公其精神可嘉，功不可没。谨此一书，后人记之。

余幼时常闻父祖云“五子登科”、“内阁中书”、“刑部主事”、“半积堂”等先人趣事。长成后，亦常思吾氏宗脉，然不得而知，族人也多感慨，曰我辈尚可，后人立事，前不知先人，后不知辈分，字辈紊乱矣，尊卑长幼之美德何存？近年，吾辈欣逢盛世，追根溯源，蔚然成风，时有族人【如蒲勤庭】续谱经年。父辈海涛伯等亦有心修志久矣。今族谱既得续修有日也。遂与伯叔兄侄辈多次磋商续谱事宜，然苦于我辈无知，知情长辈多去世【今次与上次间隔五十余年】，昔日坟茔碑记无一幸存，资鉴贫乏。余忙中偷闲，顺流溯源，走南充、西兴、花园、三教堂认宗寻祖。访大儒沟、母殿垭、蒲家店寻迹同宗。沿途钻路洞，掘残碑，阅县志，访旧祠，足迹数百里。然至今仍无"谱从异方来"。遗憾事，从来有。余虽有欲连贯我系宗脉之志，终因断代久远，而今无法连贯。是次续修，本支各房，惟尽力搜人而已。续谱者非同儿戏，原谱无可考者，用红圈替之，补缺者，无论可信与否，该注明出处，并以符号""示之。为使之周全，辅以图明之。今番续谱，乃吾氏诸公合力而成。吾系散居各地，外省外县事职定居者有之，难免遗漏错失，后来者体察前人之苦心也。

时值公元1994年9月1日农历甲戌仲秋月，蒲氏十四代孙文常字国林谨叙。

蓬溪支《蒲氏续谱》序

当代·蒲俊杰

我支蒲氏属河东宗派，系谦益公后裔。子孙蒙庭训，诗书传家门传恺悌。然谱系曾一度失传，幸于1752年，吾方初老祖据谦益公碑记，元亨公墓志及老祖母遗嘱，续出我支宗谱。并以似剑老祖为始编二十字行派使无混越。明启崇时，被兵火毁去家乘。幸于1946年民国35年丙戌小阳月中旬，吾伯绍奎、绍和、绍均及吾父绍渊，为吾祖母除服，遣员誊录家谱一卷，上有新增行派六十字，不知何人增编。藏至1959年又被人为毁去数页，1988年戊辰初，偶翻残谱，见谱系至我而竭，嫡支弟妹子侄未载，遂立续修之志，当即行动，奈老谱缺页，为所续之谱美中不足。1992年族兄仲庭字次伯返家。见我所续家谱甚为欣慰，慨叹同支叔祖行派未续，嘱我有生之年略尽绵薄之力，同支叔祖行派尽续。予叹造物者忌才，时运不佳，一生无为，有幸为宗族出力，幸甚。1993年到县城族兄鸣庭字春中家中续谱，幸得绍祜二伯竭力保存下来成贤公手书家谱，如获至宝。后又获族兄煜庭字晓东保存下来，其父绍英族伯于民国31年手书家谱一卷。三卷家谱各叙各支，三卷相合，缺页补齐，行派详尽，并能立睹同根之源，续修方始无碍。使予修谱信心有加，经数年远函近访，除个别未达外，已于1994年甲戌李月落稿，前后历时近六个年头。经反复核对、校正、六次以上眷写方才定稿，现已抄成底卷，待时付印，留传后世，俾后世子孙知我行派根源及续谱之艰辛，并为以后续修谱牒者一助。是为序。

后裔勤庭字俊杰号子竹于1994年李月中撰书。

川北望族蓬溪蒲氏家谱后记

中国家谱起源于先秦，经过漫长的发展，至清代达到了鼎盛。在浙江、江苏、湖南、安徽、四川等地，几乎村村修谱、姓姓有谱。这一最具有平民基础的历史文献，其数量之多、影响之广，为其他史籍所不能比拟，与正史、方志构成了中华民族历史学大厦的三大支柱。家谱由于其内容的独特性、资料的原始性、记载的连贯性而有别于其他史书。家谱是一个宝库，然而长期以来，由于受到种种制约，对它的整理研究，基本还停留在初始阶段，已远远落后于其他学科。对家谱资料加以系统整理，并将它刊印出版、公诸于众，为繁荣学术文化，推动社会学、经济学、历史学、谱牒学等的深入研究，有着积极意义。

蜀中蓬溪，历史悠久，山清水秀，培育了一代又一代的英才贤士。唐宋以来，蓬溪书院林立，出现了不少文化世家、科举望族，其中“席、谭、张、蒲”号称明清两代蓬溪四大家族，尤足称杰。2009年5月，莲溪县政协成立了蓬溪县家谱收藏研究中心。“弘扬蓬溪文化，传承乡贤精神”，这是我们家谱中心潜心耕耘、执着追求的一项事业。近年来，家谱中心开展了一系列卓有成效的工作，相继编辑出版了《明代蜀中望族：蓬溪席家》、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏沟张氏家族》等专辑，赢得了社会各界的称赞；今又编辑完成《川北望族：蓬溪蒲氏》一书，以彰景运昌明之盛。

本书内容主要记载明清蓬溪蒲氏历史文化，兼及川北各县蒲氏。分为源流世系、川北支系、人物简介、贡举仕宦、诗文辑存、谱序选录等六章。蒲文常先生负责资料提供，胡传淮先生负责统稿、删正和审定，邓尚培先生负责筒注，钟子宽先生负责校对。

昔左思作《三都赋》，呕心沥血，十年乃成；杨慎修《四川总志》，得王元正、杨名两太史之助，而后典核详明，足以传远。蒲氏入川千余年，历史既久，文献缺失；时间仓促，耳目难周；再者学力有限，错误疏漏，在所难免。我们真诚希望广大读者不吝指正，同时也希望读者能从本书中获得所需的资料，这对我们来说是最大的欣慰，也是我们的编辑初衷。

编委会

2014年5月