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卿姓源流

时间:2024/4/24 18:19:49 信息来源:本站综合

稽古甄考,卿氏姓源,历史悠久,源远流长!最远可追溯至春秋时期,距今2800多年了。由姬而虞,由虞而卿,姬、卿曾几度互易,来源多途。卿姓或继于有虞氏虞舜之后,由虞卿始;或继自上古周朝始祖后稷,由姜而姬,由姬而虞,由虞仲始;或少数民族融合改姓而姓卿,或因避难而姓卿。

一、源自妫姓虞国虞(吴)氏(以先祖官爵为氏)

夏禹即位后,封商均于虞城,不久又移封于商。商均虽然西迁,其后裔虞思公支却滞留虞城,未再迁徙。另一支后裔虞遂便定居在蒲阪附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国,春秋时被齐国所灭。商汤灭夏,封虞遂的另一支后裔于陈,即后来的陈姓先祖陈公满。至到春秋战国时期,妫姓虞氏出了个名士虞卿,或作“虞庆”、“吴庆”,周太王次子虞仲之血脉。虞卿是战国时著名的游说之士,在赵孝成王时曾拜为赵国的上卿大夫,辅佐赵王合纵抗秦,争雄诸侯,逐鹿天下,世人称其为虞卿,后虞卿因帮助魏相魏齐,躲避秦相范雎的报复,而挂印离赵,困于魏都大梁。随后,虞卿仕途不得志,隐居距大梁百余里的河南内黄郡白云山(白于山),著书立说,他上采《吕氏春秋》之体例,下观近世之世态,精研列国之史,终成《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》等八篇著作,藉以讥刺国家政治的得失,世传之曰《虞氏春秋》。《虞氏春秋》其书久佚,清朝马国翰《玉函山房丛书》有辑本。另一说虞卿隐居在河南开封府南阳县白云山虞庄村。当然虞卿的真实名字已失传,也可能本名就叫虞庆,虞乃姓,卿系其官名。部分后裔以官为姓,即卿姓;其余子孙仍以虞姓。

二、源自姬姓樊国樊氏(以先祖官爵为氏)

后稷第十二代孙古公亶父,生三子,长子太伯,次子仲雍,三子季历。《史记·周本纪》载:太姜生少子季历,季历娶太任生姬昌,姬昌幼时即有圣贤之祥瑞,古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?”,周太王欲立其孙季历之子姬昌为帝,必传位其第三子季历,太伯、仲雍知古公欲立季历,以传姬昌,二人遂同避荆蛮,纹身断发,示不可用,以让季历。

太伯、仲雍于荆蛮共建吴国,太伯为国君。太伯卒,无子,其弟仲雍继位。泰伯(亦称太伯)、仲雍到时达江苏虞(吴)地后,带来了中原地区先进的农业生产技术,促进了当地经济的发展,受到当地土著吴人的普遍欢迎,当地人受太伯兄弟仁义之德所感化,周围土著人纷纷投奔,拥立太伯为君长。当时正值殷商末年,中原群雄混战,为保护当地居民,在今江苏无锡东南梅里修长内城周长三百步,外城周长三百余里的城池。因其城所居之地属虞(吴)地,他所建之姬姓之国故称“句吴(或勾虞)“简称吴(虞)。太伯殁后就葬于梅里,后人在其附近修有至德庙。太伯无后,仲雍继位。仲雍继续开疆拓土,同样受到爱戴,殁后葬于吴国虞山(今江苏常熟)上,故仲雍亦称虞仲。虽太伯无后,但其后裔仍称太伯为虞(吴)氏开氏始祖、仲雍为虞(吴)氏传代血祖。

仲雍下传至四代有周章,因不忘其为周人后裔,故取名为周章。周章为句吴国君时,周武王已灭商立周,大封诸侯,遍寻太王后裔,因周章已为国君,就正式任周章为句吴国君,任命其弟仲为周原(今山西平陆)虞国国君,列为诸侯。仲因此也称为虞仲,与其先父同号。其后人也以虞为姓。至仲山峬,又称“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”,虽家世显赫,但本人却是一介平民。早年务农经商,在农人和工商业者中部有很高威望。周宣王元年(公元前827年),受举荐入王室,任卿士,位居百官之首,为“宣王中兴”时的重要功臣。后封地为樊(今陕西长安东南部),称樊候,建立樊国,后迁阳邑(今河南济源市承留乡),公元前635前被晋国兼并。仲山甫在樊仲峬的后裔子孙中,有以先祖封邑(国)为氏,世代称樊氏至今天;也有以先祖官爵为氏的,世代称卿氏至今。姬姓樊氏、姬姓卿氏同宗同源,族人皆尊樊仲峬为得姓始祖,其得姓历史达2800多年。

三、源自子姓宋国宋氏(以先祖名号为氏)

卿氏源于子姓,远祖黄帝、帝喾、近祖契、成汤(商汤)、宋微子(微子启)、始祖宋义,以先祖名号(卿子冠军)为氏。

南朝沈约注《竹书纪年》载:契“长为尧司徒,成功于民,受封于商。“契年青时为尧时司徒,后辅佐舜治水有功,职掌教化,任火正,将火种置于丘上供宅居于蕃(今山东腾县),黎民取用,殁后封契为火神,其墓为火神台。其因功于民众,封于商地,赐子姓。契便是子姓商族先祖。

《国语》云:“玄王勤商,十有四世而兴。“自契至汤,凡八迁,传十四世。至成汤建立商朝,创六百多年基业。至商王武丁时,殷商达鼎盛时期,史称”武丁中兴“。武丁有庶子数人,皆有食采封国,有一个叫子宋的封于宋地(今河北赵县),即宋国,为伯爵候国,世称宋候,为子姓宋国之始。周武王伐纣,商亡。同时也灭了与商王同姓的宋国。

商亡后,封纣王之子武庚禄父于殷,统率殷的遗民。同时,周武王派弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处分别领兵驻守殷都周围,就近监视,号称“三监”。武王逝世后,召公辅政,武庚联合管叔、蔡叔及东夷部落反周。殷商第二十九位君主帝乙有庶长子子启,被封于微,史称微子启。他参加与平定武庚及三监叛乱中立有大功,公元前1040年,被封在商丘,国号宋。同时把古宋国之地封与微子启之孙稽,为宋公,以奉商祀。至宋公之子宋丁公子申继位,举国南迁到商丘。后于公元前286年被齐国所灭,共传三十二王,历时七百五十四年。宋亡后,原宋国君主子偃后嗣及历代宋君王室子民多以故国之名为氏,称宋氏。

秦末,子姓宋氏后裔宋义,被各路起义军推举为首领,号称“卿子冠军”,意即冠于诸军之上的将军。公元前207年十月,章邯派秦将王离包围巨鹿,自己驻巨鹿南面的棘原。赵王歇几次三番派人向楚怀王求救。当时,楚怀王正想派人西进功打咸阳。项羽急于想为叔父报仇,要求带兵进关。因项羽性子暴戾,杀人太多,派刘邦打咸阳,宋义为上将军,项羽为副将,领军二十万到巨鹿救赵。当宋义领军到达安阳时,听秦军声势浩大,逐停军不前,等秦军与赵军消耗,以座收渔利。但一停就是四十六天。至十一月,北方天寒地冻,粮食接济不上,宋义仍然按兵不动,只顾饮酒作乐。后项羽处死宋义,自己当上主将,并打败了章邯,后来宋义子宋襄也被项羽派人杀死,宋义的其它子孙及族人为免遭杀戮,便纷纷改姓,其中就有以先祖名号为氏,称卿氏,世代相传至今,这样也有二千多年历史了。

四、源自少数民族基因的流入(汉化改姓为氏)

我国是一个多民族的国家,多数少数民族在与汉族交流中被同化,随汉族习惯来命姓氏,这种情形在姓氏学上称之为“变姓”。我国的卿姓同其它姓氏一样,不断地与其它民族交流,互有基因的流动。因此我国不少地区有卿姓人群中已经流入了少数民族基因的分布。

(一)满族卿氏

据史籍《清朝前期的移民填四川》、《中国姓氏大辞典》记载:满族正黄旗头甲赫特拉那氏在清朝前期移民填四川,迁居成都,冠以关姓或卿姓。

(二)源于少数民族,汉化改姓

据史籍《中华古今姓氏大辞典》、《中国姓氏大辞典》记载:在今侗族、布依族、土家族等少数民族中,也有少数卿氏族人,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,改为汉姓卿氏,世代流传至今。

(三)源于民间传说,因故(避难)改姓为氏

据四川省雷波县《卿氏家谱》记载:卿氏原为铁姓,因皇上降罪,而将铁姓改为卿姓。铁氏祖籍东门外九华山之南桂花村人氏,门前有石狮子玉栏杆为记。太始祖铁世义,娶妻张氏,生二子,长子铁子林,次子铁子高。铁子高号称辽东铁龙山铁架将军,乃元帅之职,忠心报国而死,赐“忠义大夫”四字,建立牌坊,有对联云:要知都门九族分,立阳玄起出从文。后铁子林代弟袭其职,娶杨氏生一子,名铁木耳。始归一统九十余年,国诈。之后,皇上降罪于铁子林,听说后沿小道走近河,将船沿堤轻轻推上岸,将本姓更为卿姓,落业于湖广北麻城县孝感乡道磷里卫,更名为卿家元,续生二子,长子正豪,次子正龙。卿正龙所生一子曰楚德,卿楚德取妻所生一子曰及玉。卿及玉娶妻宾氏,所生一子曰一梁,随后及玉公由湖广自乾隆二十三年来雷波府。此宗字辈派语:家正楚及,一洪玉元。长宗枝吉,福泰文昌。永远发达,富贵荣华。

另外,祖籍四川广安区北门口九石坎的卿氏(据查该地已无卿氏),据上辈老人说这支卿氏家族是祖上最早是谷姓为避难而改为卿姓的,所以至今仍然保留了不能同谷姓通婚的风俗。

总之,卿姓是一个多民族、多源流的较罕见的姓氏群体。源流多而有序,归纳起来主要三类,大部分均属姬姓弃后裔或有虞氏虞舜后裔,出自他族和少数民族的卿姓后来则大多数融入汉族之中。在卿姓民展史中,更多地体现着民族相融的历史大趋势。在历史上与卿姓有一定关系的卿氏有:姬姓、子姓、妫姓、虞姓、樊姓、宋姓、铁姓、谷姓、高阳氏、高辛氏、赫特拉那氏等。当代卿姓分布较广,人口约占全国人口的0.0081%,其主要分布在长江沿线,中上游地区较集中,长江以南地区多于以北地区,湖南、云南、四川、贵州、广西五省区分布较多,约占全国卿姓人口的91%。卿姓族谱虽存世不多,但字行辈份繁难有序。

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