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中华高姓总谱(第十三卷、第十四卷)

时间:2024/5/16 16:10:41 信息来源:本站综合

日前,高氏宗亲向老家河南家谱馆捐赠了一部《中华高姓总谱》续第十三卷、第十四卷。

下面是该书的一组照片:

《中华高姓总谱》第十三卷、第十四卷序

中国殷商文化学会

高姓历史文化研究会第五届会长

高文

时维菊月,序属三秋。我在湖北浠水接到若敏总编的电话。总编告诉我由其领衔主编的《中华高姓总谱》第十三卷、第十四卷已编修完成,即将付梓,嘱我为之作序,我欣喜之余,心生惶恐。欣喜的是《中华高姓总谱》第十三卷、第十四卷的编写人员废寝忘食,夜以继日,历时数载,终于结出硕果。此卷荟聚了编写组博大的家族情怀和精深的人文素养。编写团队的所有人员分工有序,精诚团结,经历了繁琐的资料搜集、整理和审核的过程,续编资料翔实丰富,其为探我族历史勾沉,悟我族繁衍生息之道,忆迁徙分化之因,寻荣衰升沉之实作了大量的考证和补阙,厘清了源流世系,续录了新生族众。煌煌第十三卷、第十四卷,今大功告成,实为吾族盛事喜事,此举善行,令我击节赞叹,额手称欢。惶恐的是我才疏学浅,管窥筐举,受之有愧,恐难负先生重托,水平有限,心多愧怍,又却之不恭,思虑良久,踌躇再三,不揣冒昧地用陋笔记下当日所思所感,权当谱序。

千秋世胄,史家传书以记,万代箕裘,谱牒续纂而存。名门传奇,皆有故事,望族续谱,必溯源流。我赫赫家族源远流长,是一个古老的姓氏群体,其起源有多种说法。据《世本》(传统的说法儿)记载,高姓最早出现在上古黄帝时期,黄帝臣高元作宫室。我高姓的原始图腾就是取高大、高上、高耸之义的象形字,字之上部若楼台高耸之形,又与仓、舍二字造字取意相同。

此外,根据殷商甲骨文中的“高方”、“高国”之地名、国名高字、词记载,高姓产生之前的高字,来源于东夷族中高夷族发明的房屋,并产生了高夷族族之“高”的族名,后东夷族中高夷族的首领或有专长的名人有了个人的名字,并冠以族名“高”为姓,这在历史中首先产生了东夷族中高夷族高姓之人。另,又有以高夷族曾居住过之地,并产生了殷商甲骨文中记载的“高方”之“高”地名为姓,或建立的“高国”之国名“高”为姓,这是最早古籍记载中出现的最早的高夷族高姓人,以上是最早产生的高姓记载,此高姓甚至传到了现在许多省市及少数民族中;再后来又出现了以祖名公子高之“高”为氏(如高傒公,姜太公第十一世)、以祖字公子高之“高”为氏(如齐桓公直系高强公,姜太公第十六世)者;还有是汉族他姓、历史中少数民族高姓或改高姓入汉族而来的诸多因素,在此不一一赘述。这是我中华高姓中以汉族高姓为最多(也有历史中少数民族高姓加入汉族),并有如今还有25个少数民族中(多有夷俗风)有高姓的名附其实的中华高姓(归纳为五大渊源)。其中名声大、流传最广的得姓始祖为高傒公(高傒公以祖名“高”,即名公子“高”为氏,高傒公之祖以地名“高”为公子“高”自名),高傒公是周朝齐国太公姜子牙后裔,即:齐国传至太公八世孙文公姜赤时,文公赤次子受封于高邑,史称公子高名,依周朝贵族礼制(齐国公之姜系三世后裔大宗可继承姜姓,三世小宗必改他氏),至公子高之孙傒必须改姓,并取祖名“高”为姓,是为高傒,后始祖高傒因地位显赫,德隆望尊而拜为齐国上卿,公卓识绝伦,迎立公子小白为君,辅佐并成就了“春秋五霸”之首的齐恒公,高傒后世子孙高氏者,必尊高傒为得姓始祖。

遥想当年,追溯我族五大渊源先祖的肇发,历尽艰辛困苦,尝遍万般艰辛。数千年来,高姓先贤探天人之道,穷古人之变,畅时事之运,励志自強,开疆拓土,螽斯衍庆,瓜瓞绵绵,南迁北徙遍九州,星罗棋布满华夏,发展成为当今中华氏族中排位十五的大氏族,巍然屹立于中华万姓之林,我常常以此为傲,终生引为幸事。

纵观历史,风云激荡,朝有更迭,国有兴亡,惟有家族薪火相传,生生不息,历久长存。家谱,记载着一个家族顽强不屈的生命史,是一个家族得以凝聚和延续的唯一存证,新修和续编家谱既是一个家族的头等大事,也是关系到中华民族优秀文化传统的接续和发扬。中华谱牒萌发于三皇五帝时期,发端于夏,兴起于周,发展于汉,鼎盛于唐,特别是完备于宋时期,繁荣于明清。唐之前为官谱,宋时始有民谱,实为官谱带民谱。数千年来,我高姓精英人才,勤于编纂,代代传承,将家谱作为宗族凝集血亲,尊祖敬宗,敦亲睦族,明辨世系,教化人伦,传承文明的典章工具,虔诚地收藏并供奉于家祠,代代顶礼。

谱之要义,在明根浚源,对一个人而言,根是对个体生命的依恋和敬畏,对一个家族而言,根是对血脉源头的景仰和对祖先的崇拜。我常想:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?这既是一个哲学问题,也涉及到个人对自身存在的意义和方向的思考,是对自己根源的探寻和对去向的灵魂拷问。而要准确地回答这些问题,只有家谱!通过家谱,可以查证自己的血统源流和亲疏远近, “亲我者,我亲之”,知道祖宗和世系,才能尊祖敬宗,孝亲敬长。生而为人,如果连自己的血脉源流都不知不详,必有负先人之大恩宏德,岂不是一个数典忘祖的不肖子孙。因而,家谱就是“根”的代名词,是华夏子孙尊宗敬祖的精神皈依和信仰,是一个人家族归属的身份证明,是凝聚宗族力量的粘合剂和重要媒介。

中华高姓,源远流长。我曾数次亲临齐鲁淄博拜谒高傒公墓地,并走访大江南北,调研各省高姓文化建设,深感高姓文化的厚重和各地高姓宗祠的蓬勃建设的盛况,也看到了各地高姓人文历史的发掘和文物保护工作的举步维艰,忧心忡忡,焦灼不安。我戮力与各省会交流沟通,倡导和推崇高姓文化之研究,提炼我族丰富深邃的历史内涵和人文价值,以昭彰我族历史文化名人的业绩丰功和高姓谱牒的特色,以展示我族文化对中华文化的杰出贡献。我深感欣慰的是,我们现已出版的《中华高姓总谱》及第十三卷、第十四卷(初稿俟后印刷),历史渊源深远,世系昭穆有序,尊卑秩然,宗族虽盛而亲疏之别昭然在卷,合族之人,荣重族义,休戚与共,同沐祖荫鸿恩,秉持公德,同遵高姓家训,善莫大焉。

作为高氏后昆,我翻阅着卷帙浩繁的《中华高姓总谱》 及第十三卷、十四卷(初稿)总谱,卷卷条分缕晰,发微阐幽,皆厘然详悉,上承百祀之宗,中辑名人显要,下启千年之绪。特别是续修谱卷,言近旨远,厘清释解了甲骨文高字、高字产生于高夷族及远古历史中与高姓有关的事件、人物等重大问题,释清了远古时期高姓人物的族源。微言大义,引人入胜,新立家训,简明扼要,赓续和发展了传统家族美德,深度契合了社会公德和社会主义核心价值观的要求。编写人员工作勤勉踏实,务实求真,其嘉行懿德必将传于百代,启迪后贤。

文以载道,谱以暌族,派以序伦,续修《中华高姓总谱》,彰宗祖盛德,扬高姓族威,克振家声,其功至伟。读罢此卷,神圣自豪的情绪,催人奋进的情怀激荡于胸,这是一部血脉相连、魂魄相依的基因组图,是一番筚路蓝缕、百折不挠的奋斗历程,是一篇大爱盈胸、和衷共济的亲情诗章。捧读此卷再三,不禁潸然泪下,我的思绪仿佛穿越到列祖列宗们共赴维艰、砥砺前行的创业征程之中……

籍此《中华高姓总谱》(第十三卷、第十四卷俟印)付梓之际,我含泪平铺拙文,以志告竣之喜。衷心祈祷我中华高姓千秋奂衍,代发其祥,万世恒昌!是为序。

高文顿首拜撰。

岁次癸卯重阳于湖北浠水寓所

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