姚姓委员会档案馆布展展板内容
河南省档案馆·老家河南家谱馆姚姓委员会布展展板内容如下：
一、姚姓肇姓始祖虞舜圣帝及孝德文化
虞舜，上古部落联盟首领。《史记》记载：虞舜（约公元前2187～约公元前2067）为轩辕黄帝八世孙，中华民族共同始祖“三皇五帝”之一，被奉为华夏至圣。因生于姚墟，以地为姓，姓姚，名重华，字都君。《通志·氏族略》载：虞舜有两姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫姓，姚、妫一家。
《尚书》云：“德自舜明。”《史记》亦载："天下明德，皆自虞舜始"。舜帝是中华道德文化的鼻祖，以孝行而闻名，为古代二十四孝之首。舜小时候倍受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，欲将舜活埋在里面，舜在井筒旁边挖了一条通道，躲过了一劫。舜不计前嫌。仍然和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象，深得百姓赞誉。
舜孝行感天，耕历山，象为之耕，鸟为之耘，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，制作陶器，精益求精，河滨器皆不苦窳。无论到了哪里，哪里的人们都愿意追随他，“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。
尧帝向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧得知这些情况很高兴，将两个女儿嫁给舜，以观其德；又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。经过长期考察，尧把帝位禅让给了舜。
舜即位后，治国理政，皆以德为先导，实行德政。选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事。放逐“四凶”。任命禹治水，完成了尧未完成的盛业。他巡狩四方，三年一次考察诸侯和官员，以其结果决定任用。重新修订历法，整顿礼制，减轻刑罚。以和谐为依归，教化人民，推行“五教”，孝敬父母，和睦邻里。在其治理下，政教大行，一派励精图治景象。八方宾服，四海咸颂舜功。
舜晚年把帝位禅让给治水有功的大禹后，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。
舜帝提倡践行的孝德文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，以人本为内核，以事亲行孝为特征, 强调良知与责任的伦理文化：包括父慈子孝的责任理念；感恩戴德的人生信条；事亲行孝的为人之本；报效祖国的神圣孝道等内涵。
舜帝的孝德文化是中华优秀传统文化的精髓，是培育和践行社会主义核心价值观的根本。新的时代赋予孝德文化的新的内涵，把德孝文化和社会主义先进文化相结合，必将对现代经济社会的发展产生强大的推动作用。
二、姚姓简介
姚姓出自上古五帝之一虞舜。舜帝因出生于姚墟（在今河南濮阳），以地为姓，名重华，号都君。
姚姓人数宋朝排序101位，现今排51位，中华万人姚姓人约占37人。
起 源: 舜帝姚重华以出生地而得姚姓，其后人因妫水之居而姓妫，故姚妫同宗。其后裔遏父封陈为氏，至厉公之子完仕齐为田，西汉易经大师姚平落籍于吴兴霅溪之崖，首复姚姓，代睦侯丰生东汉散骑校尉邕避新室乱，遂家吴兴武康，五代至吴郎中姚敷，举族复姓姚。或出子姓，据《路史》记载，周代商后，商后裔被封国为姚者，子孙即以国为姓。或出他族，东晋南安赤亭姚氏其先为舜之苗裔，由甘肃洮河西迁融入羌族，世为羌酋，后入主中原，后秦亡后，部分子孙汇入汉族。今回、满、彝、蒙古、藏、土家、壮、侗、白、苗、水、羌、拉祜、俄罗斯、德昂族亦有姚姓。
播 迁：舜帝南迁，大部分庶衆向四方转移。夏禹时，后裔虞思一支从虞地迁于陈；虞遂留居蒲坂。东汉以前，姚姓主要居于今河南、山西、山东、浙江等地。历经姚妫陈胡田五姓嬗变，至汉步入兴旺发达而为吴兴望族。晋永嘉年间，羌酋姚弋仲率领部众从赤亭迁到榆眉，后徙关中、关东，其后子姚苌、孙姚兴、玄孙姚泓称帝，都长安，号大秦，为南安望族。西魏吴兴武康姚僧垣及次子姚最入长安，长子姚察则仕陈为吏部尚书，后举家迁居雍州万年县，隋唐时成万年大族。吴兴武康姚仲和入后魏为步兵校尉秘书监，居陜州硖石（今河南三门峡市陕州区），五世至唐雟州都督姚善意，遂成陜郡名门。唐初，陈政携子元光入闽开漳，光州固始府兵队正姚廉洁随之入闽。云南姚安、大姚等县姚姓众多，故唐武德四年置姚州。两宋时，姚姓分布于今河北、浙江、陜西、江苏、河南、四川、广西、安徽、江西等地。明初迁民，姚姓分迁于山东、河南、河北、东北等地。清初有姚姓由湖广填四川、赴台，播迁海外。今姚姓分布广泛，尤以川、苏、浙、皖、冀、豫、晋为多。
据2005年在湖南零陵召开全球华人公祭舜帝大会上最新统计，由舜帝姚姓衍变出的姓氏达70个之多，如姚、虞、陈、胡、孙、田、袁、王、车、陆等姓氏，流布于世界50多个国家和地区，达到2.6亿，是最为显赫的姓氏之一。
郡 望：吴兴、南安、万年、陕郡、河中、桐城等。
堂 号：圣仁、重华、妫汭、 历山、耕历、吴兴、梁国、瀛绪、南滙、植本、学山、耕山、梓井、察伦、世德、燕翼、敦睦、成务、会宗等。
堂 联：
文明世泽；元德家声。上联典指舜生于姚墟，因以为姓。虞舜时代，为华夏文明肇始期。下联典指舜禅让于禹，斯为元（大）德。
爵封梁国；文重桐城。上联典指唐朝时期的大臣姚崇，封梁国公；下联典指清散文家姚鼐，为“桐城派”主要作家，著有《惜抱轩全集》。
书法魏晋；史撰梁陈。上联典指明朝画家姚绶，擅长画山水，工行草书，取法魏晋；下联典指唐初史学家姚思廉，从小跟父亲姚察学汉史，得家学，撰成《梁书》50卷、《陈书》30卷。
学闳两汉；书撰梁陈。上联典指元朝翰林学士姚燧，著有《国统离合表》、《牧庵集》。下联典指隋姚察、姚思廉，撰《梁书》、《陈书》。
弘文学士；庐墓家传。上联典指唐朝时期的姚思廉，累官弘文馆学士；下联典指宋朝时期的姚栖云与其子、孙、曾孙，四世孝亲，庐墓终丧。
公绶写真工石竹；思廉撰史著梁陈。上联典指明代画家姚绶，字公绶。官监察御史、江西永宁知府。擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润。有《榖庵集》。下联典指唐初史学家姚思廉，跟从父亲学汉史，得家学。根据家传文稿，兼采其他书籍，撰成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。
编修大典光华厦；类纂文章倡古文。上联典指明代诗画家姚广孝。尝监修《太祖实录》，纂修《永乐大典》等。下联典指清代散文家姚鼐。
名 人：春秋战国有郑国大夫姚句耳、秦国上卿姚贾；汉有安成侯姚期、易学大师姚平、玄菟太守姚光、尚书仆射姚皓；三国有蜀尚书仆射姚伷、吴太常卿姚信。晋有羌酋姚弋仲、姚襄，后秦帝姚苌、姚兴、姚泓。梁有博古家姚怀珍，陈有祕书监礼部尚书姚察、征东将军姚宣业、齐画家姚昙度；北周有医学家姚僧垣。隋有青汾刺史姚安仁、函谷关都尉姚祥；唐有史学家姚思廉、贤相姚崇、武周相姚璹、工部尚书姚珽、诗人姚合、姚系；五代有后梁相姚洎、后唐相姚顗、楚左相姚彦章；宋有相国姚希得，学者姚铉、姚孳，将军姚平仲、姚兴、姚兕、姚雄、姚麟，常州刺史姚訔。辽有北府宰相姚景行；元翰林学士承旨姚枢、大都路总管大兴府尹姚天福、文学家姚燧；明有太子少师姚广孝、左都御史太子少保姚鏌、礼部尚书姚夔、工部尚书姚继可、阁老姚明恭、画家姚绶、义士姚长子；清有刑部尚书姚文然、福建总督、兵部尚书姚启圣，文学家姚范、姚鼐、姚椿、姚茔、姚燮。经史学家姚际恒、姚文田。
近现代有民国司法总长姚震、北伐军总司令姚雨平、政治家姚依林、文革政要姚文元；军事家姚喆、姚纯、姚北辰、姚以价、姚醒吾、姚运良、姚国民，抗日英烈姚子青、姚中英、姚显微、姚第鸿、姚新一、姚振山、姚铁民；两弹一星元勋姚桐斌，中科院院士姚錱、姚建年、姚守拙、姚开泰、姚檀栋、姚振兴、姚建铨、姚期智、姚熹；中国工程院院士姚绍福、姚福生、姚富强、姚骏恩、姚穆、姚斌、姚新生；实业家姚文林、姚美良、姚永芳、姚森良、姚尚昆、姚文青、姚德胜，历史学家姚薇元、姚从吾；文学家姚雪垠；演员姚水娟、姚璇秋；全国道德模范姚玉峰；蓝球巨星姚明。
姚姓先贤为推动社会之进步、国家之富强、文化之璀璨做出了卓越贡献而彪炳史册！