河南省荥阳市许氏宗族家谱

许氏族谱序言

许氏宗族，迄今已有六百余年的历史。上起元末明初从山西洪洞迁至汜水(1955年汜水县并入荥阳县)，下至二十世纪九十年代于今。历经明清辛亥民国之兵燹灾荒，本世族谱读写者虽不乏其人，但世远人湮，亦多有疏漏之处；本世族谱将近失传，族人早有此念，更惮于续写。奠帮、鸿业、鸿会、福安等广收集、勤咨访，查县志、核墓铭、审疑点、屡切磋，始有今日之续写族谱，上可慰列祖列宗，下可告子孙后裔。此次续谱旨在使族人知祖学祖怀祖，弘扬前辈敬孝重德之风范，学习先人艰苦创业，立志成才之精神，为国家为民族为本氏作出贡献。

《明故太学生许公府君墓志铭》，对远祖许良玉的身世、品德、功业叙述甚详。据此，对过去族谱中之疑点（始祖必不自文进公始），可以有充足的理由给予勘正。

《明处士重楼公墓表》，对先人许登名，至孝好义，于马固岗置义路以通往来，置田千亩，输粟救灾，活人甚众，记述极细，对了解祖先业绩和“两周村之说”大有好处。

《明重修周固寺记》虽然文字不多，但对许氏周固寺之关系代代写来，文进-良玉-登名-调元，“四世五重修”赞誉之词，溢于言表，许氏族人知此亦为快事。

原清朝咸丰七年许氏族谱中说“谱中传疑：谱中以文进公为始祖想初迁汜时必不自公始，观周固寺工程浩大，慨然独修，知非家号素封，力必不及也……望后人详之。”据民国二十九年(公元1940年)在南周村西头祖茔发掘的许良玉墓志铭记“高祖详……曾祖宽……父文进”以上疑点可以解除许氏族谱应以详为始祖，所排世列，应上推三世。此疑点可以解除。祥之前是否有人，现已无文字记载，不可稽核。我们有两个理由认祥为始祖：一是有文字记载，二是到祥时，许氏家声渐振，下传至文进时，家产、地位、声望已处鼎盛。根据“认祖有据”的原则，现定为许氏族谱：一世祥，二世宽，三世(缺记)，四世文进，下边依次排列。不过长年沿袭下来的世列排法，已无法更改，还以文进为始祖，更需知道文进上边还有文字记载的三代祖先。

封建社会，男尊女卑，谱中凡女者，皆以“氏”称之，实不公平，社会主义社会，男女平等，尤其现今计划生育政策，一对夫妇只准生一个。族人议决：此次续谱近期的现今的女者，都可以姓名功德入谱。此便可作为今后续谱者的原则之一。

几百年间，时代变革，族人迁出繁衍很多，此次续谱，只能以周村附近为限，周村以远，暂不续记。

审编排印许鸿业，序言撰文许鸿钧，编辑许奠邦、许福安、许鸿会、许其升、许作森、许乃坤、许连瑞、许鸿喜、许献生。

编后记

许氏族谱的续编，是从二十世纪九十年代初，由许福安、许殿邦、许鸿会等人的积极倡导和发动，经历了三年多的时间，从调查收集材料，至九三年七月已形成初稿，进行排印。但后察觉其中问题较多，必须及时修改和补充，所以于九六年初，由许鸿业主持又召开各村负责人会议，决定将原印本为基础重新核对、整理、修编，要求从快从细将改写稿整理妥善。可是工作量较大，在荥阳南部的几十个村庄中分别由数人工作，又有专人外出到新郑县、禹州市、黄河北岸温县等地搜集材料，后经集体研究撰写而成。

本次族谱的整编是由领导小组成员的积极努力、不辞辛苦，怀着对列祖列宗的怀念，誓将许氏、文进公之子孙后裔在荥阳市境内六百多年繁衍的历史永远流传下去。在整编的过程中，广大许氏族人非常关心和支持，希望尽快与大家见面。在这次的编撰中，从资金上没有向许氏族户摊派。除编委成员个人解决外，还有积极支持和关心者，自愿在资金上给以支援。如柏庙许景林、许树森；营坡顶许留群、许鸿范、许鸿钧、许鸿灿；返坡顶许文焕等人；左照许进兴、许东升；分水岭许德茂，主动集资数千元，这是他们对许氏宗族的莫大贡献，值得颂扬。

此次的续谱中，还有三个问题尚未解决：一、四世祖共十四人，其中原来的族谱与明许良玉墓志铭记载的有矛盾，因历史记录不清，无法统一。二、此次续谱还有一部支系如新郑许岗、荥阳坊罗、竹川等地，因族谱遗失，在历史的长河中文字传下来较少，亦无法在此谱中读编。三、在数百年间从此地迁往外地的人户繁多，没有列入其中。

本次续编在历史上是第三次，希望许姓后裔的有志之士，在距今五十年后能够进行第四次续编，衷心将文进公的后裔史事，流传百代。