清同治乙丑序（太忠公四德堂公宗谱）

清同治乙丑序（太忠公四德堂公宗谱）

今夫代远年湮，萃数十世。祖考之灵英精爽，懔懔然，临在上、质在旁，而不虞其涣于冥漠者，宗祠是也。族大丁繁，萃千万众，子孙之支分脉络，秩秩然，昭穆序、尊卑明，而不虞其涣于疏远者，宗谱是也。

我储氏自宋时总辖公讳永钰始迁潜。由公而上，熙盛公——福寿公——祈斌公，在浙在池，三世科甲，居址籍贯，旧序已详，兹不赘。由公而下，传代派三：长代贤、次代俊、三代贵。我支俊公，再传文二公，三传安四公，四传太忠公。公迁湖乡，殁葬董家蝴眠犬形。此五世之分祖即我支发迹之宗祖也。公传伯派六，三、五两公伯进、伯逞，数传失考；长公伯谦、二公伯昌、四公伯琢、六公伯敬，子姓繁昌，始偏处于湖乡、天堂等处，继星布于舒、六、滁、和以及他郡外省。族日繁，势日涣。于此而欲辨其源、析其流，考其邱墓，纪其事迹，合一族而系之、缀之，不至等同祖于路人也，不重赖有宗谱之修，为之荟萃也哉！

先朝弘治辛亥、嘉靖丙申、万历癸酉，凡三修宗谱，殊流别派，合为信牒，甚盛事也。逮国朝康熙癸卯、乾隆戊寅两次续修，虽各为一编，而总图画一，本本源源，秩然不紊。此固祖宗呵护降鉴之灵，与子孙诚敬敦睦之思，能相萃于一时者也。至乾隆癸卯，三支公议合修，九易寒暑而未成；不得已各自分修。于辛亥、壬子、癸丑后先分出，即我忠公支下四房亦各修各出，涣然莫纪，殆不能无憾焉。而兹有幸者，我族自国初建有总祠，在潜城北街，又两建总祠于槎水暨怀邑檀木冲。咸丰癸丑，县祠遭兵發毁记，我忠公裔爱鸠合四房，倡议捐资建宗祠于忠公墓侧，巍巍堂构，颜曰『四德。』每春秋祭祀，子孙骏奔于其间，皆循循有序，恍然慢有见、有闻焉。此又通微合漠，祖考之精神与子孙之精神相萃合于一堂也。而数十年未能合修之谱，乃得缘是堂相与聚议而会合之。同治壬戌秋，四房会祭毕，因议修谱，合我忠公支下为一牒。议既定，分途汇稿，历癸亥、乙丑，稿始齐，开馆鸠工，悉心编辑，于兹告竣。

窃喜昭穆以辨，尊卑以明，由一本以分千支，由万派而溯一源，炳炳麟麟，了如指掌。《易》曰：『观其所聚，而天地万物之情可见。』观于斯谱，亦可见我族亲睦之情、敦笃之念悉于斯，忻合而无间焉。而奚有病夫远者、疏者或流于终涣也欤！至略浙、池上三世之远祖，而以钰公为始祖者，别子为祖之义也。略三大支而第修忠公以下者，继别为宗之义也。若夫干戈不扰，更沐累洽重熙之泽，合潜、怀裔孙眷思祖德，则由小宗而更溯大宗，由大宗而更溯大宗之大宗，萃三大支之云初，修数百年之合乘，其光耀于皖江名阀间者，不益懿哉！此所厚望也夫！

清同治四年裔众撰