陕西省榆林市红石峁胡氏家族起源发展脉络

红石峁胡氏说

陕西省榆林市横山区城关镇红石峁村胡氏，相传与横山区殿市镇胡楼坊胡氏是一个家族，都是在明末清初从陕西关中泾阳迁徙而来。究竟是与否，无据可查。至于何年何月因何迁徙至红石峁，来了多少人丁，既没有文字记载也没有口传。但从胡楼坊所书胡氏族谱推论和红石峁龙王庙钟上铸文推断，红石峁胡氏始祖很可能是胡潘隆或胡进仁。至于后裔家业之成败，辈系之序列，皆无稽可考。

胡氏在红石峁繁衍生息了多少辈人，住了多少年，谁也说不准论不清，但有些遗址、史物记载和人口姓氏的迁徙是真实可信的，以为可做估量和评说。

一是土窑住址：传说红石峁胡氏住宅在胡沟岔(位于前庄面前的沟与后庄面前的沟交叉处而得名）。那里的土窑残迹还在，周围的土地一直由胡氏后裔代代传种，全村公认，没有异议。

二是几处茔址：

第一处是红石峁王梁圪垯。胡振旺说，在二十世纪六七十年代平整土地时，挖出了胡姓古坟。此处连胡氏后裔都不知晓。茔地何年所建，安葬人丁名，不得而知。

第二处是红石峁村叫南湾崾崄的山坡上有胡姓古坟遗迹，二十世纪五六十年代胡氏后代年年还去上坟烧纸祭祀。

第三处是红石峁庙梁杨湾也有两处胡姓古坟遗迹，二十世纪中叶胡氏后代年年也去上坟烧纸祭祀。

第四处是年代距今最近的一处，称红石峁范家峁胡家老坟，至于立祖是谁，共几辈人，连点蛛丝马迹都看不出来，也无从知晓。能说清楚的是最后两辈人中有胡登殿之次子常山（二毛），三子秀山，孙辈喜旦。

三是庙宇记载：

红石峁龙王庙钟上铸文：清康熙七年十二月吉日（公元一六六九年)捐资人有胡进仁、胡潘隆。此是红石峁胡氏目前发现最早的唯一文字记载。

红石峁老爷庙钟上铸文：清乾隆二年岁次丁巳孟夏吉日成造（公元一七三八年）捐资人有：胡国明、胡国祥、胡羊儿、胡国耀、胡国廷。

横山寄阁寺庙宇有一尊残碑，碑记中有：清道光十年（公元一八三O年)十二月十六日，捐资人有胡大贵。分别刻在另外两蹲碑记中，还有胡要（）、胡有（）。

红石峁老爷庙碑记中，有如下记载：

清道光年间（具体时间看不清）一尊碑记中捐资人有胡大贵（会首）、胡有和。

清同治年间（具体时间看不清）一尊碑记中捐资人有胡有和（会首）、胡登殿、胡登雲、胡登贵、胡登名、胡（）（）、胡（）（）、胡守（）。

清光绪九年（公元一八八三年）五月初二碑记中有：胡登殿（会首）、胡登科（会首）、胡登荣、胡登榜，胡（）、胡明德、胡明心、胡明法、胡有成、胡来华、胡成文、胡登明等。

红石峁马王庙磬上铸文：清光绪二十四年（公元一八九八年）十月二十一日开光，捐资人有胡登珂、胡登殿、胡登邦、胡登雲。

在所考察庙宇记载中，以上胡氏人丁是否全是红石峁胡氏，是说不准确的。

从龙王庙钟上铸文时起计，到1949年中华人民共和国成立，胡姓氏在红石峁已经住了至少二百八十年。以常理推演之时间或许更长，繁衍生息了可能至少有14世辈人，或许更多。

阅庙誌拜帝君，“葫芦”伴度兮沧桑。

叩神灵赐吉祥，根脉繁衍兮荣昌。

祖恩重乡愁深，锦衣再拜兮上苍。

四是土地：

在封建社会的中国，有土地就是有钱人家。相传红石峁村的东山、南山、西山都有胡氏的土地，约一千二百余亩。有这么多的土地，对于一个外来姓氏来说，除了勤俭，善于经营外，时间短了是发展不起来的。红石峁袁氏就是胡氏招住的门客。袁姓后裔袁社丕说（公元二O一八年七月)：清嘉庆初年，袁姓两兄弟袁正刚、袁正安路过红石峁胡姓范家峁前山的土地时，恰巧遇见蛇盘兔，两兄弟心中大喜，认为是吉兆，此地是风水宝地，决意在此安家落户。经协商，胡姓愿将范家峁前山南北约百余亩土地廉价让予两兄弟安家耕耘。历史的发展，印证了蛇盘兔的吉祥之兆，新中国成立时，两兄弟后裔繁衍生息，跃为钻天圪垯、红石峁两个村的袁氏大户。

五是居住姓氏和人口变量：

相传，红石峁原居住过有洪、白、李、刘、张、贺、胡、袁、艾、许等姓氏。由于社会更迭，天灾人祸，人口迁徙，特别是清同治六年至九年间（公元一八六七年至一八七O年）干旱成灾，回民马化龙叛乱，红石峁有一百六十余口人，逃避灾难后，相传袁姓回来八人，胡姓回来四人。艾、许两姓回来的更少。到新中国成立时，红石峁村只有胡、袁、艾、许四姓人。

红石峁胡姓祖辈不仅勤劳俭朴，为人处世总是秉承以和为贵的信念，讲仁义，守信用，而且还热心宗教与社会公益活动。经考察，在红石峁村周围寄阁寺、宝定山、石小沟则等庙宇铭誌中都有红石峁胡姓人丁名。在红石峁老爷庙碑记中还看出不但胡姓上碑人最多，而且胡大贵、胡有和、胡登殿、胡登科等几代人还是所在年代的会首。在红石峁另一块民国年间返修老爷庙碑记中有胡忠山捐资十块银元，是该碑记中捐资最多的一个人。

诸多庙宇碑记，虽年久，历经日光风雨浸蚀，斑驳不清，看不到原貌及碑记中所有红石峁胡氏捐资人丁，但却可窥见红石峁胡氏先祖的人脉、社会地位、经济实力之光辉！

光阴荏苒，人间沧桑，到清光绪二十四年（公元一八九八年），红石峁成年胡姓男丁只有胡登雲、胡登殿、胡登邦、胡登珂四兄弟及家小。

约在清末民初（一九O九年前后），红石峁胡氏开始了向南迁徙，时称走南老山。先是胡登云领一家老小离开了红石峁，先到安塞区坪桥镇郝家圪台住了几年，后由蔡阳坪胡忠山结拜兄弟拓明山介绍，并借予两锭半银子到安塞区建华镇赵家沟村购买、典押了赵明山的土地，并安了家。因人务实、勤奋，生活艰朴，待人忠厚。几年之后，就把一个小农家业逐步发展成为当地的富户之一。好人终有好报，秉承天意，胡登云之子胡忠山喜得“福禄祯祥”四子。到公元1930年前后，拥有赵家沟、马鞍梁、王家坡全部，党家湾一部分，冰草峪一座山的土地，成了有约800余亩土地的大户。留守红石峁胡姓、袁姓因横山天年多灾，生活不济，于民国十一年（公元一九二二年）前后相继也来南老山，靠近赵家沟胡家。胡登殿的儿孙来安塞后，安置在党家湾村，当时称党家湾胡氏；胡登珂的儿子胡凤山来安塞后，安置在冰草峪村，当时称冰草峪胡氏。袁氏来了三户，安置在赵家沟村。乡亲们来了，胡忠山一家上下老小，对待非常热情，安排住宿抵垫口粮，又支援土地、种子、农具等，让他们安心种地养家糊口。几十年过后袁福旺老人仍叮嘱后辈：“永远不能忘记胡家对咱们袁家的好处”。

胡登殿子孙在党家湾住了二十年左右，于一九四二年春季，胡登雲、胡登殿个别子孙相继返回红石峁。尔今只有胡登殿孙系胡德喜一支的长子、三子儿孙仍于红石峁守根固本。在祖宗开发的沃土和青山绿水间，相传薪火，发家致富。谓之：

星闪月满闻息声，喜迎朝阳再躬耕，斗转星移祖荫在，怀祖乡愁情犹深。

我胡氏子孙奋发向上，为家为国，梦在发达兴旺，奔走四方。胡登雲支脉系，胡忠山第四子胡秉祥于公元一九三五年参加中国共产党领导的革命队伍，随军辗转，听党调遣。后因工作需要，定居洛川。其长子胡振业于一九六五年考入重庆大学。毕业后一直在重庆交通厅等部门工作，现定居重庆市区。次子、三子现仍在洛川县城定居、工作；胡忠山的三子，胡秉祯的长子、次子于1976年4月去黄陵县店头镇河腰政村相柳村发展；胡忠山长子、次子后裔及胡秉祯的三子儿女，仍在安塞蓬勃发展，有的在单位工作，有的在其他社会行业拓路创收。

胡登殿支脉系胡青山次子胡德芳之子胡振琳的子女都在安塞定居，工作于国家单位；胡青山三子胡德元于1935年2月参加中国共产党领导的革命队伍，随军辗转，听党指挥。后因工作需要，在延安定居工作，其子女都在国家单位工作。

胡登珂之子胡凤山后裔仍在安塞定居、发展，主要从事餐饮业和木工业，经济实力雄厚。

俱往矣，尔今站在红石峁门对面的月山圪垯上，俯视故乡，油然生感：

漫漫时空逝流星，祖功神恩书难罄。

日月运行古月伴，砥砺奋进喜无前。

胡彦荣2018年春月