贾贞：族谱文化需要代代族人共同努力和积极参与，让它世代相传

贾贞：族谱文化需要代代族人共同努力和积极参与，让它世代相传

怀仁鹅毛口贾氏族谱后记

家有家谱，国有国史。国史是用来记载一个国家的起源和兴衰，家谱是记述一个家族的世代源流和发展变迁。族谱文化是中华民族传统文化中不可缺少的一大部分，是中华民族文化中珍贵的遗产，底蕴深厚。如何将它更好的传承下去，需要我们代代族人的共同努力和积极参与，也是我们的责任和担当。

在我很小的时候，就听奶奶说，先祖是在清朝道光年间，从山阴县古城迁过来的，很早以前是从原平神山迁到山阴县故驿、古城的。奶奶和父亲讲了很多家族的故事，那时年纪小也不懂，只觉得挺好玩，就在心中默默的记下了这些故事。

这几年看到村里很多家族都在修家谱，我也不甘落后，又想到先辈的口传故事，动起了修谱的心思。因始迁祖家谱失传，又无文字记载家史。从2016年开始，就靠小时候奶奶讲的一些口传故事，开始了漫长的寻访查证等一系列的工作，刚开始不敢和别人说我要修谱，因为我的学历不高并且年纪也不大。一般都是上了年纪的人才修谱。

始迁祖从清朝道光年间来到怀仁鹅毛口，四个儿子的后代都在那里？自己自费开始了五年的寻找近二百年没联系过的族人。山阴县古城村是始迁祖长子满仓公后代，我是始迁祖次子贯仓公后代，始迁祖三子德仓公在内蒙古凉城县，始迁祖四子义仓公后代分布大同、怀仁、内蒙等地。先后五次到原平神山寻根，多次去山阴古城走访调查，自驾跑遍内蒙古中西部呼和浩特、包头、鄂尔多斯、乌兰察布、四子王旗、前旗、中旗、后旗、丰镇、凉城县等地，行程约三万多公里。

终于在2019年10月，把失散在全国各地的族人全部联系上。并开始整理资料，因自己文化不高写不好字，又找不到合适的人帮我记下来，只好白天用脑子把事记下来，晚上用手机编写，发到电脑上整理电子版。可以说鹅毛口《贾氏族谱》是一部没有文稿、用手机编写、并从主编到校对所有编委的工作，都是我一个人在做。从12月6日开始，用手机整理出从始迁祖到现在近200年九世约500余人的完整资料，历时20天左右。

为了族谱封面设计一个完整的鹅毛口全貌图，于2019年12月16日(下完雪第二天），自己爬上了村外联通信号铁塔，终于拍到了心中完整的鹅毛口村和山的全貌图片，事后回到养殖场非常后怕，腿抖了半下午，朋友们说我为了家谱，已经到了疯狂的地步，我一笑了之。只有我自己明白，修谱是我的责任和担当，何况旧谱失传，几百年来没有家谱，先辈也没留下任何文字性东西，修谱是必须的，并修一部我心目中的好谱，是我今生最大的愿望。

因为我从小喜欢听前辈讲家史的故事，我知道的事比较多，所以我要承担这个义务和责任。我今生不能完成这个愿望，日后后代从何修谱?我有信心做好，不为别的，只为家族文化能够得到弘扬传承。我坚信走自己的路，干自己认为有意义的事，无愧于心，无愧于先祖！

全国各地贾氏宗亲知道我修谱艰辛，热心帮助并支持鼓励我。各地贾氏宗亲纷纷写来贺信、书画等，在神山总理事会贾高锁、贾尚美、贾新瑞、贾权宗亲的指导下，鹅毛口《贾氏族谱》即将编著完成。在这里我代表鹅毛口贾氏族人真诚感谢全国各地的宗亲，谢谢他们对鹅毛口贾氏编修族谱的支持与鼓励！

在编修过程中，由于人口分散，资料匮乏，年代久远，现在虽已成文，但难免有疏漏和不尽人意之处，我对此深表歉意！修谱不仅仅是怀念过去，更重要的是开创未来，凝聚族人，唤醒族众爱族敬祖之心和责任感，振兴宗族，上可告慰先祖在天之灵，下可昭示子孙后代。

愿我族源远流长，枝繁叶茂，人丁兴旺，人才辈出，繁荣昌盛！

最后我还想对圣德堂贾氏族人说几句话，族谱文化是一代接一代永无止境的文化传承，我们这一代的使命即将完成，后面的路还很长，任务更艰巨，望三十年后你们再接再励，不忘初心，牢记使命，后续族谱。本族谱部分资料，已被录入河南姓氏文化研究会贾姓委员会出版的《中华贾氏通史》第三卷山西部分，和山西怀仁市鹅毛口出版的《古镇鹅毛口》等著作中。

长江后浪推前浪，我相信你们比我做的更好，让族谱文化世代相传！

七世 贾贞谨记

2021年元月16日于怀仁鹅毛口