徐州谱牒文化研究会执行会长黄德安：九华堂《黄氏族谱》九修感言

九华堂《黄氏族谱》九修感言

黄德安

内容简要：对历时六年的九华堂九修《黄氏族谱》回顾总结。续修宗谱中遇到的各种复杂情况，其中许多知识学问、技术，认真研究、仔细推敲、不断总结、逐步完善。结合自己九修《黄氏族谱》的实践和参阅其他姓氏家谱，从九个方面感言谈些个人体会。

历时六年的九华堂九修《黄氏族谱》即将付梓，对本次续修回顾总结有必要也有意义。续修宗谱中遇到的各种情况非常复杂，其中需要许多知识学问，技术性也很强，需要认真研究、仔细推敲、不断总结、逐步完善。结合自己九修《黄氏族谱》的实践和参阅其他姓氏家谱，谈些个人体会，实属一管之见，愿与诸君共勉。

一、修续族谱必要性和现实意义

始祖、鼻祖迁丰已650余年，璆公于顺治十年（1653）创修族谱，燉公1708年重修族谱，清益公1839年三修族谱，维耆公1874年四修族谱，贯一公1915年五修族谱，本洽公1962年六修族谱，照普公1987年七修族谱。佑勋、元习、佑田诸公2006年八修族谱。创修距今已360多年，距八修已16年。我们处在日新月异的新时代，加之城镇化，居址变迁等因素，族人也急需与时代相适应的新谱，故族人商议启动九修。在充分酝酿后，于2016年4月清明祭祖正式提出修祠续谱，2018年2月2日，在汉宫召集百余族人会议，宣传发动，组织力量，开展工作。

修谱有何意义和作用（略）。

二、修谱的要求和原则

修谱有诸多要求和原则，最重要的是对撰谱人的要求，撰写人的素质和水平决定谱的水平和质量。纂修好家谱，修谱人的素质非常重要，本人在九修的过程中，有机会拜读了大量的族谱序言，感触良多，受益匪浅，深深地认识到：要编纂一部合格的族谱，必须具备诸多因素。其中，最主要的一条就是要组建一个强有力的班子。这个班子中编辑人员素质的高低，尤其是主编素质的高低，是决定新编族谱水平高低的关键。修谱要像编史修志一样，修谱人必备德才学识之长，其长不是生而知之，而是学而知之，是靠刻苦学习，努力实践和勤奋积累。 

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，续谱修祠是族人的大事，通过一到八修的研究，知前人修谱建祠之难艰，亲身体验，更知这是件大难事，费时费力费神之艰辛深有体会。首先修纂人员素质知识面的多少，对谱的质量至关重要。不仅要有热情，有族人观念，有水平，有胸怀，顾大局，有谱文化知识，有虚心学习精益求精的精神，还要有时间，有健康，有资源，有资本，有实力。我被委任九修主撰，自受推举，深感责任重大，坚持不懈写备忘体会，研究札记等。向族人负责，交满意答卷，是我之责任。因此我如痴如迷投入其中，积极参与展评、专家学术等活动，提高自身素质。对修家谱知识的学习、研究探讨，倾情执着；对族谱研究，寻根求源，历次修续，世系大事等方面心牵梦绕，常废寝忘食，精益求精，追求完美，精力投入持之以恒。

基本素质、准则的要求。修谱难，要修好谱更难。修好谱是多少家谱研究者和爱好者苦苦追寻的目标。编修家谱的体例格式，古代、近代和各姓、各族都有自己的传承记载。九修《黄氏族谱》，在继承原编修家谱体例格式基础上力求创新。修谱的基本准则要求：不论支系（族）大小，修谱都是一项宏大的系统工程，一族要修好一次族谱，修谱人要具备持之以恒的执着，刻苦钻研学习历史知识，记载家族史传承，无私奉献的精神。虔诚的敬祖亲宗之心、大公无私、光明磊落之品德，团结包容实事求是之作风，不能把自己的认识理念强加于人。尊重各支各系的老谱记载，是者从之，遗者补之，讹者更之，疑者存之，不知者缺之的修谱原则。对采用摘录的历史记载资料应予以说明或注明资料来源，尊重前人的修谱研究成果，采用前人的修谱研究成果资料时注明来源，不能把前人修谱成果变为一己之作。在研究人口、社会、历史、民族、教育、人物传记、传承习俗等方面突破创新。不能闭门造车，要脚踏实地走访寻根，查清源头记载，做到记载有根有据。另外，修谱人还要得到广大族人的理解支持。因为修家谱不是个人之作品，而是全族人之家谱，所以编写族谱的框架章节内容要经编委会认可。记载资料共享，不能保守，互相支持，共同研讨，得到多数族人的支持。

每捧阅族谱，无不心存敬畏。总能感受到来自祖先的爱意和期冀，无形无意的幻觉，感受他们各自不同峥嵘岁月的沧桑历程。追忆历史，缅怀宗功祖德，要珍惜今天，创造明天！族谱，序言是大幕，源流是根本，文化是灵魂，世系是核心，名录是丰碑。修谱是记载这个家族从何处来，向何处去。把家族支系和文化历史以及每个成员的成长过程记载下来，启迪后人明是非、辨忠奸、识善恶、知荣辱。旨在让家族的道德观得以世代弘扬，让家族的自信心得以不断提高，让家族的价值观得以普遍认同，让家族的凝聚力得以充分增强，让家族的荣誉感得以广泛树立，让家族的知名度得以大幅提升，让每个家族成员光宗耀祖和崇祖报国意识极大提高。真正达到修家谱、承传统、传家风、铸族魂、扬正气、荣宗族、报祖国之目的！

修谱遵循五法三则（略）。继承与创新相结合，既体现在内容上，又体现在体例上。内容上的继承，是有鉴别、有考证、有取舍的继承，而不是照单全收，对家谱存世文献中关于家史的记载，经考证鉴别，继承其可靠精华部分，存疑其缺乏资料部分。体例上创新，根据家谱的内容结构特点，给出最合适《黄氏族谱》的体例。

三、九续的时间和过程

从2016至2022历时6年。九续《黄氏族谱》的编撰过程：分五个阶段。

第一阶段

（一）2005年前，八修佑勋、元习二族长操办，联系黄蕴中，开始介入。

（二）2005年，大禹陵，购黄姓一书，研究黄氏起源，文献中有九华堂录入，大槐树移民等文献。

（三）大槐树移民探究，去山西考查，购祖训、黄氏家谱等。

（四）找原八修印刷排版单位人员，要求保留 八修版无果，访八修主撰佑田公。

第二阶段

（一）2012年退居二线后，着手研究九华寿考，对黄华等人物研究，上QQ日志，弄明白元朝杨维桢、黄华传的内容。

（二）参加温州世黄十三届恳亲大会，徐州江夏文化研究会，江西双井堂活动，河南潢川寻根，徐州电视台徐州黄氏节目拍摄等活动，对黄学忠提供的四十五套黄氏族谱进行研究。

第三阶段

2016年清明祭祖，提出修祠续谱，委以主撰后，积极学习谱牒知识，主动参与谱牒文化研究会活动，先后参加了徐州谱牒文化研究会，谱牒文化高层论坛，结识了徐州谱牒界杨春茹、李鸿民、于盛庭、阎强、王仁同、杨永福，丰县许砚君、季朗友、王文升、张作清、张世涛、师厚新、于建伦、袁文华、高昌忠、张尊军等朋友。

（一）召开丰县谱牒研究会，被推为会长。在研究丰县他姓的同时，着重研究九华堂黄氏家谱的文章、书籍。

（二）丰县迎“七一”家训书法展，成立筹备委员会、秘书处 ，为九华堂编纂索求墨宝。

（三）参加谱牒高层论坛，与徐放鸣、王鹤鸣、钱杭、叶舟、吴仁安、赵明奇、田秉锷、朱浩熙、朱炳国、陈延斌等专家交流学习，研究族谱问题。

（四）研究系列族谱，应邀参加诸多谱事活动。与湖南《中华黄姓通史》主编黄善香交流谱事。参加史氏溧阳活动，向《史氏族谱》主编史为安先生请教。受张作清邀请，参加张氏颁谱活动，受张世涛、张尊军邀请参加百忍堂《张氏族谱》启动仪式，参加李氏、戴氏、于氏、董氏、卜氏、茌氏、邱氏等族谱事活动，参加各地黄氏族人谱事活动。徐清义编纂的《徐氏族谱》，《徐黄马赵族谱》文化研究参与编纂，作为副主编，提供黄氏方面的资料。被徐州世家文化研究院聘为研究员，与陈延斌院长研究探讨徐州世家和优秀家训等方面的问题。参加第三期郑州家谱培训班，与魏怀习、金涛等学者探讨家谱编纂和黄氏家谱九修问题。参加郑州全国家谱展，清版手抄本《丰邑黄氏族谱》荣获“中华好家谱”最古家谱一等奖。参加淮海首届家谱展，黄氏四修、五修族谱获优秀家谱奖。徐州谱牒文化专刊刊登《九华族谱探究》，《谱牒研究文萃》刊登《黄体润日记研究初探》。阅读《丰县志》，研究与黄氏有关的人物。阅读《冯屯村志》，借鉴《冯屯村志》的经验，阅读《黄河故道开发志》，研究黄河的变迁与黄堤口、黄店等黄姓村庄的历史变迁，研究许砚君主撰《高阳许氏》，于建伦，于世伟主撰清风堂《于氏族谱》等经验。

第四阶段 

筹资金，修家祠，集资料，采访整理成谱稿。

（一）2016年清明祭祖，提出九修族谱、修缮家祠两项工作，发倡议书、九修说明，提出搜集资料要求。九华堂黄氏网站开通上线。

（二）分头到各支联系。黄店：佑勋、元习、启贤、佑成、黄河等。黄堤口：锦运、明坤、德科、明清、德高等。和事楼：元聚、启印、启路、元芝等。山东鄄城闫什口黄庄：广贤等。山东菏泽：德章等。城西单楼：启芳、启东等。顺河大圣集黄庄、前黄庄：元耀、本连等。后黄庄：元光、元超、佑银。首羡茌李庄、李药铺黄庄：贤斌、启厚等一系列采访活动。 

（三）整理八修族谱记录，族谱支派系统表，支派对照原版分布表等资料。

（四）租汉宫房间，筹备动员大会。2018年2月1日上午，在汉宫召开九华堂黄氏家族续谱修祠动员大会，启印主持大会。会上德安作资料收集说明，黄启厚作资金筹集管理的说明，支系代表元习、德科、启贤等发言表态。分发各支谱稿信息采集资料，整理资料接收清单。

（五）2018年5月完成家祠维修（附家祠维修报告）。

（六）2018年10月，在自行车协会办公室，元聚召集推进会，催九修族谱的资料统计，收集整理工作。

（七）2019年3月9日清明祭祖预备会，2019年清明祭祖活动后，重点转向家谱修撰。 

（八）请于苗打印八修一卷，稿交展鹏等校正、修改，九修备用。

第五阶段

编撰九修目录，商定录稿人，经反复考察，族众商定录稿，全力以赴编撰成谱。2019年6月15日请车慧芹录入谱稿，经数十次反复校正修改，2022年3月定稿，交徐州福诚印刷厂印。

四、研究历次续修，是九修亮点之一。

请于盛庭、王仁同、高昌忠、许砚君、张作清、孙厚思、闫强、魏怀习、金涛等谱界学者对四修手抄本、五修石印本研究释译推敲。族人元超、展鹏、启路、启印、启厚、冠华、奉贤、访贤、贤斌、友才等诸公均对古谱研究作了很多付出。特别涉及本支派人物，事件的深入研究，为九修提供了很多珍贵资料。八修主撰佑田公子向阳，将父亲八修底稿资料，四、五、六、七、八修谱及八修稿无私移送给我，贡献突出。佑诚、启芳等公把珍藏五修谱送我参考，锦运公把七修谱和七、八修参与的情况无保留介绍给我们。赵集明诗公安排将七修谱和明河公六修手写稿送我参考。历次续修珍贵资料为九修提供参考贡献甚大。为把这些资料保存永久，请徐州图书馆副馆长古籍部主任王仁同，丰县档案局长李林，丰县谱牒文化研究会会长许砚君等先生对老谱拍照扫描成多版本的电子谱。贤丰也扫描了电子版，并对谱序给了注释。多版本高质量电子版本、复制注译本古谱永久档案保存，为族人续修研究阅查将提供更多便捷。例（略）

五、广泛搜集参考资料，参加多种谱牒文化研究及宗亲活动，为九修提供了多方位高质量素材。

参加温州世黄大会、黄山积公祭祀、漂阳黄氏、睢邳宿黄氏、邳州黄氏、丰县澄公支、沛县滕州支、江西黄氏宗亲、徐州江夏文化研会等活动。组织徐州电视台及宗人到潢川寻根黄国，祭祀春申，遍访徐州诸县，徐州电视台百姓栏目播放。参加徐州谱牒文化高层论坛，在《谱牒文萃》、《徐州谱牒文化研究》等谱牒书籍刊物上发表交流《九华堂黄氏族谱探究》等文。与大庆、运庚、善香、诚谅、忠华、学忠、祖湖、五湖、贤安、泽岭等宗亲结识交流学习宗亲族谱溯源等相关问题。广泛参与朱炳国、叶舟、魏怀习、周游、王玉柱、金涛、李鸿民、徐放呜、赵鸣奇、陈延斌、杨春茹、薛以伟、张亦伟、宋余东、柳彦等专家学者的活动。虚心学习请教，博各家之长，为九修所用。

六、族亲参与度高，信息采集广泛，体现诸多发现和亮点。

在认真阅读和剖析九华堂历届族谱的基础上，提倡开门修谱，各支安排专门人员负责、反复校正。如原二卷：启森、访贤，三卷：启印，四卷：鄄城广贤、广峰，五卷：元超、佑成、佑银、启厚，六卷：贤芹、贤斌、树启，七卷：启东、启芳、贤丰、贤福、东林，八卷：启路、奉贤、启强、贤社，九卷：冠华、明清、德法，十卷：启堂、黄磊等。多次反复校对、核实，数经修改，对八里屯等问题多次召集人员研究，最后形成族众决议。数百人参与采集，采访，各种会议活动百佘次，利用九华堂微信群发布进展资料信息，征求修改意见。

七、九修家谱体现传承突出创新

四修手抄本扫描版，五修石印本扫描版，原汁原味搬上九修一卷，传承得以很好体现。谱名请李鸿民、赵峰、朱邦卫诸名家撰写，为我族增辉。增加族人住址分布图，艺文有王华超的《回望百年历史》、《大洪拳与九华堂黄氏渊源》、本恕公为沛县闫氏民国九年五修写序扫描、明河公五七年六修手写序、《黄体润日记》扫描、祭文、活动、发言、讲话等体现文化层面的创新。新增大事记、家训，体现落实习主席的“重视家庭家风家教”、中央两办《关于实施中华优秀文化传承发展工程意见》的要求。

家庭者，人生最初之学校。好的家风，很重要，更得益于传承。一门好的家风，胜过千万名校，好的家风需要善学，善言，善行。中国最牛的母亲，守寡后几乎没有经济来源，却一连培养了13个博士的王淑贞曾说：“待人要好，做事要专心，少说话，多做事。”15字教育箴言，在九修32字家训中均允分体现。九修注重添丁纠错，允分利用现代网络信息技术，信息量大、图文并茂。基本体例结构是谱名、版次录、本次修谱人员名录和照片、题词、序文、谱论、凡例、姓氏源流、碑文、祠堂、坟茔及林地、字辈、世系图表、族规家训、捐资修谱人员功德榜、名人录、大事记、人物、艺文等项内容，属资料较为完整的家谱，

八、筹资广泛、数额较大、开支节俭。

筹资方面，企业家东林、启强、佑想、佑国、陆军、元升诸公捐资两万或一万。启芳靠自驾运输，养家糊口，闻听修祠续谱，捐资五千。明宽耄耋之年，居住黑龙江省，前后两次捐资共四千元。工薪阶层元聚、启印、启厚、启路、启东、贤勤、佑成、佑明等十余人捐二千。明诗、启振、元位、德科等十九人捐一千。和事楼、黄堤口、唐黄庄、李胡集、朱坑、许庙、黄老家、冉堌、李月铺黄庄、仇集小王庄、庞庄、单楼、状元集、曹文、十支庙、黄庄、张集、衙里、方郭楼、大黄楼、小黄楼、小黄庄、王桥、魏庄、刘集、仇庄、茌李庄、田楼、西张庄、西黄庄、小黄楼、将軍庙、黄庄等村，按倡议书要求捐资，数额不等。唐黄庄启森、奉贤等听说资金有缺口，发动本村族众捐资两万余元。各支联系人，采集信息，不辞辛劳，挨家挨户登记信息，感谢家人的付出，感谢操劳者的奉献！元聚、东林、佑想公均多次表态，愿资金兜底，他们的大力支持保证了九修的顺利进展，从中亦可看出我族之凝聚力，我深为感动。

在资金使用上，精打细算。出差、访问、车油，大部分由我们几人承担，元聚、东林、佑想、佑国、启强等多次出资招待家族会议及来往客人。元超、佑成、佑银、德法、展鹏、启印、启厚、启路等人，谱馆整理资料校稿加班，均各自回家吃饭，出力出智，无怨无悔，更多感人场景不胜枚举。不妄花一分钱，为家族奉献是我们修祠续谱人员之宗旨。筹款修祠续谱，允分体现了我族人尊宗敬祖，相亲相爱，公而忘私，团结自信、开拓进取，艰苦奋斗的精神风范，赠人玫瑰，手留余香，积善存爱，精神永恒。

九、感谢

感谢长辈先人：璆公、燉公、清益公、维耆公、培茂公、贯一公、承谟公、本洽公、本恕公、照普公、佑勋公、元习公、佑田诸公历修族谱，呕心沥血。

感谢专家学者、黄氏宗亲族人、谱牒文化研究会朋友同仁、续谱委员会所有成员的大力支持。

谨此感言，望九华堂后裔，精于续编，明前世之脉络，冠后世之荣昌，尽忠孝之家风，纳人慈之胸怀，奋旷世之伟业，展我族之雄风，书锦秀之文章，衍黄氏之子孙于永久！

2022年3月

作者简介：

黄德安，1957年11月出生，中共党员，1982年毕业于南京农业大学，研究生学历，研究员职称。现任徐州谱牒文化研究会执行会长，曾任丰县欢口镇镇长、师寨镇党委书记、丰县农业局，农业资源开发局等局局长。主持多项科研项目并获徐州市科技进步一等奖，江苏省科技进步三、四等奖，徐州市优秀党员、优秀 专家，“五一”劳动奖章等。从事谱牒文化研究十余年，特别对全国各地黄氏族谱进行深入研究，现任徐州江夏文化研究会副会长兼秘书长，九华堂《黄氏族谱》九修主撰，被聘为被聘为丰县政协文史研究员，河南省家谱文化研究院研究员，江苏师范大学世家文化研究院研究员，多年致力于传统文化研究传播，关心下一代，乡村振兴等公益事业，获徐州市五星级老干部志愿者，徐州最美五老等称号。