南召姜姓始迁祖（十三世）衔接的考证

南召姜姓始迁祖（十三世）衔接的考证

自1997年南召县南河店镇三村（延岭沟、东草沟、姜先沟）姜氏才公支系（以下简称才公支系）认祖归宗于新乡市大召营郝村姜氏宗族（以下简称“思明堂”）以来，支系宗亲们为期盼已久的归宗夙愿得以实现感到欣慰！同时，对大召营郝村宗亲们当年寻亲、认亲所给予的关怀和付出的辛劳深表敬谢！才公支系诸位宗亲反复认真阅读宗谱内容，发现在支系一世归宗入谱世代衔接上尚存有不同的认知，有必要开展进一步探讨、考证。

并将此问题提交家族委员会进行研究讨论，取得正确共识。

对于才公支系一世归宗入谱世代衔接尚存差异问题，支系宗亲非常重视及时展开全面系统的调查、取证、研判，主动与大召营宗亲代表们汇报、交流、探讨。坚持以敬尊列祖列宗和家族史实为原则，对两地传承掌握的史料和不同传说进行综合归纳，逐一展开认真分析研判。首先是大召营宗亲口传的“逃难”说：当年，郝村人姜有年因与官府发生矛盾，无奈背井离乡。其次是才公支系碑文记载记忆传承说：据年愈八旬老者们回忆，如今还清楚记得1958年祖坟莹地石碑被毁之前碑文记载内容：一世才公是从河北省卫辉府新乡郝村迁移而来，家有田产十余亩云云；祖坟莹地排序一直以来从未出现过断代失联，始终敬尊传颂的一世就是姜才；1997年才公支系续编出版的家谱认定的一世就是姜才。并且，至今未发现和收集到有关姜有年的任何可考性资料与传说。再者是“逃荒”说：传说当年有一姜姓老汉携两子逃荒离开郝村，先到方城县境内，留下一子，后又携另一子去了南召县南河店镇延岭沟村。

综合以上史料和传说故事，才公支系宗亲将其作为家族会议重要议程进行了严肃认真的讨论、研判、考证，去伪存真，合理推研。一是“逃难”说。按常理既然是逃难，改变身份亦是必要之措，顺延推理姜有年在离开郝村就有可能会改名为姜才，从此不与家人联系，也未把自己的真实身世传给后人。二是才公支系碑文记载说：年愈八旬老者们回忆清楚记忆碑文内容，更具有可考的真实性。三是“逃荒”说。大召营宗亲1997年寻亲到方城县实地考查证实，该支姜姓未知本源，至今无从考证：同时，与大召营“逃难”说和才公支系碑文记载记忆传承说相比较，也无可考价值：还有，至今大召营才公支系宗亲仍未有与其认亲、归宗、入谱的记录。通过诸多方面对比推研证明“逃荒”一说难以成立。

根据上述所掌握的相关资料和信息，进行综合分析比较、研究探讨、认真考证、合理推断。可以认定，当年从郝村走出的只有一名姜姓男子，姜有年与姜才是同一个人，且走出前未曾娶妻生子，符合常理，接近史实。所以，才公支系认为：一世姜才应与新乡思明堂《姜氏族谱》第十三世姜有年合并归宗入谱。

思明堂南召延岭沟、东草沟、姜先沟姜氏才公支系家族委员会

撰稿：姜延克、姜继韶

二O一八年二月十九日