卢美松：《中华高姓大典》（福建卷）是高姓族人认祖归宗的依据，精神归属的家园

卢美松：《中华高姓大典》（福建卷）是高姓族人认祖归宗的依据，精神归属的家园

《中华高姓大典》（福建卷）序二

姓氏是家族的徽帜，个人的文化基因；姓氏文化是中华传统文化的重要组成部分，是独具特色的民族文化。认识自己的姓氏，了解个人姓氏的血脉传衍和文化内涵，应当成为家庭成员的发蒙认知与家族群体的共识基础。说重一点，人生的悲哀在于对自己姓氏的茫然无知，个人的缺憾则是对自己姓氏文化的浅识。因此，像高姓有识之士这样，编出《中华高姓大典》，普及姓氏知识于族人广众之中，并且同飨于他人，是值得称道的德业；即以编成的“福建卷”而言，也是功德如山的成就。

史载高姓为神农炎帝后裔，出自齐太公姜子牙之后。太公六世孙文公吕赤之子被封于高邑，称公子高，高之孙名傒，以其祖之封邑为姓，名高傒，肇始了传承二千多年的高姓宗族。当然，这是世所公认的高姓主流，此外，在高姓子民中，据传还有其他支系来源或加入人群，实难详稽。高姓出于齐地，而其郡望则有多个，如渤海、渔阳、辽东、广陵、河南，可见其开枝散叶分布之广。在中华民族繁衍发展的历程中，高姓同样经历了持久而广泛的播迁过程。

据现有族谱和史料看，高姓入闽始于唐代，分支开基，定居传衍，于今聚众达23万余人。千余年间，闵中高姓人才济济，俊彦辈出，精英煌煌，其有声于世、有功于民者，载诸史册，入于典籍。“大典”所收乡贤虽仅万一，皆当代之尤著名者，足为今人后昆之楷模。

“大典”首述高姓源流、入闽过程与分布情况，脉络清晰，支派完全，颇便族人寻根溯源、谒祖会亲，是其贡献之大者。其人口、望族、人物、传承各篇，集中载述族人的科名、功业、学术、道德，事迹班班可考，有益人心教化，于后人有激励劝勉之功，是高姓精神之著者；其文化、名祠各篇详载宗族文化，尤重家训族规，精选谱序碑联、艺文著述，彰显本姓独特的源流播迁、理想追求、文化内涵与学术成就，足证中华传统文化之影响力。

“大典”以鸿篇巨制记载家族的历史、文化与人物，涵盖家族人文的全部内容，是高姓族人认祖归宗的依据，精神归属的家园，世代传承的实录，堪称家族的百科全书。人们由此可以知晓，祖先千百年前的跋涉开基，宗族千万里外的流离播迁。福建高姓族人从“大典”中亦能够方便地找到自己的血脉根源和衍传情形，因此而得精神皈衣。“大典”所记者亦周全矣，欲知族史，尽在其中；“大典”功用亦广博矣，惠及于当代，泽溥于域外，文传于千秋。

为此，读者不应忘却编者诸君的勤劬攻苦。他们秉持传承中华姓氏文化的高尚使命，踏遍闽中山水，搜罗古今文献，访问众多人物，穷年累月，伏案撰著，耗心费力，终于有成。“文章千古事”，甘苦只自知。祝愿高姓读者和其他读者，都能从姓氏历史中，感悟我国传统文化的博瞻，也从这一姓的文献中体会姓氏文化内涵的丰富与神奇魅力。试想，自古流传至今的万千姓氏，它们的人文内容如若一一会集起来，考究下去，印刷出来，那该是一幅多么恢宏壮观、令人惊叹的文化图景啊？愿有识乐为者勉旃！

福建省文史研究馆原馆长

卢美松