蒋姓溯源考

蒋姓溯源考

蒋姓，是一个多民族、多源流的姓氏群体。根据《广韵》、《姓解》、《姓觿》、《姓韵》、《风俗通》、《氏族典》、《千家姓》、《元和姓纂》、《姓氏考略》、《姓氏寻源》、《史姓韵编》、《姓氏辩误》、《万姓统谱》、《姓氏急就篇》、《皇明异典述》、《通志·氏族略》、《通志·以国为氏》、《续通志·氏族略》、《续通志·赐姓》、《古今姓氏书辨证》、《清朝通志·氏族略·満洲八旗姓》、《钦定八旗通志》、《随书》、《元史》、《明清云南土司统纂》、《黔东南苗族侗族自治州概况》、《苗族简史》、《傣族史》、《回族简史》、《满族姓氏录》、《拉祜族的族称和人名》、《瑶族姓氏考》、《论苦聪人的族属问题》、《彝族姓氏》、《沿河土家族姓氏》、《云南契丹后裔研究》、《纳西族的人名和姓氏》、《瑶族姓名研究》、《中国古代少数民族姓氏研究》、《凯里苗族姓氏源流考》、《广西壮族社会历史调查》、《佤族社会历史调查》、《陵水黎族风水见闻录》、《赤峰市志》、《隆化县姓氏》、《中华姓府》、《中国姓氏集》、《中国姓氏汇编》、《中国人的姓名》、《中华姓氏大辞典》、《中华古今姓氏大辞典》、《中国姓氏：群体遗传和人口分布》、《当代中国少数民族名人录》、《中日姓氏汇编》、《日本姓名词典》、《日本姓氏读音大辞典》、《皇明千家姓》、《百家姓聚珍》、《中华万娃谱》、《中国姓氏大辞典》、《中国人名大辞典》、《中国历代人名大辞典》、《洪洞大槐树寻根》、《中国传世家训》等等众多相关书籍记载，蒋姓起源多源而有序，归纳起来主要有两大类渊源：出自姬姓及其分支子姓、他族和少数民族基因的流入。

一、源于姬姓及其分支子姓

根据《广韵》、《姓解》、《元和姓纂》、《通志·以国为氏》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《姓觿》、《氏族典》、《姓氏考略》、《姓氏寻源》、《史姓韵编》有关资料所载，蒋氏出自姬姓，是黄帝的后裔。

黄帝，是上古时候著名的氏族首领，他的部落崇拜龙图腾。相传黄帝本姓公孙，是少典氏首领的儿子，他生于寿丘（今山东曲阜），长于姬水，故又姓姬：后居轩辕之丘，因此号轩辕氏；再迁有熊（今河南新郑），也称有熊氏。据说黄帝活了一百一十岁，崩后葬于桥山（今陕西黄陵）。黄帝领导的部族是一个农业部族；发祥于姬水，生活于渭水流域，通过与炎帝、蚩尤部落的战争，势力不断壮大，最终黄帝取得了统治华夏的大权。因此，黄帝部族的活动范围主要在中原地带，属土，土呈黄色，以土为德，被尊为黄帝。

据传黄帝有四妃十嫔，生二十五子，依序为：正妃为西陵氏，名嫘祖，生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子，她亲自裁桑养蚕，教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号。次妃为方雷氏，名女节，生龙苗、箴、荀、任、清、采等六子。又次妃为彤鱼氏，生夷鼓、缙云、乔伯、姞、僖等五子。最次妃名嫫母（鬼方氏），长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重，生苍林、青阳、儇、詹人、伊、禺、累祖、白民等八子，一女曰嬅。

在黄帝之子二十五人之中，有十四个得了共十二个姓：姬、西、祈（祁）、己、滕、箴（葴）、任、苟（荀）、釐（僖）、结（佶、姑）、儇（嬛）、衣（依），其余皆循姬姓。韦昭注：“得姓以德居官，而初赐之姓十四人，而内二人为姬、二人为己，故十二姓。”此十二姓即为“黄帝元封十二姓”，后世少皞（亦作少昊，已姓、嬴姓）、颛顼（祝融八姓）、帝喾、唐尧（祁姓）、虞舜（妫姓、姚姓），以及夏朝（姒姓）、商朝（子姓）、周朝（姬姓）的君主都是黄帝的子孙。

目前的蒋姓中国人，除极少数具有少数民族的血统外，绝大部分均属姬姓的黄帝后裔，而子姓亦为姬姓分支，都能上溯到黄帝姬姓，其得姓时间不一。

二、子姓殷商蒋国蒋氏

中国历史从伏羲、少典经三皇五帝、夏朝而走到了商朝，人类的部落形式以及生产、经济、文明等发生了许多新变化，区分人群的姓氏也在不断地演变。在商高宗时，商王武丁（子姓名昭，谥号商高宗，是盘庚弟小乙之子，公元前1250公元前1192年在位，逝世后葬于今河南省西华县田口乡陵西村商高宗陵）是一位有政治才能的君王，雄才大略，有远大的政治理想。他年少时学于甘盘，获得了许多知识。他在民间生活的经历，使他深知民众之疾苦。为了使殷道复兴，他破格提拔了有才能的人傅说，并任以为相，让他接天下之政而治天下之民。武丁修政行德，励精图治，在傅说的帮助下，他的理想得以实现。商高宗在丞相傅说、祖已（祖伊）的辅佐下，对内大治，对外征伐。这些征伐战争，为商王朝形成“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”的广大疆域，奠定了基础。通过几十年的文治武功，结果使殷商国家大治，经济发展，百姓生活安定，四方诸侯宾服，出现了繁盛的局面。史称“武丁中兴”。

在这期间，商王武丁封其子姓（殷商帝王家族以子为姓是从契开始的）族人于蒋，古地在今河南获嘉县张巨乡蒋村，蒋国势弱国小，不见经传，沿裘至商末周初，被周公且所灭，子孙以国为氏。子姓蒋人被迫北迁山西的蒋谷，今山西晋中市东南。子姓蒋国蒋氏后世不显，大多湮没于下一支姬姓蒋氏之中。子姓蒋氏的历史至少有3200年。

三、姬姓蒋国蒋氏

公元前1046年，周武王姬发灭殷商后，建立了周王朝，为了稳定前朝遗民，巩固政权和统治，便大肆追封前朝历代圣王的后人。在大封同姓贵族的同时，又广封异姓诸侯。列国诸侯分为五等：公、候、伯、子、男。其不及五等者为附庸。如将吕尚封于齐，周公旦封于鲁，召公奭封于燕，叔鲜封于管，叔度封于蔡。据说，周初总计分封了71个诸侯国，其中兄弟之国15个，同姓之国40个。封邦建国的目的，是加强对各地的统治、并作为周王室的屏藩。诸侯再在自己的封地里分封卿大夫，卿大夫又在自己的封地里分封士，这样自上而下统治人民。这就是中国封诸侯建同姓的“封建”的由来。这些国家的王族后来大多改以其国名、封邑名以及祖父名、号、谥为姓。

据史籍《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等记载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫姬伯龄，被周公封在蒋邑（今河南尉氏西部），姬伯龄在周康王姬钊执政时期（前1020—前995年）以地为名建立了蒋国，成为西周王朝的一个小诸侯国，史称其为蒋伯龄。

到周宜王姬静（姬靖）执政时期（前 827前 781年），为了强化对淮河中上游地区的控制，周王室将姬姓蒋国迁至淮河中上游（今河南信阳淮滨），后又继续南迁至淮河南岸。

蒋国，即在立国的四百余年的周顷王姬任臣二年（晋灵公姬皋四年，楚穆王熊商臣九年，即公元前 617年），被楚国所灭。蒋国灭亡之后，姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏，称蒋氏。此后蒋人四散，一部分成为楚国臣民，一部分迁到贵州东部的蒋州（奖州），一部分迁到胶东地区，一部分南迁到湖南湘乡一带。

在史籍《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县东南十三公里的期思镇，北临死河，系春秋时期楚国灭蒋国后所置，属于古汝南郡，魏、晋两朝时期思改属弋阳郡。蒋氏族人大多尊伯龄为得姓始祖。姬姓蒋氏的历史至少有3000多年，为如今蒋氏之主流，史称蒋姓正宗。

四、源于少数民族和他族基因的流入

我国是一个多民族国家，多数少数民族在与汉族长期交流中被同化，随汉族习惯来命姓，这种情形在姓氏学上称之为“变姓”。我国的蒋姓同其他姓氏一样，不断地与其他民族交流，互有基因的流动。因此我国不少地区的蒋姓人群中已经流入了少数民族的基因成分。

五、源于古越族，出自秦、汉朝时南越国俚族，帝王赐姓改姓为氏

秦朝灭亡后，秦朝的军队副帅赵佗于汉高祖四年（前203年）起兵兼并了桂林郡和象郡后建立了南越国，自号“南越武帝”。南越国疆域包括今广东、广西两省区的大部分地区，以及福建、湖南、贵州、云南的一小部分地区和越南的北部。南越国存续了193年。赵佗是河北真定人（今河北正定），他非常重视在岭南地区传入中原汉文化和先进的生产技术，并融合越地社会，使岭南生产发展，人民安居乐业，创下历史伟业，成为一代伟人。

但赵佗在强化岭南地区文化教育发展的同时，亦强行压抑地方原始文化，推行半奴隶半封建的自主文化，严令当地各民族“诸部以中原姓氏称之”，即在各古越民族中强行赐予汉姓，除了赵姓以外，将中原三十八大族汉姓为各部族人姓氏，“违者灭迁为奴”。在此过程中，南越（古越）民族人被分改为史氏、揭阳氏、须氏、都氏、区氏、欧氏、瓯氏、居氏、毕氏、黄氏、征氏、朱氏、诗氏、番氏、范氏、卢氏、阮氏、张氏、滕氏、岑氏、王氏、周氏、李氏、莫氏、并氏、洗氏、冯氏、钟氏、蒋氏、虞氏、杜氏、庞氏、梁氏、罗氏、陈氏、宁氏、何氏、陆氏等。其中的古越俚族（今黎族、壮族的先民），不管原来有无姓氏、姓氏是什么，皆被强行改为汉姓。

据史籍《随书》、《中国古代少数民族姓氏研究》、《中国姓氏大辞典》等书记载：临贺蒋即由南越国俚族汉化，世代相传至今。

六、源于古契丹族，汉化改姓为氏

契丹，中古出现在中国东北地区的一个民族。自北魏开始，契丹族就开始在辽河上游一带活动，唐末建立了强大的地方政权，唐灭亡的907年建立契丹围，后改称辽，统治中国北方，辽国先与北宋交战，“澶渊之盟”后，双方长期维持了100多年的和平。辽末，女真族起事，辽帝国迅速走向灭亡，1125年为金所灭，其余部建立了西辽王国，延续了93年。

契丹族有蒋氏。据史籍《云南契丹后裔研究》、《中国姓氏大辞典》等书记载：今云南施甸的蒋姓，为元末驻军云南的契丹人后裔，古契丹族蒋氏。

七、源于蒙古族，汉化改姓为氏

“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落名称。十三世纪初以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部落，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称。蒙古人有自己的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初回鹘字母创制，十三世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

蒙古族蒋姓，据史籍《皇明异典述》、《续通志·氏族略》、《隆化县姓氏》、《中国姓氏大辞典》等书记载：朱元璋“赐降虏姓名”其中有蒋姓记载二人：赐元人把台赐予姓名蒋信，其子也儿孛思赐子姓名蒋善，其后裔皆为汉姓蒋氏，世代相传至今。又，蒋，今蒙古族姓。

附：根据《皇明异典述》关于明太祖朱元璋“赐降虏姓名”之诏的主要内容整理如下：忠勤伯丑驢賜姓名李贤，同安侯火里火真赐子姓名火真，顺义伯阿鲁哥失里赐予姓名罗秉忠，恭顺伯把都帖木儿赐予姓名吴允诚，忠勇王也先土干赐予姓名金忠，安顺侯脱火赤赐予姓名薛贵，永顺伯脱欢赐予姓名薛斌，清平侯买驢赐予姓名吴成，忠勇伯把台赐予姓名蒋信、子也儿孛思赐予姓名蒋善，恭顺侯也都帖木儿赐予姓名吴克忠，都督、都指挥、指挥等官麻帖木儿赐予姓名王麒，完者帖木儿赐予姓名吴良，论都儿灰赐予姓名柴秉诚，把敦杭赐子姓名吴守义，曲伦台赐予姓名夏贵，北斗赐予姓名戚斌，观音保赐予姓名李观，把住赐予姓名杨效诚，朵儿祗赐予姓名马惟良，铁柱赐予姓名柴克恭，满束儿灰赐予姓名柴志诚，脱脱孛罗赐予姓名脱顺，又脱脱索罗赐予姓名和爱，阿儿敕台赐予姓名杨汝诚，伯帖木儿赐子姓名柴志敬，猛哥赐予姓名安汝敬，脱脱赐予姓名杨必敬，祇兰赐予姓名吴克诚，朵列干赐予姓名吴存敬，克罗俄领占赐予姓名罗秉忠，火失谷赐予姓名韩以谦，白斗奴赐予姓名白忠，阿的纳赐予姓名王义，阿敕帖木儿赐予姓名穆义，顶住驢赐予姓名丁顺季，百家奴赐予姓名季安祖，住不花赐予姓名柴永谦，额里孛罗赐予姓名高礼，那罕赤赐予姓名莫清，把秃赐子姓名赵忠美，伯容帖木儿赐予姓名宋一诚，哈敕你敦赐予姓名张隆善，演祗不花赐子姓名王懋忠，撒儿桃赐予姓名刘允信，释家奴赐予姓名李显忠，昝卜赐予姓名张志义，阿敕失赐予姓名李从善，可捏赐予姓名郭以诚，苦木帖木儿赐予姓名柴永正，达册赐予姓名安汝坚，把的赐子姓名平以正，迷南失加赐予姓名安思谦，乃马歹赐予姓名王存礼，阿讨敕赐予姓名瑜，恰恰赐予姓名陈守忠，皮儿马黑麻赐予姓名马克顺，伯颜达里赐予姓名于忠，那海赐子姓名海荣，五十六赐予姓名陆忠，丑丑赐予姓名田义，虎三赐予姓名王彪，黑汉赐子姓名陈玄，伯家驢赐予姓名白毅，饶五十赐予姓名姚智，歹都赐予姓名郭美，牙失纳赐予姓名芮刚，采住儿赐予姓名失采，脱火赤赐予姓名朱静，沔即儿赐予姓名朱满，都忽赐子姓名朱恩，卜刁罕赐予姓名朱窥，编修火你赤赐子姓名霍丘，伯容帖木儿赐予姓名宋一诫。

八、源于满族，汉化改姓为氏

满族的前身是女真族。“女真”一名最早见于唐初。《金史·世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部，隋称靺鞨，而七部并同。 唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。”“渤海盛强，黑水役属之。渤海灭，复役属契丹。在南者系籍，号熟女直：在北者不籍，号生女直。生女直地有混同江、长白山。混同江亦号黑龙江，所谓白山、黑水也。”而有观点认为生女真和熟女真的方位不是一北一南，而是一东西。《大金国志》云：“世居混同江之东长白山下：南邻高丽，北接室韦，西界渤海，东濒海。”按照《大金国志》的记载，完颜阿骨打所在的生女真的方位为朝鲜史所载的东女真（又称为东北女真）大致相同。

明代女真分为建州、海西、东海女真三部。1616年，爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金。1635年，皇太极废除“女真”的族号，改称“满洲”，将居住。在中国东北地区的建州女真、海西女真、野人（东海）女真、汉族、蒙古、朝鲜、呼尔哈、索伦等多个民族纳入同一族名之下，满族自此形成。同时，也有一部分辽代女真的后人并未被编入八旗，变成现在的赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族等。但他们是今天满族的近亲，值得一提的是，当初被编入八旗的还有当时相当数量的辽东汉人、蒙古人，少部分朝鲜人，甚至一些俄罗斯人，在八旗内部长期融合的过程中，他们已彻底融入了满族。

满族的蒋姓，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族姓氏录》、《隆化县姓氏》、《赤峰市志》、《中国姓氏大辞典》等书记载：

（一）满族蒋佳氏，满语为Giyanggiya Hala，世居盖州（今辽宁盖州），后多冠汉姓为蒋氏。

（二）满时满洲人姓，世居沈阳。

（三）今满族姓。

九、源于彝族，汉化改姓为氏

彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，也是我国少数民族中人口较多的民族，全国彝族人口有776万多人，主要分布于云南、四川、贵州、广西等省（区）内。国外彝族人主要分布于东南亚和美国、英国、法国。彝族，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。其历史可以追溯到地皇时代（约前2570一前2550年）。关于彝族的族源，迄今众说纷纭，尚无定论，成了人们关注的史学之谜，也是民族学、彝学研究领域里的一大难题。到目前为止，彝族的族源以土著说、羌氐说为主。

彝族蒋氏，据史籍《彝族姓氏》、《云南巍山彝族社会历史调查》、《中国古今姓氏大辞典》、《中国姓氏大辞典》等书记载：

（一）彝族姓蒋日氏，阿尔、今古等家支均有蒋日姓。属阿尔家支的居四川洛，演化又称僕古蒋日氏。属金古家支的世居云南宁蒗、剑川、丽江等地。其后汉化有蒋氏。

（二）彝族姓蒋巴氏，阿某斯都、阿尔、丁惹、洱顺等家支均有蒋巴姓。属阿某斯都家支的演化又称比耶蒋巴氏。属丁惹家支的，又称牟惹蒋巴氏。四川布拖有此姓，其后汉化有蒋氏。

（三）彝族姓蒋布氏，属尔恩阿尔约尔家支，四川昭觉有此姓，其后汉化有蒋氏。

（四）彝族姓蒋尼氏，阿尔、阿苏等家支均有蒋尼姓，其后汉化有蒋氏。

（五）彝族姓薄你氏，属阿某斯俄家支，其后汉化有蒋姓。

（六）彝族姓蒋拉氏，俄你、阿尔、马海、阿火等家支均有蒋拉姓。属俄你家支的居云南宁蒗。属阿尔家支的居四川洛，演化又称甘洛蒋拉氏。其后汉化有蒋氏。

（七）彝族姓蒋则氏，属曲比家支，四川木里、盐源及云南宁蒗、丽江等地均有此姓。其后汉化有蒋氏。

（八）彝族姓蒋海氏，丁惹、阿某斯都等家支均有蒋海姓，其后汉化有蒋氏。

（九）彝族姓蒋莱氏，属牟潘家支，其后汉化有蒋氏。

（十）彝族姓蒋达氏，属博坡家支，其后汉化有蒋氏。

（十一）彝族姓蒋唯氏，属哼莱家支，云南中甸有此姓。其后汉化有蒋氏。

（十二）彝族姓蒋萨氏，曲比、倮伍等家支均有蒋萨姓。属曲比家支的演化又称比伙阿耿氏。云南宁蒗有此姓，其后汉化有蒋氏。

（十三）彝族姓蒋觉氏，属尼古约木家支，其后汉化有蒋氏。

（十四）彝族姓蒋顾氏，属牟潘家支，其后汉化有蒋姓。

（十五）彝族姓蒋诺竹尔氏，曲比、阿某斯都等家支均有蒋尔姓。属曲比家支的演化又称蒋诺金生氏。其后汉化有蒋氏。

（十六）彝族姓蒋倮氏、蒋栋氏、蒋潘氏等，其后汉化均或有蒋氏。

十、源于布朗族，汉化改姓为氏

布朗族是一个古老的民族，根据历史文献记载，永昌一带是古代“濮人”居住的地区，部族众多，分布很广，很早就活动在澜沧江和怒江流域各地，隋唐以后，文献记载有所谓“濮人”、“撲子”、“朴子”、“撲”、“蒲满”、“蒲人”等名称。唐宋时期，“撲人”受南诏、大理政权统治：明朝设顺宁府，以蒲人头人充任土知府。后来原居于云南南部的部分蒲人发展为现在的布朗族。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为布朗族。

根据2000年第五次全国人口普查统计，布朗族人口数为91882人。使用布朗语，属南亚语系孟高棉语族佤崩龙语支，分布朗与阿尔佤两个方言。部分人会讲傣语、佤语或汉语。没有本民族文字，部分人会汉文、傣文。

布朗族蒋氏，据史籍《明清云南土司通纂》、《中国姓氏大辞典》等书记载：清朝时期，云南顺宁府右甸（昌宁县）守御所千户蒋氏，系布朗族。

十一、源于佤族，汉化改姓为氏

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间怒山山脉南段的“阿低山区”与汉、傣、布朗德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。

汉代以后，云南便有了“濮人”居住，在唐代，濮人、望人分布在东自景东、巍山，西至腾冲，梁河，南至镇康，北至水平的滇西地区“濮人”可能足对居住这带的讲佤崩语的各族先民的总称，“望人”可能主要是佤族先民。历史文献中的“望蛮、望苴子、外喻”等名称，与现在佤族的自称“佤”基本相同或十分相近，佤族自称“佤、巴饶克、布饶克、阿佤、阿卧、阿佤菜、勒佤”等，他称有“拉、本人、阿佤、作佤”等。史称“哈喇、哈瓦、卡瓦”等，意为“住在山上的人”。根据本民族的意愿，1962年定名为“佤族”。

据史籍《佤族社会历史调查》、《中国姓氏大辞典》等书记载：佤族姓娄卧氏，汉姓为蒋氏。

十二、源于苗族，汉化改姓为氏

苗族，是一个发源于中国的国际性民族，约有八成的苗族人分布于中国西南与中南省份，而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。1975年老挝人民民主共和国成立后，数万苗族人成为难民，部分移居到美国和法国。在2010年人口普查中，中国苗族总人口为942.6万人，主要分布在贵州、湖南、云南、重庆、广西等省、区、市。苗族人民善于歌舞，各种苗歌舞形式丰富多彩，苗族舞蹈、鼓舞、芦笙舞令人叹为观止，苗族被称为“歌舞的民族”。

苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。

据史籍《凯里苗族姓氏源流考》、《黔东南苗族侗族自治州概况》、《中国姓氏大辞典》等书记载：

（一）湘西和桂东北苗族代方姓，汉化有蒋氏。

（二）今苗族姓。

十三、源于他族，出自古代历史上的复姓，简化改姓为氏

在古代，历史上曾出现过一一些冠有“蒋”字的复姓，随着历史的演变，这些复姓大多已经消失，难得一见了，但决不能说不存在了。

（一）据史籍《中国姓氏汇编》、《中国姓氏大辞典》等书记载：蒋丘，复姓，亦作蒋邱氏，当以地名为氏。后简化改姓为单姓蒋氏、丘氏（邱氏）等。

（二）蒋闾，复姓。

1.据《姓氏考略》、《中国姓氏集》等书记载：战国时秦公子将闾之后，讹为蒋闾。

2. 《姓氏考略》、《中华姓府》等书记载：当以闾多菰蒋（草名）为氏，如蒲圃氏之类。又据史籍《中华姓氏大辞典》等书记载：蒋闾氏，亦作将闾氏，其后简化改姓为单姓蒋、将氏、闾氏等。

3.据史籍《汉书》、《姓解》、《姓觿》、《急就篇》、《姓氏辩误》、《中国姓氏大辞典》等书记载：蒋匠，复姓，亦作将匠氏。汉时有曲成令蒋匠熙。据清张澍考证，亦作将匠。因将作大将之官，以为氏也。后简化改姓为单姓蒋氏、将氏、匠氏等。

十四、源于其他少数民族，汉化改姓为氏

蒋姓是一个典型的多民族共用姓氏，除在上述之民族中有分布外，另在今黎族（见《陵水黎族风水见闻录》）、回族（见《回族简史》）、拉祜族（见《元史》、《拉祜族的族称和人名》）、瑶族（见《瑶族姓名研究》）、傣族（见《傣族史》）、土家战（见《沿河土家族姓氏》）、壮族（见《广西壮族社会历史调查》）、羌族（见《中华姓氏大辞典》）、纳西族（见《纳西族的人名和姓氏》）、德昂族（见《当代中国少数民族名人录）、苦聪族（见《论苦聪族人的族属问题》）、朝鲜族（见《中国人的姓名》）、土族（见（中华古今姓氏大辞》）、水族（见《中华古今姓氏大辞》）、布依族（见《中华古今姓氏大辞》）等少数民族中，均有蒋氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元明、清时期中央政府推行的羁糜政策“及改土归流”运动中，流改为汉娃蒋氏，世代相传至今。

十五、源于外夷，出自日本姓，夷化汉化改姓为氏

根据《中日姓氏汇编》、《日本姓氏读音大词典》、《中国姓氏大辞典》等相关书籍记载，蒋姓在日本也是一个较为常见的姓氏，其源流虽为异邦文化，暂不去考证，但也有许多直接或间接地与中国蒋姓相关联。附录日本蒋姓如下，以供参考：

蒋（しょしょう）；蒋田（こもだしょうだ）；蒋池（このいはこもいはこもはこもわ）；蒋原（こもはら）；蒋渊（こもふちこもぶち）；蒋野（こもの）等。

注：1.“羁糜政策”是指中国古代朝廷在边远少数民族地区的管辖方式。以情况特殊，因其俗以为治，设州，有别于一般州县。相当于现在的自治区。“羁糜政策”源于秦汉，兴盛于唐宋，元朝完善成土司制度，明朝时期达到鼎盛中后期开始崩溃，至清朝基本改土归流完毕。中央王朝笼络少数民族使之不生异心而实行的一种地方统治政策。通过这种政策，处理中央与地方少数民族聚居的关系，以维系中央集权制度的统治。所谓羁糜，“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“糜”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其首长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。

2.“改土归流”是把少数民族土司管理的方式改为政府官员管理方式。土司即原民族的首领，流官由朝廷中央委派

（蒋元仁 整理编辑）