重修族谱是维持宗族组织要素之一

晋江县金井玉湖纂编族谱序

许嘉立谨序

重修族谱之功用，在汉民族传统社会宗族体系中，占有重要之地位，对其“尊祖敬宗”与“敦亲睦族”。发挥其整宗族多功能之社会兴衰作用。重修族谱又是维持宗族组织要素之一，如果没有详细族谱记载：对追溯族类血脉之准确描述，无以发挥宗族团体之力量。宗族即虽然聚族同乡而居，而瓜瓞绵绵；所谓千支一本,万派同源,木盛枝分,离源渐远,本同自出者,俨然如陌 路行人，如今谱牒越久失修，甚至会出现世系紊乱，宗族亲情关系，甚受被破坏后果。可不哀乎哉！族亲有了族谱，宗族联谊活动，如春秋两次祭祀肇基祖先，固宗法以遵守家规遗训之意，兴办宗族“公益事业”，厚其本所自出，安望其窘乏能相周、忧患能相扶、过患能相箴、道义能相勉，翕然而成仁让之俗也。执行家法族规等，皆可按其谱牒详载进行。故因为如此，考“方舟集”十卷，宋人李石云：”家有谱，所以别生分类以着不忘，非欲相夸以显贵门第也”。

重修族谱是宗族亲属之间，虽因族属支分派别疏远，但左昭右穆长幼尊卑，可按然族谱查考其世系而分明，历历可见一清二楚。在这一方面，族谱中之字辈又称：（ 字伦、字序、字行），在家训法则中起了极大之作用。

重修族谱中之字辈，是中华民族在传统社会中，宗族按照昭穆世系，与子孙在命名时一种规矩。宗族子弟取名时，事先诣祠庙见宗子，请出族谱名簿观之，然后依字辈命某名，系某辈，某某人第几子，某年某月某日某时生，书于族谱簿中，为命名时之字序，在同辈（堂兄弟姊妹、族兄弟姊妹）中以分世系尊卑，以示来者，庶不致有世系紊乱重复之失，以备日后重修族谱有所查考。

重修族谱之字辈，在中华民族人名系统中，是一个重要组成部分，远在汉代即已产生，时至今日，这种传统命名之方式，仍然在中国广大农村人之姓名中沿用，在表面所观之，字辈只是一种单纯之标记符号而已，但再深入其分析，则可在各宗族昭穆中，发现这种字辈文句符号，背面有着丰富之文化内涵。正是因为有了族谱之昭穆，人们才可以在亲族血脉中坐标图上，准确地寻出自己的辈份重要位置。字序规则，不仅在我汉民族之族谱中普遍存在运用，而在异国少数民族，亦有明显所见，只是在表现形式上比较特别。

自古论昭穆，讲究运用之事，其来有自，各族为使长幼有序，血脉分明，族系巩固，为子孙命名造福，则要采取有启发吾国忠孝仁义，伦理道德，尊祖敬宗睦族之义，则可恍然有悟，深铭肺腑，则以修齐治平为执范，而取得美满幸福名字，即就有以七字、十五字、二十字为顺序昭穆，以做取名时来区别长幼辈份之用，谓之字辈，自宋以降，族谱重修之立意，以祖传家训为主旨，莫不以此为例，非限于一家而已也。