家史既是一扇开向先代功业的窗，更是一盏指明后世航向的灯

丹阳贺氏南召支系·贺氏宗谱序

木有本而水有源。人生在世，岂能来去不明；族之谱系，岂可无始终乎？！族之有谱，犹邑之有志、国之有史也。我丹阳贺氏南召支系原本江南旧族，世居镇江府丹阳县（今江苏丹阳市），始迁祖达材公于明末一挑两担，徙居河南南阳府南召县山镇李青店（今河南南阳市南召县城关镇李青街）。

据史料，自达材公于16世纪下半叶肇基山邑以来，吾族已历四百余春秋。其间，先后数修家谱和整理家族史料。惜哉，记载始迁祖及迁召最初数代先祖繁衍等情之原谱，毁于清嘉庆2年（1797年）川楚教匪之乱！

百年之后，清光绪28年（1902年）岁次壬寅，十二世祖、邑庠生寿亭公受阖族委托，通过观碑文、览墓志、查神主、阅邑乘、问父老等，兴灭继绝，创修《贺氏宗谱》，保存下部分珍贵的家族史料，其中特别是详续了留居南召本土鱼池、张村、草庙、寨坡、白河、李青店、韦湾、云阳等地宗亲的世系。20世纪60～70年代之“十年浩劫”，使中华传统文化毁坏殆尽，被列入“四旧”的家谱、牌位、墓碑等遭受灭顶之灾，我家硕果仅存的光绪壬寅版《贺氏宗谱》幸而在寿亭公孙元定公怀中躲过一劫。

又历百年，公元2005年乙酉，十四世元廷公、元凯公、元臻公、元超公和十五世德普公、团结公、德允公等，在光绪壬寅版《贺氏宗谱》基础上，续添新资料而编纂出版《南召鱼池支系·贺氏家谱》（第一部）。2012年壬辰，方城赵河贺家族谱编委会编辑出版《方城白营贺氏家谱》，详载五世祖歧龙公长子国珍公后裔谱系。2015年乙未，社旗苗店小贺庄贺氏家谱编委会编辑出版《社旗小贺庄贺氏家谱》，记载六世祖珍公后裔谱系。2017年丁酉，方城博望和泰山庙贺氏家谱编委会分别收集与整理《方城博望贺氏家谱》和《方城泰山庙贺氏家谱》，记录歧龙公次子国平公和六世祖某公的后裔谱系。2019年己亥，社旗潘河街道贺白庄贺氏主事者运生等收集《社旗贺白庄贺氏家谱》资料，初步整理出六世祖琪（联元）公后裔谱系。此外，2013年癸巳，宗谱纂修者收集、甄别、考证相关资料，撰写出版《大明天官贺公传》，部分还原了二世祖自镜公光辉的一生，同时初步探究了本支系家族树的成长与壮大历程。

然虽经数次修谱和梳理家史，终因原谱失落而无从窥知丹阳贺氏初迁召邑之详情，更无从知晓根植丹阳何处。年湮世远，史迹难详，某些历史真实掩藏在了传说及其多版本的再创作产物之中，代代口耳相传的故事也在消逝的时间洪流中慢慢褪色，不断丢失其所承载的原有真实信息。故而甄别家族历史事实犹如考古，需根据接触到的记载、言论（故事）、实物等，按照一定逻辑关系去还原曾经发生或存在的过去。通过甄别和考证固可解答一些疑问，但同时又会产生新的疑问，或许真正的答案早已随着先人们离去而消失在了历史长河之中……血管中流淌着相同的血液，是维系一个氏族的隐形纽带；而正本清源，保持血脉代代传承，则体现出一个家族的伦理观念。因之，挽救性记录本支系特有的文化传统，建立健全阖族宗亲的历史档案——宗谱，是所有流着相同血液的迁祖后裔的共同心声和应尽义务；而家族历史信息，尤其是迁祖肇基和先祖创业之史料，以及后世子孙兴家立业、扶携共进的恢弘壮丽，亦应由宗亲群体所共享。家史既是一扇开向先代功业的窗，更是一盏指明后世航向的灯。在此，深切期望家史能融入宗亲们的生活，“耕读传家”训言落实到每一个家庭细胞，同时也企盼亲人们能广泛而深入地参与到家族史料整理和文化传承大业中来！

路褴褛以启山林，栉风沐雨春华秋实。历经数百年之风雨，家族枝叶繁茂，生齿日蕃，而今万余存世裔孙血脉相连，同宗共祖。此际倘不远收近录，纂修一部全面、系统的达材公血缘谱系以正本清源，序昭穆、辨亲疏，则后世无以知祖之所由始、宗之所由自，亦无以光耀祖宗、垂裕后昆，实乃吾家之一大憾事也！21世纪初出版之《南召鱼池支系·贺氏家谱》（第一部），迄今已阅十数载，宗亲信息发生很大变化。与此同时，不少失散宗亲认祖归宗，回归家园。鉴于此，纂修者在阖族宗亲殷切期盼和亲切关怀下，秉承严谨的纂修作风和严格的取材态度，以2005年～2020年陆续出版或未出版的家谱资料为蓝本，梳理史实，厘清根干枝叶关系，创修始迁祖达材公裔孙全谱——《丹阳贺氏南召支系·贺氏宗谱》。

忆往昔，本支系家学源远，素重宗法，与人为善，敦亲睦邻，历来为南召、方城、社旗、南阳市区、嵩县、鲁山等地望族。然而近世受世风影响和时代洪流冲击，宗族传承渐显隐忧：不待数十上百年，母、祖母姓甚名谁无从知晓，甚而父、祖名讳亡佚不传，上不知己身来自何处，下不晓百年后传于谁人，香火安能百代延乎？此诚可惜也，亦且深可叹也。宗法观念日见淡漠，宗亲关系日渐疏远，甚或形同陌路或势如水火者有之；亲子义务不尽，甚而不忠不孝、不兄不弟者有之；忽视家庭教育，有生养而无教，以至背离祖宗遗训，负疚于先人、抱愧于后世者有之；起名不论辈字或辈字乱用，求奇求异求生僻，意义难详或不知所云，忽视内涵与传承，甚或重复先祖名讳者有之...噫，吾先祖天国之灵，当深为之痛焉！今次修谱，大旨固以辑录世系源流及人生本末为事，然其谛旨则在于缅怀先祖创业之艰难，切盼后世亲睦之宏愿；其蕴义在于期冀祖泽远被，绳绳继继，薪火相传，景星庆云，兰桂腾芳也。

爱陈数语，是为序。

十五世 德先 谨识

公元2015年岁次乙未之清明

2020年庚子岁中秋节