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修谱原不能毕其功于一役,它是一个长期的、动态的事业

时间:2024/7/2 17:55:13 发布:新闻编辑部

丹阳贺氏南召支系宗谱后记

丹阳贺氏南召支系始祖达材公从江南镇江府丹阳县(今江苏丹阳市)西迁河南南阳府(今河南南阳市)南召县李青店街开基而至于今,历四百余年矣。数百年的斗转星移,数百年的风云变幻,数百年的筚路蓝缕,数百年的繁衍生息,“数百年”给予吾族充裕的时间和空间,得以在南召及其方圆左近的青山绿水间逐渐壮大、蓬勃发展。

从最初的数口之家发展到现在的万数存世人丁,历代先祖和宗亲创造了并还在创造着一个又一个传奇和辉煌。家族之传承,除流传了亘古不变的姓氏,更重要的是流传了维系宗亲内心的、躯体中流淌着的那股相同的血液。如果说血脉亲情是宗亲间直接有效的纽带的话,那么宗谱就是这种无形纽带的实物体现。宗谱,那些看似再普通不过的页页纸张和文字,以其特有的文化内涵和精神价值而深深植根于每位宗亲的灵魂深处!正是因为如此,族内一直有着代代传承不息的、神圣的宗谱修缮事宜。纂修者修的是谱,而链接和凝聚起来的则是成千上万宗亲的心和神!

敬宗收族、治家立谱乃不朽之宏伟事业!实践一再证明,在家族树成长壮大的每一个重要阶段,族内都会出现一些沉潜会通之人,他们敏感地感受祖宗的召唤,心志不移地埋头于兴灭继绝的家史整理与家族文化的传承与普及事业,认为适逢修谱是一种难得的机遇,能为修谱盛事贡献力量乃人生之幸事!事实上,修谱的确给予幸运子孙以机会,将自己的智慧、才学和能力,毫无保留地展现和运用起来,任灵魂穿越时空去追寻先祖,缅怀他们的丰功伟绩,还原他们的艰苦卓绝...斯心已明,斯志已定,困难、辛苦、劳累、无功而返等等一切,何足道哉?!

2014年春,十五世德先公开始谋划纂修一部全面、系统的丹阳贺氏南召支系宗谱。谋定之后,在元凯公、元臻公、元超公、团结公、德普公、德允公等的关心和支持下,统率南召、方城、社旗等地十四世至十八世80余人,开始宗谱纂修工作。前后历时7载,在参阅清光绪壬寅版《贺氏宗谱》的基础上,综合2005年版《南召鱼池支系·贺氏家谱》(第一部)、2012年版《方城白营贺氏家谱》、2015年版《社旗小贺庄贺氏家谱》、2017年版《方城泰山庙贺氏家谱》、2020年版《方城博望贺氏家谱》和2020年《社旗贺白庄贺氏家谱》之信息,并参考《大明天官贺公传》,增补缺佚、慎重核订,年易一稿,凡7稿,创修出始迁祖达材公南召肇基以来涵盖全面的《丹阳贺氏南召支系·贺氏宗谱》。

宗谱纂修过程是一个严谨的、精益求精的辛苦创作过程。纂修者参阅具有影响的大姓宗谱的编写规范,并引入方便的检阅方式,使本总谱既具有传统特色,又蕴含现代魅力。宗谱特别注重信史资料,重视对失散宗亲的找寻和散佚资料的找寻与考证。纂修委员会成员不辞辛苦,实地考察、调研、商谈,或通过网络、电话等多种方式进行沟通,努力百般、辛苦万千。他们清醒地认识到:写进宗谱中的每一个字、每一句话,或者每一件事,都要上对先祖、下对子孙负责,都要经得起历史和时间的检验!无论在收获颇丰的南召县城李青店、崔庄和太山庙乡陡坡,方城广阳、博望和四里店镇,社旗苗店镇和潘河街道,还是在访而无果的唐河、桐柏等地,他们无数次寻访本族耆老和知情外姓老人,查勘坟墓穴穴位,对照牌位、碑文,千方百计地探究点点滴滴的家史信息。百般努力和无尽汗水的付出,目的只是为了找到血脉相连的失散宗亲,让他们回到大家庭的温暖怀抱。

纂修过程又是一个喜乐并存的过程。在历代先祖护佑和感召下,本支系大家庭以南召为圆心,向心力不断凝聚、不断增强。1963年,方城县赵河白营、博望贺庄宗亲回南召寻根问祖。2005年,丹阳贺氏南召支系宗亲会与方城赵河镇白营等地宗亲共商家事。2015—2016年,通过对现存墓碑碑文、纸质记载、家族故事等相关资料的考证,博望宗亲世系初步整理明白。2015年春,社旗苗店镇老贺庄村小贺庄宗亲回南召认祖归宗。2019年春,社旗贺白庄宗亲回南召认祖归宗.为找到更多的失散宗亲,纂修委员会骨干分析有关记载和家族故事,制定寻访方案,先后还曾到镇平贺庄、新野贺岗、桐柏贺家冲等地寻亲……目前,宗亲寻访工作一直在进行着,只要有一点点希望,我们都将会付出百倍的努力!

今次纂修之《丹阳贺氏南召支系·贺氏宗谱》,凡5卷(外加卷首),约75万字。卷之一恩纶祖训:圣旨、金牌,旌表与记载、祖训与伦理;卷之二列传名录:祖先像赞、忠列传、传记与简介、明清官员和科举名录、当代职员和高校毕业生名录;卷之三家族世系:始迁祖总系与历代辈序、二世祖自强公世系、二世祖自镜公世系和二世祖自成公;卷之四望地祖:南召故居、望地分布、源自丹阳、先祖地、祠堂与牌位;卷之五艺文著述:会墨、奏疏、记传赋序等。

宗谱纂修遵从如下原则:一是信息资料忠实原谱和原始资料原则。凡上述光绪年版《贺氏宗谱》及各地支谱,以及《大明天官贺公传》所载信息,除因明显错误或上下文不一致而作出相应修改外,即使疑有错误亦照录。二是名录及世系编排原则。名录编排依辈份大小为序,同辈依根干长幼顺序为序或以齿为序,而于归我家的女性因资料收集不全而暂未录入。家族世系排列依家族树根干发生与发展顺序为序,个人条目信息收录项为:名/字,学位,岗位或职位,生逝年、葬地,居址,突出业绩,配偶原籍、姓名及生逝年、学位、职位,子女及婚嫁状况等。鉴于宗亲们以往多以农耕为生,凡务农者均略去标注,而仅单注其他业态从业者,此非谓轻农而重官、重商也。另为适应时代发展,姑娘入谱,同时增添其生年、学位、职位信息,附排在其父条目中,而名录中老少姑娘的排列顺序及信息项同男性宗亲。三是称谓使用原则。站在纂修者“十五世”的角度,十二世及以上先祖称“某世祖”“某太君”(或“某太君某”),十三世至十四世仙逝者称“某世祖”“某氏”(或“某氏某”)而存世者以及十五世则称“某公”“某氏某”,十六世及以后则直呼其名“某”“某氏某”。四是纪年纪月纪日纪时原则。除引用原文时照录以外,纪年格式为:中华民国以前采用双纪年法,如大明隆庆元年(1567年),而民国及其以后则采用公元纪年法。纪月、纪日时,为区别阴、阳历,前者采用中文数字,如十二月廿二日,而后者则用阿拉伯数字,如1月20日。不辨阴、阳历者,支谱原有信息照直转录(如方城博望宗亲信息)。纪时并非必须项,提供有此项信息者据实录入。

《丹阳贺氏南召支系·贺氏宗谱》的纂修目标是一部家族史料大成。然因历史久远,不少信息掩没于消逝的时代洪流之中,同时由于始迁祖裔孙众多、居住分散且流动性很大、失散宗亲众多等,一时未能将所有宗亲的信息汇集齐全。而即使是业已回归的枝枝叶叶,其有关资料也繁简不一。因之,纂修出完备的宗谱只能是一个愿望,未来还有很远的路要走!值此时也,纂修者固有遗憾,也有堪慰之处:修谱原不能毕其功于一役,它承袭前人、接续前修,并衔接传承、以启来者,本就是一个长期的、动态的事业,今次之不足可留待后人弥补之。

纂修与出版宗谱乃家族盛事!值此宗谱付梓之际,谨向河南省人民政府原副省长胡廷积先生致以崇高的敬意!胡先生,广东开平人,纂修者之恩师也,今次特为宗谱作序。向王鹏教授致以敬意,王教授乃纂修者挚友,曾为《大明天官贺公传》设计封面,今又设计本谱封面!向为《大明天官贺公传》和本谱制作地图的吴寅博士致以敬意!向为家族事业做出贡献的历代宗亲致以敬意!向光绪壬寅版《贺氏宗谱》纂修者寿亭公,2005年版《南召鱼池支系·贺氏家谱》(第一部)、2012年版《方城白营贺氏家谱》和2015年版《社旗小贺庄贺氏家谱》编纂者,以及2017年版《方城泰山庙贺氏家谱》、2020年版《方城博望贺氏家谱》和《社旗贺白庄贺氏家谱》资料提供者致以敬意!向德先公夫人刘慧萍女士致以敬意:于归我家35年来,竭尽全力孝养公婆、友爱弟妹,鼎力支持家族事业,十分关心《大明天官贺公传》创作和本宗谱纂修,并主动出资付之剞劂!

最后,借此机会,衷心祝愿我丹阳贺氏南召支系枝繁叶茂,子孙繁盛,家族和睦,世代隆昌!

十七世

志良

拜撰

公元2017年岁次丁酉清明

2020年岁次庚子又识

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