高舜岳：愿携白发丹心献族人

中华高姓大通谱·粤东支谱序三

千仞之树必有其根，万里江河溯之有源。家之有谱，犹国之有史，如方之有志也，故国史、方志、族谱乃构成国家三大历史之文献，缺一不可焉。史所载一国之君臣或国之大事者，志所记地方事迹商贾也，谱所叙乃百姓世代之源流焉。

据载，讳念六公（念六郎、十三官），约生于1289年，始于福建漳州平和大溪，讲独特的平和客家话，后裔尊其为一世祖。公以一人之身，自福建汀州宁化石壁村迁徙福建省漳州府平和县（原南靖）大溪后入赘黄家，而后于卓墘开基立业，后裔徙居东狮坑，散而本地河阳、坑口、下径、山塘、鸡啼岭、云霄等地，后裔又迁徙闽、粤、琼、台、桂等世界各地，传之千万人，且四方错落。吾粤东汕尾及周边地区高氏，虽同源于一本之亲，除南垭、水口一系，其余有见面莫相识，尊卑莫能辨者；几何不秦越视之乎？世序之淆乱散涣极矣！故亟需家谱之修，上以敬宗，下以睦族，将大宗小宗揽入其册，昭穆纲常列其世系，绘为图表，编纂规范之族谱矣。吾高氏族人承前辈基业，继先贤懿德，披荆斩棘，耕读不辍，虽历经战乱、时局动荡，不断迁徙，仍子孙繁衍，人丁日隆；自福建汀州石壁、继而漳州平和大溪、后裔再迁粤东，散居汕尾陆丰、陆河、海丰等地亦四百有余载也；有海丰南垭、水口等一族；又陆丰、陆河、汕尾、赤坑、崎坑、品清、公平、紫金径口等宗支，上而溯之，乃天祐、天庆兄弟之后裔，同出一源，此涣而受之以萃之义也。粤东高氏聚而成村者众，丁口数以万计；迁徙港、澳、台及东南亚等国内外则难计其数。期间，历经战乱，生灵涂炭，或别姓欺凌，民生凋敝，播迁流离，备极艰辛，生计日蹙。旧时族人亦如国人，虽春耕夏耘，秋收冬藏，终日劳碌，然殷实之家中落，贫弱之子饥馑，时有断炊之虞，焉有余暇修续家乘哉！迨及岁月暮，光阴荏苒，沧海桑田，然谱牒累世未修，世系凌乱，纲常失实，岂不悲乎？时至二十世纪九十年代末，本支尚有南垭水口《高氏族谱》面世；虽未尽详，或不规范，亦或错漏，然可供后人作续。今逢太平盛世，国泰民安，众生有余庆；每每念及前贤遗训，加之先父终托；族之贤达亦深以无谱为忧，经与族贤高志东、高舜宝、高有等志趣高洁者议，遂成修谱共识；余诚恐懿德之不立，毅然于公元二零一七年十一月十二日，由高舜宝、高有召集，诚邀粤东高氏各村（堂）五十余位族贤首聚于海丰中华鹏大酒店，开启共商族是，研修族史之航程。吾粤东高氏，卧龙藏虎，有识之士者众，然每邀其出，对曰：“在职不便”，或曰：“为生计而无暇顾及也”；噫嘻！情有可原矣！吾等勉为其难，遂与高志东贤弟携手，毅然受命于众亲重托，出任主编一职，诚惶诚恐，深知不力，奈何责无旁贷焉。

即日，经余提议，遂命谱名为：《中华高姓大通谱·粤东支谱》念六公卷，（后增温良公卷），得以众宗贤首肯。再于十二月二日携同高志东、高舜宝、高有前往广府，呈高研会长高路加教授审阅、斧正定夺；并聘请为编纂总顾问，得其应允，幸甚！继而正式拉开修谱序幕。

盛世修谱兮，善莫大焉！吾生性愚钝，学识浅陋，自愧不力，唯愿携白发丹心献族人，天地日月共作鉴，隽永如斯注汗青；余将穷尽其力，岂有它顾者乎！故今斗胆予以作序。

《中华高姓大通谱·粤东支谱》主编

念六郎公廿二代裔孙

高舜岳沐手拜撰

二〇一八戊戌岁暮春谷旦