信阳三湾袁氏字辈起始、演变和统一

信阳三湾袁氏字辈起始、演变和统一

（1）、从始祖至今已经使用过和正在使用的辈字

A，“士有永”始祖袁士泰，二世祖袁有华，三世祖袁永庆，初居杜岗時用过的辈字，很可能是始祖士泰公从山西（或陕西）某支袁氏迁来沿用的辈字。

B，“明之国文光嘉玉林”这八字辈是迁始祖住杜岗后与二世祖、三世祖共同制定的字，三世祖袁永庆搬到刘集后生了四个儿子（明义、明诚、明仁、明德），开始启用。

C，下湾袁庄（孔庄村袁庄）使用的辈字

明之国文光（大）嘉（宗）玉林（正）继世同来书香远大庭章成本到宣

D，中湾袁庄（刘集村）：明之坦（芹梅柱彦刚）景（金、占）奉忠文（德奎）立国（法从）世同来书香远大庭章成本到宣

E，上湾袁庄（扬寨村）：凤天万炳德世同来书香远大庭章成本到宣

（2）、三湾袁氏辈字的演变和统一

中华姓氏的辈字有个共同点（孔孟曾除外），一支中，一旦有人迁走到了新地方，就另起辈字，也叫另立門头。三湾袁氏也是一样，始祖士泰公迁到平昌后，原来辈字只延续两代，到第四代就启用了新八字辈“明之国文光嘉玉林”。

明诚、明德迁孔庄村袁庄，一直使用“明之国文光嘉玉林”这八字辈，明诚支稍有变化。主要原因是三世祖袁永庆晚年是在下湾袁庄度过的，墓在袁庄祖坟。

中湾袁庄至第六代（国字辈）人的辈字，没有再延续“八字辈”，也没有另起新辈字，随意起名子了（袁坦、袁芹、袁梅、袁柱、袁彦、袁刚），一直到第十三代人(世字辈)才统一。

上湾袁庄的辈字是袁奉德迁莲花村后新起的“凤天万炳德”，至第十三代“世字辈”人，辈字重新走向统一。

天下大势，合久必分，分久必合。三湾袁氏的辈字由统一到分开再到统一，历经四百五十年（中间分开两百年），最终还是回归一统“继世同来书香大庭章成本到宣”，这是三湾袁氏的幸事！族人们要珍惜啊！