新编樊氏芳公宗谱问世，为族人提供相互联络的平台，为旅居在国内外的本族游子追本溯源提供可查阅的图文史籍

泰和永州樊氏通谱芳公支谱谱序一

凡谱都有序，其内容不外乎溯源、意义、宗旨等。

怀山之水，必有其源，参天之木，必有其根。樊氏系出轩辕，是华夏民族最早的姓氏之一。最早可追溯到4300多年辅佐尧帝的名臣樊国国君樊仲文。商代樊人东迁河南济源西南（秦时属上党郡），信阳，湖北鄂城西樊山地区。上党、南阳后被樊人奉为郡望之地，并以上党、南阳作为堂号。

史载周文王裔孙仲山甫因辅佐周宣王有功而封候，封地樊国，其子孙以国为氏，后人尊仲山甫为樊姓得姓始祖。因商周时期，姓氏文化尚处萌芽状态，其世系史无详载，“山甫一派散竞漫无统”，致后人在“族纷如丝”中难以溯理远祖脉络。今修族谱，虽知樊氏由周历唐代有传人名著史册，但世远族蕃，恕不敢妄为绍承，以免蹈僭冒之愆。

樊氏芳公首修谱稿云，芳公於明万历（据考应为明成化年间）奉命自江西吉安府泰和县鹅掌大丘来零陵守土，系出上党，余无记载。为寻根始迁祖芳公祖居地及先考，今年五月，吾往吉安泰和寻根问祖，此行虽没达预期，但也不虚此行。从吉州《樊氏八修族谱》序文中获知，公元914年，湖南墨造曲山樊绍公子坚之公之二子鼎鑑二公因避唐五季马殷之乱而游猎至江西吉州，择禾川里潺定居，留贻蕃衍分迁吉州各邑。鼎鑑二公系吉州樊氏的开基祖。鼎公第七世孙宏可公又从禾川里潺分迁泰和三峰，成为泰和樊氏开基祖。我祖芳公迁自吉州泰和，与吉州泰和樊氏同宗共祖应有其可能。只因世远年湮，难觅芳公出生地和先考名讳世系，尽管这样，江西泰和永远是芳公后裔寻根圣地，心灵故乡。

今修宗谱，五百年之前难溯芳公先考世系，之后芳公裔孙绵延蕃昌，宗脉清晰，亦是吾族之幸！

民国廿六年丁丑《樊氏永属通谱》序文曰，永州各支樊氏虽迁时、迁地、起源、分派不同，概溯穆仲而一统，均为上堂系。因我始祖芳公迁自江西泰和，又系永州樊氏族人其中一支，故本谱题名为《上党郡江西泰和<永州樊氏通谱>芳公支谱》。

《樊氏永属通谱》修成于民国廿六年丁丑，是依据东安《樊氏草谱》及零陵西乡《竹搭桥旧谱稿》，祁阳四修《樊氏族谱》，在广搜残篇，寻访遗迹，辨别真伪，正本溯源基础上修成的宏著。该通谱修至零陵、东安、道县、祁阳、宁远、新田、江永、常宁、广西六洞，合两省九县四十五个村落。宁远东关一支樊氏族人不知何故没有参与通谱。

修编《樊氏永属通谱》是一件极不容易的事，当时的交通通信极不发达，先辈们靠双脚走遍各村庄采集信息，用时四年才得以修成。先辈们敬祖尊宗，不惧困难，无私奉献之精神令吾等后辈甚为敬佩。今至上次先辈们修谱已过去了八十余载，时逢盛世，接力续修，晚辈责无旁贷。

国有史，方有志，族有谱，其意一也。史可通古今，志可辨沿革，谱可辨昭穆、别长幼。国无史则兴衰不明，方无志则资治教化存史缺失，家无谱则世系无序昭穆不分。家谱与方志、国史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分，其意义不言而喻。

一个家族的兴旺与稳定，对于维系一个地方乃至国家的兴旺和稳定至关重要。昔日先辈们修族谱是以慎终追远，怀来窥往，尊祖敬宗，收族睦族为宗旨，立家训，颁族规，弘扬忠孝仁义、勤俭持家，襟怀坦荡，积德行善之家风。当今人群大流动大迁徙的时代，续修族谱，除前义之外，还应包括着力促进族人之间相互联系，增进族人情感与交流，增强族人归属感和凝聚力之义。

昔日社会是最重宗族亲人的社会。那时人们终生斯守一村一寨，日出而作，日落而息，过着悠然自得的农耕生活，虽然清贫，但却邻里和谐，守望相助。现代社会人们为谋幸福生活，大都走出了祖辈世代生活的村庄，到城里打拼谋生。置身繁华城里，虽生活富裕，但却人生地疏，往往感到遇事无助。身居城里，故人可遇难求，甚至是同宗族人相遇，也因数代没续修家谱，又数十年没有相互往来，而互不认识，更不知彼此的辈分称呼。这正是，城市百万民，相识有几人？同楼无来往，对门亦陌生。小少离乡村，鬓霜两难认。偶遇族中亲，不晓辈分称。若要此况有所改变，重拾宗族亲情，唯续修宗谱。

续修樊氏芳公宗谱，是萦绕在吾心中多年的夙愿，期望能联络到芳公后裔各房族人，齐心合力，续修刊印一部樊氏芳公宗谱。承恩先祖保佑，一切都如愿以偿，通过几年的寻访，总算联络上绝大多数迁居在各地的芳公后裔，并在宗亲们大力支持下，在协编采访校阅成员的共同努力下，新编《上党郡江西泰和<永州樊氏通谱>芳公支谱》终于完成，即将付梓，可喜可贺！

新编樊氏芳公宗谱问世，为同宗族人提供一个相互联络交往平台，为旅居在国内外的本族游子追本溯源，寻根问祖，提供可查阅的图文史籍。

望芳公后裔子孙们常联系，常往来，相互学习，相互勉励，相互提携，共同进步，无论我们族人旅居在何地，奋斗在何方，心系家国，心念宗亲，遵国法，守家训，循族规，弘家风，一旦事业有成，荣归故里，勿忘为家乡建设添砖加瓦，为家族事业献计出力。

芳公第二十世裔孙金生盥手敬撰二零二三年仲夏