毕先禄1984年为东平毕氏族谱撰写序言

一九八四年先禄公题序

修谱之首要为追溯祖先，明确世系，统散合分。世人修谱，最困惑处亦在明世系，知晓始祖或始迁祖以来的世代传承。

我族旧家堂记载，始祖毕公高，传至汉代，鲁相谌公住东平须昌，再传晋吏部卓，南北朝东平公众敬，百年兴隆；唐朝憬、构、誠、绍颜，祖孙显官；宋朝名相士安，仲衍、仲游四代辅政；祖籍均是东平须昌。宋修新东平城时南门顶碑上记载，毕氏迁居东平始居城西埠子土岗，后住东平城内大堂后，而后移居大井村，宋太师忠毅公再遇出自须昌（东平）大井村。西北角石门架子林为宋代老林，明弘治八年修石门架子，门内供桌底下莲花盆八梭碑非常精致，亦有年月日，记载很清楚；村内老家大门石狮子半人高，老家还有官衔灯，逢年过节，皆有展示。

民国八年随淄西续通谱，由叔父承一、堂兄敬先整理，以福亮祖为东平毕氏始祖，皆因家堂、墓碑未经对照。上次修谱以后，曾多次向知识渊博的承文伯和荣先兄讨教、近年又多次与九十三岁的荣觐和荣芬二兄，良德、俊德、德银各侄以及于祯孙一起对照家堂和墓碑，更欣赏于祯孙自费亲赴东北联系外迁族人。所查资料皆能证明，毕氏于汉代居东平，諶公为始。传至宋末明初福亮祖，再传至永分祖。墓碑记载，永分生五子，曰志高、增高、成高、方高、登高，称老五支，时有地四五百顷。大井村由长支志高祖居住，仓邱系三支成高祖之后，后屯系五支登高祖之后，浩是四支方高祖之后，皆有墓碑证明。毕庄北十里玉皇山庙门下方碑上有火、孝二人，系二支增高祖之子，和志高祖墓碑均是明万历年间所立，毕庄始祖方平字保安，系孝的后人。老五支第二代可查到月、参、辰、火、孝、浩兄弟六人。大井属老五支长支志高祖长子月、三子辰的后人，东海子系志高祖次子参的后人；毕庄系老五支二支增高祖次子孝的后人。

承文伯和荣先兄常谈仓邱李姓系毕氏一家，民国初年仓邱李姓每年春节，来年清明、十月一，每次均来十几人到石门架子林祭祖，烧纸喝酒吃饭，谈论是毕姓人。民国三十年间龙山屯李宗盈先生翻阅我家家谱，也说和大井毕氏是一家，系仓邱成高祖之后一人嗣姑母李姓一支，李姓肇字鸿字称毕氏“承字辈”为叔，和“先字辈”同辈，“树”字和“德”字辈是兄弟行。

倘数十年后，我族孝子顺孙有志有识者，能明鉴续谱之衷，相承续谱之志，再次厥力事修，使族亲根枝厘然不紊，岂惟予之厚望也，诚为我族之幸矣！

福亮祖十四世孙先禄字天爵号宝林谨识

于一九八八年十一月十日