河南省魏姓委员会副会长、固始魏氏会长 魏生灵撰写《固始魏氏族谱》序一

序一

族谱是记载血缘世系的历史图籍，是增强家族凝聚力的纽带，以血缘文化的特殊形式，维系着一个家族，更是一个民族，具有“存史、学术、教化、凝聚”之功能。在反映家族人口繁衍的同时，记载家族的发展史，传承家风家训，弘扬贤能祖德，教育勉励子孙后代，丰富博大精深的华夏文明。涉及面广，内容丰富，与国史、方志并称为中国历史三大支柱，在历史文化中有着举足轻重的作用，自上而下，受到社会各阶层的高度重视。

魏氏自毕万肇基以后，发展异常顺利，枝繁叶茂，迅速播迁。魏氏早在固始活动，现已遍布世界各地，忠义相传，仁德流芳。如今，固始的二十多个不同字辈支系，老谱皆荡然无存，大多支系祖源失考、始迁祖不详、迁入原因不明，各支系之间血缘关系、亲疏远近考辩不清。俗话说：“盛世修谱，乱世藏金”，“仓廪实而知礼节”。欣逢国泰民安，政通人和的太平盛世，正是修谱续牒的最佳时期，广大宗亲深刻地认识到，“往事不可谏，来者犹可追”，保护古迹、编修新谱已成当务之急。若不乘此良机拯救谱牒文化，长此以往将会亲则不亲，门第不分，祖德宗功，就此湮没，何谈和亲睦族、尊祖敬宗?先辈们已遗留下太多太多的惋惜和遗憾，吾辈决不能让这种惋惜和遗憾继续下去。

为了明世次，别亲疏，睦宗族，弘扬魏氏文化，族人们怀着对先辈的无限依恋和难以释怀的情愫，通过共同努力，于2015年元月，成立了固始县魏氏文化研究会，大家在历代列祖列宗的佑护下，同心同德，加强联谊，携手谱牒文化研究，全面开展族谱编修活动。

固始魏氏源于何地，何时何故迁入，族人一直在挖掘探索，努力揭开谜底。带着种种疑问，编委们不辞劳苦，无畏艰辛，从浩瀚的史籍资料、各地族谱、老人口述中自下而上寻找答案。经过几年的不懈努力，取得了可喜成绩。

“永嘉之乱”时，中原人口大举南迁，不少途径固始的魏氏选择在固始扎根，而后，陆续有魏氏入固。现已考证：唐总章二年，泉州、潮州之间“蛮獠啸乱”，随陈政、陈元光父子入闽平叛者魏有仁、魏仁傅皆固始人，均在福建安家落户，魏有仁入间时年华十九，因平叛有功，皇帝封其为“谒忠谋国将军”，但二人祖上何人，居固何地，暂未找到记录。目前，有谱可查、缘由明确之肇居固始者，乃唐相魏微五世孙魏谟之子魏虞，字翊，唐武宗会昌年间进士，唐僖宗时任光州刺史，由巨鹿迁居光州固始县连城村，曰清渡头。任职期间，政绩显著，仁爱百姓，卒于任上，民立庙祀之。魏虞之子魏肇，字圣德，以其门第，官居光州固始簿，因守父庙，不忍舍去，未随王审知入闽，留居光州固始十八都西洋村梓桐巷。时代的变迁更迭，人员的迁徙流动，魏肇谱系已断代失传，当今的固始魏氏，只能从居住地的一致性推测：城关镇梓树巷支系可能属于魏肇的直系后裔，尚缺乏证据，仍需进一步考证，其他各支与其关系难以确定。

历经宋元明清的迁徙、分支、分布及历史黄沙地掩埋，族谱文化早已丧失殆尽。近年来，经过编委们深入细致的考证追溯，虽未能全部厘清，已有不少宗支世系源流得以明辨：魏家寨支系始迁祖魏象乾，奉天锦县（今辽宁凌海)人，咸丰六年进士，任山西解州知州时被贬入固，卜居城郊乡淮堰村曹大庄子；魏家楼支系一世祖魏春海，康熙年间徙居于草塘稍（今黎集武庙一带），圈地为家，繁衍生息，现堂号清晰，字辈不乱：拴线庄支系，始迁祖魏管、魏甲叔侄，清初由山东枣林岗徙固，肇居于古老而极具传奇色彩的拴线庄，现后裔遍布全县多个乡镇；洪埠、李店支系，道光三年（l823年），魏岱兄弟自山东青果寺避灾逃难落籍于固……所有支系都不同程度地挖掘出了宝责的家族史，遗憾的是，各支之间未能逐一厘清血缘关系。

当下，全国各地族谱编修轰轰烈烈，如火如茶，为免世系混乱，消除族群矛盾，实现固始与各地的无缝对接，本谱以“尊祖、敬宗、睦族、求实”为宗旨，“阙疑存信，协商联合”为原则，不脆断猜测，妄下结论，上不负先人，下无愧子孙，为固始魏氏搜集真实可信的宗族信息，为固始族众编纂满意的血缘典籍。

古人云：三世不修谱为不孝，苟世世修之，则无混认之失矣！望吾族后裔秉承先贤遗训，尊重修谱规则，传承温良恭俭让之中华美德，约定每30年一小修，60年一大修，只能提前，不能滞后，切勿间断。以通俗易懂的语言，方便易阅的谱式，将魏氏家族的世系源流、高风厚德等综合族史，清晰地记录到族谱之中，以世代传承。谨记勿忘，遵照续修。

河南省魏姓委员会副会长、固始魏氏会长  魏生灵

公元二O二四年五月