南阳砚台村蒙古族王氏始祖来历简介及家谱、祖训和宗派

南阳砚台村蒙古族王氏始祖来历简介及家谱、祖训和宗派

(一)始祖来历简介

我砚台王氏始祖——讳庭玉、字国璧，德配欧氏，邓州挥麾 使，祖籍辽东半岛锦县金城，乃成吉思汗七世孙也。其父系元朝义 王，封地，满州大宁路。义王原名和尚，隐居更名王成。先后到晁 陂官桥寨、高丘纪家河过游牧生活，落居淅川九重，终葬纪家河。 1768年墓迁九重与孙氏合葬。其祖父宽撤普花，官封威顺王，1365 年病故陕西成县；其曾祖父系忽必烈第九子，镇南王——脱欢。

公元1368年，始祖随父隐居，明初由九重迁砚台。生一子讳 本，字庆钟，号普全，本生五子，长志邑庠生，居王岗；次忠，拔贡， 虎贲左卫，经二陛，职授山东青州知府，居后砚台；三恕，耆英，天顺 年间迁内乡太山寺；四聪，字伯明，贡监，钦赐義相、诰封承事郎，居 前砚台；五智，乡耆，居前砚台。

祖宗功德，浩浩荡荡，历三十余世而枝繁叶茂，后世子孙应追 宗怀远，敬畏忠孝，和谐有为，以慰先祖在天之灵。

（二）王室宗谱、祖训

我砚台王氏。宗自蒙古，乃元胄也。祖籍辽东半岛锦县金 城。先祖者，乃镇南王脱欢，世祖忽必烈第九子。

始祖讳庭玉，字国璧，邓州挥麾使，元末随父隐居，明初由邓州 九重垣徙居镇平西北三十里坡台社定居(现名镇平县王岗乡砚台 蒙古族村）。父，元惠宗时封“义王”讳——和尚，隐居更名王成， 祖，威顺王宽彻普花——先祖第三子也。

太祖成吉思汗，灭国四十，威震西夏，建都斡难河。继而东征 朝鲜，西伐欧土，南取占城爪哇，北有西伯利亚。跨踞欧亚，纵横万 里，疆域之大，前古未有。又五世传至惠宗，争久则变，族异心非， 遂致群雄割据，称帝称王，遍及大江南北。是时，朱元璋起自濠泗， 扫荡群雄，移兵北犯，由和阳渡江，取太平路逼燕京。至正二十八 年（1368年）七月，惠宗诏淮王帖木儿不花（始祖四爷)做监国，庆童 辅之，和尚（始祖之父）佐之，二十八日夜，惠宗携三宫后妃、太子、 太子妃开建德门奔应昌。天下者，世祖之天下，奈何弃之，八月初 二，明兵入城，淮王为国捐躯，终年八十三岁。呜呼，元朝气数尽 矣。

在监国帖木儿不花的授意下，义王和尚携带精勇强将及王室 部分家眷及幼童出北门隐蔽南逃，道经濮阳与明军一战，为保全儿 童性命，遣散兵马，更换名讳，以王为姓，在两军激烈交战中，义王 痛舍家眷，已带着四个孩子经温县渡过黄河。丢卒保车，金蝉脱壳，至洛阳江左镇，沿山路，盲目逃命，六人两骑，徒步到唐河大河 屯已精疲力竭，留下一童、继续到新野大王集又留下一童，转头向 北，夜至晁陂河东官桥寨，投宿王暹(元朝时在南方做过官)家。与 王交谈中始知身份，款待优渥，因义王名声太大，不安所居，次晨留 下一男一女托王暹保护，自己带着儿子逃至高丘纪家河，住进城隍 庙，昼出夜宿，狩猎游牧为生。随后打雁到下肃里，久之，在下肃里 娶妻孙氏，生子聪明英武。椐明嘉靖时（1522—1566年）所撰修的 《邓州志》卷之六记载“王成，礼父，封郎中”。清乾隆时《邓州志》卷 十五记载“王礼，邓州人，永乐中（1403-1424年）以乡举入太学，知 大兴县事，转兵马司副指挥，以勤能著称，升顺天府尹，受旨宣庙， 赏赐对云；“海阔天空双眼界，风清月朗一胸襟”。

义王和尚临终葬于高丘纪家河，立有无字方碑。后因九重孙 氏后世之子孙不愿其先祖母守孤坟，于乾隆三十三年（1768年）将 义王墓迁九重垣与孙氏合葬，墓地在九重垣东北二里许。立墓碑 记载“镇殿始祖考王公讳成、妣孙氏恭人”之墓。“吾家始祖，王 公讳成者，本元宦也，相传始祖生三子，分上东西三门”。上门庭玉 明初迁镇西三十里破台社（现名镇平县王岗乡砚台蒙古族村），次 子庭元居九重北八里王盘，三子庭祯居九重垣本宅，庭元·庭桢为 孙氏所生。庭玉为我砚台始祖，孺人欧氏生一子讳本，字庆钟号 普全，职授徵仕郎，孺人张氏、门氏生五子，长志，邑庠生，居王岗； 次忠，拔贡、侍郎、经二陛职授江南应天府虎贲左卫、山东青州知府，居后砚台；三恕耆英，天顺年间（1457——1464年）迁内乡太山 寺；四聪，字伯明，钦封義相、诰封承侍郎，居前砚台；五智，乡耆，居 前砚台。三始祖王聪，禀性易直，轻财好施，成化九年（1473年)，饥 饿散栗，活人甚多，朝廷美其义，赐以七品冠带，邻人重之。奉饮辞 不赴，其为人豁达，配董氏、赵氏，家道大兴，享年九十一岁。生一 子讳義鳯，字舜祯，号龙泉，读书山寺，应弘治壬戌年（1502年）乡 贡，孺人赵氏相夫，贞静肃庄，生四子。长子用贤，字朝相，号古台， 幼能治家，孺人孙氏生三子，长子王言出仕镇江金坛县主簿，因览 南京之盛迹，乃下户焉，次子王诏、三子王诰；義鳯次子用哲例贡国 学生孺人李氏生二子长子可矜，次子可训；三子用儒，孺人马氏生 八子；四子用中，孺人门氏生三子。永乐盛昌，成祖之光。追述先 祖，虽美弗彰，莫为之后，虽盛弗传，祖宗功德积累，以有今日，为我 后者，以衍子孙亿万年，无穷之休斯幸也。

王室宗祖，族大支繁，然族同异地，久而忘祖，不但不能尊祖敬宗，团结御侮，以光先烈。以故，修编族谱，溯流穷源，凡有系统可考者叙之，不可考者，未敢妄事穿凿，以误传误也。

祖训

砚台始祖

宗自蒙古

元运嬗讫

中原隐居

永乐盛昌

成祖之光

异族通婚

繁衍兴旺

善教子孙

尊长孝悌

言语文明

举止稳重

正直做人

忠厚仁义

宽容贞让

俭朴修身

爱国守法

诚信为本

勤奋敬业

惠政爱民

团结互助

扶弱济贫

威武不屈

富贵不淫

博学善思

谦虚谨慎

崇德敬贤

和睦乡邻

淡泊名利

知足感恩

走遍天涯

勿忘祖根

二O二O年六月修编

（三）砚台六十字宗派

大清光绪三十四年（1908年)岁次戊申清明节王廷珍等依谱、 查坟、访老，三结合重整家谱，抄序六十字宗派于谱，使后世子孙按

辈排之，昭穆不紊

汗绍国占周 子守仕儒好 传家惟学善积德永远昌 显耀兴长盛荣华富贵帮正大光明史修道振纲常 教训尊忍让 后代定吉祥有志圣贤习 登榜青云上

（“汗”字为王庭玉十五世成吉思汗二十一世）

砚台1953年国家恢复我们蒙古族

九重三十二字宗派

九重三十二字派（克）为王成二十世成吉思汗二十五世

（克）字与砚台（周）字平辈

克承光烈祚泽绵长芝兰秀室玉树茂堂 乐善循理身世吉祥永言孝思春露秋霜

（注：九重1982年国家恢复蒙古族）

晁陂宗派四十字

民国三十二年（1943年）王恩佛、王云阁、王庆生，子富、文襄、 可观、钦承、赞一、敬修、绍唐，锡极，等共同修谱序字（元）为十九世，与砚台（周）字十九世同辈、为成吉思汗25世）

元运兆昌帮基安康铭勋建功道普德常崇儒作仕 化庆朝堂登策文武炳辉典章海中永清天廷之光

（注：晁陂1953年国家恢复蒙古族）