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点断《商丘郭氏家乘》有感

时间:2026/7/23 11:33:19 发布:新闻编辑部

点断《商丘郭氏家乘》有感

—— 二十二世 燕修

癸亥新春返里,闻续修《家乘》一事,甚为欣慰。忆甲申(民国 33 年)修《家乘》时节,余方始龄之年,攻读启蒙。故修谱之程式不得而知矣。及壮,诚欲捧《家乘》拜读,以虔敬而不忘其本也。思渴数年,终无以偿愿。癸亥(1983 年)春节,于宗庙共商续谱事宜,余闻讯列席。虽为聆听祖辈之高见,主要则为承受少许任务。余以为应为族事尽力工作,不遗余力而为,扪心自问,方乃无愧。

由于余系大学中文系毕业,而又素爱古文,故主编明文授余任务有二:一曰写排行字四十言;一曰点断碑记、人物传、名人志、文艺等数册《家乘》,以方便后世子孙披阅。此二者可谓难矣。余不揣固陋,冒昧承之。昼夜思之,反复琢磨,虽如命完稿,而总感不足之处尚多,谨请本族名士斧正!虽若是,余所感受甚多:

一则:吾族众人,忠孝节义,尊祖宗以虔敬,抚后生以温慈。吾族村落数百,丁口数万,皆和睦以共处,悉礼让以待人,互敬互让,相帮相助,蔚然成风。即对异族弱姓,小村寒士,亦皆持之以礼,未尝有欺凌者也,此吾族昌之由也。

一则:吾族仗义好施,扶危济贫。上则闻于帝王,下则广庇汴商寒士,素有郭氏为善人家族之称,施舍之举,有益于国,更益于民。吾族祖辈,忧国忧民,情操高尚,历代为之称道,仗义好施,系吾家族之风尚,吾家族之特征也。亦子孙繁衍而成名家,大族之缘由也。

一则:吾族誉之为名族大家,书香门第,当之无愧。明清以来,著书立说者有之,高中进士、举人者不可胜数,州府县级庠校学官更是比比皆是,文人墨客、书画名家广布全族。其声誉之大,扬名之远,可想而知矣。

一则:不论某世某门、何时何代,吾族皆有致诚者。为溯本源、修宗庙、建陵园、扫祭祖茔之倡导。故吾家族乘续修十数。明清两代祭田日益增垫;祖茔翠柏蔚然深秀,荫翳避日,株株合抱。宗庙规模尤可观。以东家而言,可谓各门有祠。每座宗庙除有高大之祭堂外,尚有东西厢房,门楼墙垣,构成四合院落。新春佳节香烟缭绕,叩拜祖宗之子孙络绎不绝,所谓祭祖而不忘其本也。

一则:吾族一向勤俭为本,安于本分。如吾族七世祖凤楼公,闽清县主爱之,王爷待之以聘礼,王爷世子与同学大梁。且有绝力,武艺高超,屡建战功,本可成为当朝名将,而享有高官厚禄。然凤楼公却辞官不就,返里以事田桑,以乐其志。王爷嘉其德功,特赐沃土八百八十顷。兹是耕耘自食,勤俭度日。后代子孙虽为之托福,而更就范祖宗,勤奋田畴,秋收冬藏,衣丰食足。数百年来,勤俭为本,后由子孙继承而发扬光大。

一则:吾族先辈,为保家而不惜流血,为卫国而英勇捐躯。遇有不平则见义勇为,挺身而出,拔刀相助。故家园之安,犹赖吾族先辈之力也。吾族族大人多,民事本固繁杂,然各世各门皆有热心者出,措置民事,排纷解忧。故吾族之众方得以安居乐业,世享太平。

一则:吾族祖辈,对人才之培养,犹为重视。百年之计在于树人,此乃系使吾族昌盛之上策也。设私塾、办公学,荐聘良师以教诲。东家初小创办尤早,校史迄今六十有三年矣,名列商丘第三,即商丘第三小学之谓也。

若非吾族先辈竭力争取,捐资建校,苦心经营,第三小学焉能设于商丘东僻壤之集乎?

吾族东迁商邑,历时六百余年,其可歌可泣之事,可谓多矣。然余智寡才疏,尚不能概述笔端,以待吾族名士补缀。

郭氏家族赞

孝为先,善为魂,俭养德,敬有礼,诚立身

恩难忘弘扬祖德,郭氏家族信义为本

忠为先,德为志,恩为根,勤为本,和为贵

汾阳王千古一臣,报国精神世代传承

我们是一个善良的家族,尊老爱幼相见以诚

敦亲睦族谦恭待人,是祖祖辈辈留下的叮嘱

我们是一个感恩的家族,谦和友善互帮互助

忠孝传家汾阳子孙,我的姓氏让我骄傲一生

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