新乡卫辉卞氏族谱

日前，由中国家谱编印基地（河南省家谱研究会）负责设计排版的《新乡卫辉卞氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

新乡卫辉卞氏族谱凡例

一、族谱名称：本谱为繁衍于河南省卫辉市汲水镇贺生屯村的卞姓家族血亲与文化传承的重要载体。为方便族人寻根问祖和对外交流，有别于其它卞氏族谱，谱名定为《卫辉卞氏族谱》，并邀请扬州的书法家宋林云先生题写谱名。

二、资料来源：《卫辉卞氏族谱》纂修人员实地调研及咨询资料；1996年12月告竣的贺生屯《卞氏族谱》内容；卞启山、卞世美收集整理的全部资料及照片；主编近几年研究全国卞氏文化的部分文字资料及图片。

三、入谱时限：据祖莹碑刻记载，明洪武二十五年 (1392 年)，我卞姓始祖由山西洪洞县大槐树下迁徙至山东济南府德州青龙镇，历时282年。后因避灾荒于清康熙十二年 (1673年) 迁入河南省卫辉市贺生屯村定居，至今又历时349 年。因德州青龙镇卞氏繁衍情况不明，故入谱时限确定为清康熙十二年至2022年6月。

四、指导思想：本谱以“敬宗睦族、弘扬祖德、正本清源、理顺脉络、教化后代、爱国荣祖”为宗旨，运用历史唯物史观记述族情，力求思想性、科学性、资料性相统一，反映家族延续风貌。

五、续谱原则：坚持实事求是，传承创新，与时俱进，薄古厚今等原则，保证修谱工作的正确导向。

六、纪年方式：建国前出生的沿用原纪年法；建国后出生的统一以公元纪年。

七、入谱人员：因旧谱中女性没有入谱，加上本次续谱时又没有详细调查各家女性情况，故本次续谱仍然沿用旧谱体例，只录本族男性。但本族男性娶入女子，姓或名字清楚的均可入谱。

八、世系内容：世系表中姓名分族名、曾用名或现用名；住址分原籍、现住；文化程度指小学、初中、高中、大学等，职别指职务和职称；原配指第一位妻子，继配指后娶的妻子；只知妻姓不知妻名的填写卞某氏，知道名字的直接填写名字；子分长子、次子、三子、四子、五子、六子；子过继者称嗣子，无子者称无嗣；寿命分享寿、享年、早亡等。

九、族人小传：凡族人中老红军、老支书、老厂长等以及符合任职级别在副科级以上、专业技术职称在中级以上，或有重要贡献、奖励和荣誉者均可以小传形式单独介绍，包括主编、副主编简介。

十、体例编写：本谱体例遵循苏体、欧体等格式，在原谱序照录的基础上与时俱进，创新世系图表结构，边界以颜色标注区分；增加名人论谱、村庄介绍、谱牒知识、孝德文化、祖训家训、卞氏文化研究等诸多内容；选择现代著书款式编辑印制，精美装订。

十一、谱牒保存：家谱成册颁谱时，按编号顺序领取，各家务必小心谨守珍存，严禁外传。新谱告成，旧谱仍需妥善保存。

十二、查漏补缺：因我宗世系源流追溯年代久远，调查考证内容繁多，且编辑时间仓促，水平所限，本谱定有许多错遗缺漏之处，恳请族人见谅。确有世系情况不明或重要信息缺失差错等待后世考正后，俟机补遗。

新乡卫辉卞氏族谱编后记

近几年来，通过研究海内外与卞姓、卞氏、卞字有关的文史资料、经典故事特别是在本省内郑州、新乡、辉县、内黄、濮阳、清丰、范县、开封、兰考、沈丘、新蔡等局部乡村寻根问祖，拜阅部分卞氏家谱，我总的感觉是：卞姓渊源历史悠久，卞氏迁徙四海漂流，卞氏文化分布广泛，卞氏英贤忠孝兼修。卞氏族谱老版居多，油墨沧桑，续修应时，编撰规范，保存完好，传家有方。对列祖列宗的家国情怀、忠孝遗风、仁德之义敬佩不已，作为天下数十万卞氏后裔一员，我感到由衷自豪、骄傲和荣幸!

海外宗亲社团是民族感情和民族文化凝聚的产物，他们有强烈寻根的愿望，每当我们看到，一年一度，人们远涉重洋，不远万里，沤庥于华夏始祖轩辕黄帝陵前，共告“五洲风雨疾，华夏有炎黄”，这就是“血浓于水”的情感。有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情永不断绝。改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓,他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居异国他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

例如：2012年4月1日至2日，来自北京、上海、江苏、河北、湖北及省内文艺界、企业界以及政界的50余位卞氏英贤代表，在山东省泗水县泉林镇古卞城遗址前，举行了隆重的寻根祭祖仪式。之后，类似这样的活动，几乎每年都在海内外卞氏分布不同的地域、场所举办，以寻求心灵的慰籍和精神的寄托。

“亲不亲，故乡情”。有了家谱，哪怕千里之遥，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。例如：前两年，江苏宗亲卞朝军、卞朝阳市琳等一行4人，千里迢迢，专程赶赴我卫辉老家查看《卞氏族谱》，对证我九世租卞文魁是不是他们的七世祖，并和我二叔、三叔等人，进行了详细沟通，合影留念。这种寻祖精神实在令人感动。

治国先治家，治家先有人。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养救育出众多品德高尚、能力出众的人才。好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

家谱是最好的教材。本谱饱蘸笔墨，新增收录了许多经典文字、图片，包括谱牒知识、祖训家训、孝德故事、卞氏艺文等等，乃中华民族几千年优秀传统文化的精髓。其中孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、努力拼搏的典型事迹，都是对当世和后代进行人生教育的生动案例。不仅能很好的陶冶我们的情操，鼓舞我们热爱生活，而且能催人奋发向上，为国贡献，为族争光。

在本次续修家谱期间，许多不清楚或有疑问的地方，诸如迁徙、祖莹、家传、生卒、婚育、嗣子、重名等问题，我都向几位副主编进行沟通及询证，逐一落实，而且初步定稿后，再一次分别征求其意见，以尽力确保续谱名录等内容的准确性、完整性。

一个姓氏族人的繁衍生息与其居住的乡村历史紧密相关。续谱期间，村干部焦云(发小高中同学) 给我提供了本村的基本现状资料。在其基础上，我又查阅卫辉地方志及多个公众号，于族谱中转录了不少介绍本村文化及人物的文章、图片等，以便族人了解本村的历史文化、风土人情、人居环境等，进一步增加对美好家乡的热爱。

近期，我与山东德州杨安镇的同宗卞英伟因工作业务进行了接触，继而与他微信沟通了关于宁津县青龙镇历史的基本信息，并委托他到当地的卞家村了解情况。作为“德州肯龙镇”之谜，期待在未来的日子里慢慢解开。

我还特别邀请扬州的书法家宋林云先生 (中国矿业大学师弟) 挥毫泼墨，题写了“卫辉卞氏族谱”谱名，为本谱门面增色增辉。在家谱即将付梓之际，对于提供上述宝贵资料或信息的朋友，以及本谱中转载网刊文章、图片的作者们，一并向他们表示我最诚挚的谢意！最后，续编本谱时，几位编辑小心翼翼，尽心尽责，力争完美。因重名较多，虽经多次校勘，难免出现差错，或挂一漏万，恳请诸位族人，提出批评意见，以待后续修正。

《卫辉卞氏族谱》主编 卞士生