湖北麻城李氏宗谱【诚正堂】

日前，由我会负责设计排版的《湖北麻城李氏宗谱》印刷完毕、顺利交付。下面是该谱的一组照片：

下面是湖北麻城李氏宗谱编修序言：

国有国史，家有家谱。中华的民族家谱文化源远流长，博大精深。在历史的长河中，已经形成具有独特的内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化，她对民族的心理素质、价值取向、行为模式都发生著潜移默化的影响。家谱就是一个家族的历史书， 记载著家族的起源和发展历史，记载家族成员的身份事赜，记载著与家族相关的许多内容。家谱，也是炎黄子孙的根系所在，是华夏儿女的精神故乡，是天涯游子的亲情纽带，是你我人生轨迹的记录。家谱是“家族的百科全害”、血脉的圣经。如果没有家谱，寻根问祖无非是缘木求鱼;没有家谱，追根溯源就会成为无本之木。

过去家谱是历史同宗共祖的男性血亲集团，以特殊的形式记载本族世系和历史的书籍。中国家谱由来悠远，产生于上古时期，完善于封建时代。数千年来，在不同时代，家谱显示了不同的形态，家谱文献成为我国历史文化的重要组成部分。

今逢盛世，修谱、建祠以崇祖报德，成为时代的潮流。新修宗谱具有“正”家族之“宗”，扫清家族之“迷乱”，恢复原本的意义。清源本、纠错误、祛糟粕、正方向，是历史赋予我们后人的重大历史责任。要使家谱文化的发展走出唯历史的局限，利用科技的手法使家谱文化走向民众，还本于族民，正是当今“旧家谱、新文化”的直接体现。

我李氏宗族于一九九六年进行了续修家谱工作。可惜当时，族间没有找到旧谱原本。以李义民原绩修宗谱理事长、副理事长李开亮、李新立、李新汉为首以及李立学、李宪斌、李开应、李少锋、李新永等老一辈原续修族谱理事会、依据湖坳增十七世祖老李立朝所记录瓜跌表和族中德高望重之长辈回忆;历尽千心、收集、整理了已故一世至十五世族祖之名录，并以此作为李氏宗族瓜跌之藤，以严谨求实的精神、查考史实，编篡了第一版《李氏宗谱》，为我李氏宗族续修族谱工作打下了坚实的基础、作出了卓越的贡献。

二十多年来，不少族人发现第一一版《李氏宗谱》存在著“漏刊、生、卒错误”等刊误情况; 二零一一年， 湖坳湾十九世孙李新友向笔者提供了原《李氏宗谱》卷一的残存本;老屋增十八世孙李开亮向笔者提供了原存老屋湾《李氏宗谱》“卷四”，笔者认真查阅了原存《李氏宗谱》“卷一”、“卷四”，整理出了现李家寨、阳家塘舍和高尚增的祖源，为重撰《李氏宗谱》纠正缺陷提供了重要依据。

为弥补缺陷、努力充实《李氏宗谱》的内涵。在新时期续撰《李氏宗谱》的工作中，将继续保留、传承和发扬李氏文化之精华，并与时俱进地融入时代的新内容、新思想、新观念，努力提升李氏文化的新品位，极大地调动起李氏族人共创未来、崇祖报德的赤子之心，促进李氏家族和谐发展，共兴美好家园。为此，续谱理事会为尊祖敬宗，尽最大的努力、尽最大可能还宗族历史的原本，让族人了解其本原，并利用科技手法和创新精神，尽可能地充实其内涵，纠正第一版《李氏宗谱》相关的工作缺陷、改进其不足，以诚仁人孝子之心、光前裕后之志，竭尽全力编纂新谱;努力让一部内涵较为完美、令人耳目一新的《李氏宗谱》展现到全体李氏族人面前作出应有的贡献。

《李氏宗谱》续谱理事会

二零一八年三月

《李氏宗谱》重编原则与说明

一、此次新版《李氏宗谱》按六卷编排，以原《李氏宗谱》残存本为依据还本归原、排列顺序为:第一卷“李寨外”，第二卷“表祖支下”;第三卷“阳家塘舍”(注:原颜或杨家塘舍的用字、笔者认为不够确切，其增名应以其增祖老阳公的阳字为妥，故作以修正。) ;第四卷“老屋湾系列”;第五卷“湖勘增系列”;第六卷五世祖“李正之下谱”;第七卷三世祖 “李洪之下谱”。

二、《李氏宗谱》的续编继续保留第一版的基本内容，仍遵欧阳式续编、用现代方法进行世系分支，推衍百世。

三、《李氏宗谱》的续编本著时代实事求是之精神，除目前无法考证外、以现发现的原《李氏宗谱》残存本为依据结合九六版《李氏宗谱》相关资料，努力依照干、支、分的大小顺序客观、公正地编排与记录族人的入谱顺序。

四、《李氏宗谱》的记载原则上以男姓为主，次记配偶与子女;子先为长子、馀子按序排列为次子、三子等;配偶记录以配偶、再偶的形式记录;对已知其姓名的配偶记录其姓名，不再以某氏相称。

五、《李氏宗谱》 的族人生、卒、年、月、日，尽最大可能按公元年号的农历月日记录。

六、部分沿用原谱家主逝世后统一称为某公、其配偶逝世后统一称为某妣、继妣、再妣;生者直接害其姓名。

七、夫逝世，其妻改嫁原有子女均记录为李氏子孙;其妻改嫁到本李氏宗族时，其原先子女则记入为两家，也可记录为一家;如改嫁他姓、其原有子女记录李氏名下。

八、 男到女家以女方为户主、夫以配偶入谱，其子女姓李入谱;李姓之子到女家者其子女姓李者亦可入谱;其子女不姓李者其子女不纳入《李氏宗谱》。

九、 继承人如为嗣子、养子、义子、姓李者可入谱，在谱牒中注明其嗣子、养子、义子。

十、 此次续编新谱增加了“二十四孝故事图”和“李氏族训族规”等传统文化教育的新内容;探取科技的手法将所有自愿有照片的族人的照片刊入新谱内，使族人的英容笑貌万古长存;新谱图文并茂，以增加新谱的可视性。

十一、此次编谱仍开辟族人当代各方面人才的英贤录，专章记载其业事赜;同时增加记录本族相关大型活动及村落的发展情况与简介，便于后人了解本宗族的文化与发展史。

《李氏宗谱》续谱理事会

二零一八年三月