华夏熊氏通谱【河南卷】

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《华夏熊氏通谱【河南卷】》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

华夏熊氏通谱序言

中华熊氏，胎基于五帝三代，肇造于勖其黄帝，乃中华最古老华族华氏之一。

溯其源流，乃祖熊氏据考为黄帝次子昌意一支，即昌意+颛顼一大称→卷章→吴回→陆终→季连→附沮→穴熊-→鬻熊世系(黄帝世系)黄帝即为中华熊氏的鼻祖。

自鬻熊熊盈始，为西周、春秋战国时期，熊盈，前1173年生，为荆楚部落首长，文武兼修，博识精深，是伏羲八卦嫡系传人，为文王师，熊氏历史从此成为新的世系起点，盈生子丽(二世)丽生子狂(三世)狂生子绎(四世)，绎“筚路褴褛，以启山林”，乃为楚国开国之君，后楚国历三十二世，王国819年，前223年，先亡于郢，继败于陈(今淮阳)终为秦所灭。秦汉时期，熊氏族人流离楚汉，世久靡得而纪，史无稽考。后历诸代熊氏族人隐忍而居，偶有恣意勃发者，然究成其为少数，毕竟华叟贵裔，代有才俊辈出，恕不一一靡记。熊氏族人亦散居中华大地，以湖南、湖北、江西、四川居多。至二十一世纪初叶，族人计达四百多万人众。

乃祖熊氏裔孙，据考为江西进贤一支(今南昌)，始祖为明末陈州知府熊儒，熊儒(1534 1585) 号右源，进贤北山人(现江西南昌县泾口乡东湖村)，读书治产，乐施予，创书舍，为明末陈州知府，《淮宁府志》有载，其子明遇公(1579-1649)，明万历二十九年进士，崇祯元年(1621年)以尚宝少卿进太仆寺聊。寻擢南京右金都御史，四年任兵部尚书。明思宗时致仕，多年后被举荐为兵部尚书，旋改工部尚书，明末东林党重要成员，西学东渐的代表人物之一，明亡后，其子人霖公(1604年-1666年)隐居福建建阳熊屯，后回进贤，终为布衣。明遇公、诸兄弟及人霖公均主持修撰过北山熊氏族谱，然均已失佚，后代孟恭公，孟参公，孟宣公之后人蒙清荫翳(仕进或征战)携族人北迁，一支迁凤阳，一支迁河南；迁豫者后代现散居于淮阳、周口、项城、商水、正阳、平舆、商丘、焦作、泌阳等处。裔孙万余众，然后代发达者鲜，至族谱无以传，仅从前辈所记辈分中窥一鳞半爪，故本支系祭祖无由，承欢无序，吾侪辈同仁为免后世怅之又怅，由海龙先生、景合先生、建设先生、登平先生、光军先生首倡，诸族人共襄，决心先合谱，继续谱，在联谊中发展，在发展中考证，此举甚慰诸族人心，谨以此文赞襄盛举，并以此为族人后代勖。是为序

儒公裔孙茂德敬呈

2015年1月28日

河南熊氏(豫章堂)源流管窥

赫赫始祖，中华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。

熊姓根生中原。轩辕为祖。鬻子传世，楚熊世家。后嗣繁衍生息，兴旺发达，蔓布于华夏大地。

谱非炫观，以昭系也，世系一本万殊，叶脉相承，令后俊展卷而原委了然。讲于盟宗，泽被后世。我祖一支，其所知之源流断自明末。分白江西豫章(南昌)。《江西北山熊氏族谱》载：“有祖熊泾(即源清公)，祖居湖广，尹鄱阳，后升赣州通判，因寓为鄱阳始祖，”自源清公至崇寿公。皆居南昌进贤。崇寿公五子，二子昌公。昌公四子。以下为如磐公、政二公、宗八公、茂一公、学贤公、文政公、持行公、贯英公、富公、儒公，儒公时值明季。闯王作乱，波及中原诸府道州。崇祯亟征调江右诸军北征民叛，时儒公携诸昆弟子侄随扈大军左右。克复豫皖诸地，后儒公任陈州知府(《陈州府志》卷三人物篇)，儒公孙沧海公荫封为吏目，捐地二百亩建熊楼寨(现址淮阳县城南八公里，原址倾圮，已废。淮阳县志有载。)沧海公即为熊楼寨始祖，裔孙迁至周口、商水、项城、太康、沈丘、息县、南阳、平舆、新蔡、凤阳各地。开天公孙任归德府都指挥将军，即商丘熊氏侯公。侯公支下繁衍于商丘、柘城各地。子孙分迁至泌阳、汝南、临泉诸处。儒公之子侄辈江公分嗣修武。获嘉等处守土置产，躬耕为业，竟自诸业有成，殊可敬哉！

故曰：豫地熊氏，族之远服之穷，总不越豫章为托，究豫皖熊氏，几十万众，皆依进贤后熊。今不揣冒昧，厘其本末，摭其片言以光其前模励其后范。进纂修联订成帙，后学管窥初探，冀我族同侪贤俊斧正。我将察纳雅言，修正根本，是为记。

晚辈裔孙茂德敬呈

2016.09.11