山西大同云邑崔氏家谱

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《山西大同云邑崔氏家谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

山西大同云邑崔氏家谱序言

国有史以明兴替，家有谱以知传承。家谱是一个家族的生命史、发展史，是联系家族血脉的纽带。家谱沟通了后世子孙与祖先的心灵世界，给人以心灵慰藉，既是家的根，也是家的魂，是留给子孙后代的传家宝。

家谱又称族谱、宗谱、谱谍、家乘等，它记录了一个家族生命的源头、繁衍，以及传承。家谱是一个家族以父系人物为中心内容的家庭历史，它不但记载了家庭成员的姓名、生卒、婚姻、传承关系，还记载了家风家训、族中名人，文影图像，以及独具特色的家族文化。家谱是家族的精神遗产和文化遗产。

修谱续世，乃齐家治国平天下之大道，被历代有识之士所重视，被誉为“不朽之盛事，经国之大业。”它既有利于族人教育，使人人尊老爱幼，遵纪守法：敦品励学，奋发向上；又能使族人尊祖敬宗，慎终追远；联亲睦族，团结和谐。人人成为一个热爱家乡、为祖争光、为国尽忠的好公民。

我是谁?我从哪里来?是永恒的人生命题。家谱是解答这一命题的钥匙，让我们知道从哪里来，到哪里去，往哪里走。清朝初年，大同总兵降将姜壤叛清，多尔衮率八王平姜，屠城毁城。清顺治九年( 1652年)重修大同城，我一世祖積金于这一时期，从山西汾阳南关遭民到大同城东南25里解庄(解家庄)落户生根，至今历360多年，繁衔到第十七代。

饮水思源，知本忆祖。人不知祖，何异禽兽。今四修家谱，续祖序、明世系、联亲族、传家风。使我崔氏子孙读谱知祖则思所以孝，知族则思所以睦，知坟茔则思所以祭，知婚嫁则思所以别。

盛世修史，族兴修谱。今喜逢盛世，政通人和；国富民强，家族兴旺；寻根问祖，人心思源，已成潮流。我们有幸生活在这个伟大的时代，目睹了祖国翻天覆地的变革，特殊的时代赋予我们特殊的使命，让我们担负起了续修家谱的重任。也是完成七世祖仰乾 创谱时对后代子孙的嘱托。面对古老的祖先，我们是一代新人； 面对无尽的后人，我们又是祖先。我们站在祖先与后人之间，挑起了续修家谱的重任，真实地记录家族的发展与繁行，弘扬家风，继传家训，承祖辈之贤德，励后人之志气。上无愧于祖先，下对得起后辈。我们站在历史与未来之间，做一块厚重的铺路石，不负历史，笑对未来。

参天之木，必怀其根；涛涛江河，必怀其源。木有本则荣，水有源则长。而家有谱谍，则可追根溯源，承上启下，使昭穆有序，世代相传。《云邑崔氏家谱》于大清乾隆五十七年( 1792年)由七世祖仰乾创修，大清同治四年(1865年)由九世祖登贵、 登魁重修，十一世祖吉林珍藏传承。中华国民九年(1920年)，居于解庄老家的十世祖格誊修，由其妻昝太君珍藏传承。 1995年，由十一世祖玉玺、十三世祖玉建、安文，在1920年誊修本的基础上续接和补充，他们三人各自手抄一份珍藏。这次续修家谱，以1865年重修本为蓝本，参考1920誊写本和1995年的补修成果，并综合本人自2011年至2018年八年来，在大同市平城区、新荣区、解庄、镇虏堡村，以及内蒙呼和浩特市、乌兰察布市集宁区、托克托县采访崔氏族人资料：又通过电话、微信等方式采访了辽宁阜新市、四川遂宁市、内蒙武川县等族人而纂写。它既保持了与原谱的续接，又使内容得以拓展，增加了新条目，更加详实全面，基本上涵盖了已知的云色崔氏族人。此谱面世，定能使我族不论世居祖地旧宅，还是迁居异地他乡，人人皆可查阅寻根问祖，代代均能增补铺陈接续。既有益今世，又泽被后人。

此次修谱，上溯一世祖涉云原因，下叙世系，昭穆有序，略远详近；承上启下，继往开来。是纪念祖德宗功，弘扬我族优良传统，启迪后代，奋发图强，为祖争荣，为族争光的好教材，是留传子孙后代的精神财富。家谱在手，其用无穷，请珍惜和妥善保存。

诚可昭示族人，永垂后世，是为序。

崔氏十二世孙文玮顿首拜书

公元二O一八年六月吉日

农历戊戌年仲夏谷旦

山西大同云邑崔氏家谱凡例

一、云邑崔氏家谱将继承老谱优良传统，遵循实事求是，与时俱进，真终追远，激励后人，团结奋进的原则。

二、本次续修以積金祖为云邑崔氏之始祖，清同治四年( 1865年)重修谱为蓝本，综合民国九年(1920年)誊修谱，以及1995年续接、补充资料(当时未行成完整的续修谱， 只有手记材料)为依据，凡是積金祖后裔将尽量收入，力争不漏不错。上修衔接老谱， 下修至2018年6月底新出生的崔氏子孙，以老谱世序排列。

三、老谱资料原文辑录。新谱适应时代及国策，男女平等，凡崔氏族人，无论男女都辑录入谱，在世系录中记述本人简历。求真存实，内容只述不评。

四、世系图仍按老谱父系悬丝图(家谱格式按照宝塔式)排列，五世一图。独生子女，无论男女均可入图排列，独生女的后代子女，无论何姓氏，都作为本族的传承人，世代相传。有女无子者书“缺嗣”，无子无女者书“无嗣”，未及探明的空缺。

五、个别不愿意入谱者，在其本人名下照实记录“不愿入谱”。

六、个别久疏联系，无定音的族人照老谱资料实录，并注“失联无考”，以后找到本人及后代人再续添。

七、在世族人只记生年，一般以农历时间表述， 部分以公历表述，并加注属相；去世族人出生及卒年以近亲申报为准，生卒不详者不记。

八、族人风范及传记，以访记或撰文的形式，记述在学业及事业中取得优异成绩的族人。有成就、有建树、有名望的族人，不论生死均立传入谱，记述他们的事迹，弘扬他们的精神，作为后人学习的榜样。传记排序按字辈世次先后排列，世次相同者以长幼分之。

九、本谱所辑录之传记、艺文、史料等，皆注明出处，明示作者。

十、续修新谱横排简体字，以《现代汉语词典》为准的通行简化汉字。

十一、修谱期限：家谱三十年一小修，五十年一大修。小修是收集各家资料，在家谱上添录族人生卒情况，不编印谱书。五十年大修要编印新谱书。

十二、因我族人分布地域广泛，人口众多，平时也缺乏联系与沟通，所以调查寻亲比较困难。再者由于时间和水平所限，本谱定有许多错遗缺漏之处，恳请族人谅解，并寄望于后世继起者。

十三、家谱付梓成书，逐一编号，领谱人(即保存人)要签名登记。

十四、呼和浩特市的“崔铁炉”家族，也是云邑崔氏的族人，由于老谱没有记录他们这一支，所以无法辩世排序，此次修谱，把他们家族的世系表列入副录一章。

崔氏十二世孙 文玮

农历戌戌年仲夏谷旦

公元二O一八年六月二十八日