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河南南阳宛东李氏族谱

时间:2024/2/3 10:57:54 发布:新闻编辑部

日前,由中国家谱编印基地(河南省家谱文化研究院、河南省家谱研究会)负责设计排版的《河南南阳宛东郝寨李洼李氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片:

河南南阳宛东郝寨李洼李氏族谱序言

参天大树有其根,万里江河有其源。国家有国史,地方有方志,家族有族谱,撰国史,编方志,修族谱是中华民族的文化传统。族谱是家族的史书,记载着家族的世代传承、发展过程、人物事迹等方面的情况,可以知祖宗,明辈分,对于继承家族优良传统和家风,弘扬先人奋斗精神,团结凝聚族人创造美好未来有着重要意义。

我们宛东郝寨李洼李氏家族,始迁祖自东汉末年在此地建村定居,已经历三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、辽、金、元、明、清、中华民国等十四个朝代,耕读传家,繁衍生息,迄今1800多年,已历70代。历史悠久,人才辈出,灿烂辉煌。

一千八百多年来,家族历经兴衰荣辱。明朝洪武、建文、永乐年间(1368-1403),家族进人一个辉煌时期。第43世祖炳祖公(生于元天历年间,卒于明洪武中年),是明朝洪武年间的一位总兵,追随朱元璋南征北战,战功赫赫,为明王朝建立立下功劳。明朝成立后,炳祖公在这片因连年战乱造成的荒芜土地上,推行政令,安抚百姓,发展农业,兴办文武义学,开创了一方治世。第45世祖俊(浚)公,功勋卓著,为永乐盛世做出贡献,官至兵部侍郎。先祖们为大明王朝的建立和发展,为保家卫国立下了赫赫功勋。民国三十一年《方城县志》、《社旗县志》、《社旗县地名志》、《社旗县教育志》、《河南文物》、《社旗文史资料汇编》等史籍,都有家族史料的记载。一个家族,史书留名,这是莫大的荣耀。

可惜的是,自东汉末年至明朝初年1100多年间及明、清部分时期,家族历史资料缺失,始祖及很多世祖佚名,有待进一步挖掘整理。分析考证的初步结论是,家族自东汉末年至今已1800多年,历70代;对比总世系,明朝洪武初年炳祖公为第43代世祖,至今已640多年,历28代。鉴于族谐的真实性、严肃性,这次修谱主要以有文史资料记载的炳祖公为始,即炳祖公标示为“一世”,炳祖公以后各代按序延排。

斗转星移,李氏后裔传承先祖精神,拼搏进取,治家有道,教子有方,世代忠良,人才济济,为国家建设和社会发展做出了贡献,赢得了社会广泛赞誉。家族以李洼为中心生根开花,发展壮大,如今已分布在宛东大地上分属社旗、方城、唐河、泌阳四县的70多个村庄,全国各地与海外也有族人散居,形成了一个生机盎然、蓬勃兴旺的大家族。

1946年,由金科、雨亭、兰芳、兰芬、文彬、新安、天佑、界伍、鸿卿、秀峯先生等族中贤达十人发起,十五个村庄的李氏代表在李洼联宗会族,祭拜了先祖,并商定了编修族谱、修建祠堂等事宜。雨亭先生记录了家族辈分字派:“忠兴振家道,信义绍先宗。世泽东来久,传华诗书从。”效仿孔孟名门望族,二十世一轮回。因处于战争年代,没有完成族谱编修和祠堂修建工作。历史上,李氏“老坟坡”祖茔多次被盗,上世纪50年代末到80年代,遭到严重破坏,墓碑被毁,祖坟逐渐被平。“东河湾”祖茔在七十年代修建水库时坟墓被挖掉。“文化大革命”期间,家族文献资料佚失,加之年代久远,有价值的家族史料几乎损失殆尽。在此情况下编修族谱实属不易。

2012年初,我们正式开始了族谱编修工作。本着对历史负责、实事求是的态度,采取调查走访、实地勘查、查阅史料等方法,广泛收集挖掘、分析整理资料,经过族人共同努力,2023年12月完成了族谱审定稿。这次编修族谱,力争做到系统全面、符合规范,人谱族人涉及70多个村庄及部分在外居住族人。

族谱的家族渊源、家族渊源考证、族谱编修情况简介、祖茔修复暨家族文化抢救情况简介、序言、后记部分,由金全、秦炳选先生撰写完成;族风族训族戒部分,由金全先生拟订;世系图部分由道寅先生编写,鑫、江涛制作完成;功德录部分由明安先生组织编撰完成。全书由金全先生组织编排,并组织了四次校对。

《宛东郝寨李洼李氏族谱》的问世,上可告慰先祖,下可启迪后人,是我们家族的一大盛事、幸事!

长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。李氏后裔要感念先祖盛德,光大先祖高风,与时俱进,奋发有为,创造出无愧于先祖的新业绩,谱写出家族振兴的新篇章,为中华民族伟大复兴做出更大的贡献!

宛东郝寨李洼李氏族谱编纂委员会

二0二三年十二月

河南南阳宛东郝寨李洼李氏族谱编修说明

一、我们家族命名为“宛东郝寨李洼李氏家族”,谱名拟定为《宛东郝寨李洼李氏族谱》。

二、本谱收录截至时间为2023年9月30日,族人信息以各支系各门所报为准。

三、家族自汉末,公元200年左右,迄今1800多年,历经70代;明朝洪武初年炳祖公至今已640多年,历28代。对照总代数,炳祖公为第43代。鉴于族谱的真实性、严肃性,依照家谱通行的普遍做法,族谱自有文献记载的炳祖公始,即炳祖公标示为第一世,后代世祖依序延排。

四、世祖名讳待考的,一般用“世祖”代替,加上他的代数,称为xx世世祖。不知道本名的,也可以用别名,包括字、号、小名、绰号、排行以及手艺和职业等指代。

五、为记述清楚,避免产生混乱,对各门世祖进行编号,这个编号只是代号,不一定是真实的排行。

六、老四门用长门、贰门、叁门、肆门标识,各分支系构成的若干门,则用简体字标识为一门、二门、三门、四门等。

七、世系图采用图表格式。竖排图表上为长,下为次;横排图表左为先,右为后;男女均录入;只写名,省略姓,男性配偶显姓氏。个人的基本资料不再编入。

八、语言以白话文为主,涉及史籍和有关资料时,适当采用文言文。

九、为方便阅读,采用现行编排格式和印刷规范。

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