山东临沂琅琊宋氏家谱

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《山东临沂琅琊宋氏家谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

山东临沂琅琊宋氏家谱序言

国之有史，地之有志，家之有谱，此三者是中华文明的重要组成部分。宗支源流，世系分派端赖于谱：谱分宗谱、族谱、家谱，此为分广狭之义。续修家谱，上溯先祖前源，下叙本族后嗣。 古已考证，我宋氏宗族源自炎黄，继之商周，封姓于微子启，世居商丘，又分支琊琊。在当代中国百家大姓中排名第二十二位，吾宋氏是名门旺族，现己为华夏及当今人类一大姓氏。

时隔多年，岁月沧桑，续修族谱十分必要。首先，从时间接续上看，近三十年不续谱，二是从脉络代系上看，现已三四代人未入族谱，三是从班辈分支起名看，族人不知班谱、不知辈分，乱取名字有违祖讳而不知。若再不将子孙续之于谱，势必造成父兄不分，长幼失序。出门在外班辈难分，特别是捌零后、玖零后、零零后，独生子女居多家谱一旦断代，接续的难度比以往大大增加，时代发展之下，家谱也成为我们认宗寻源的重要依据。上述弊端若再不纠正弥补，必将世系全乱，遗害子孙，贻笑他人。故此续修家谱，理顺世系，上不辱没祖宗，下不贴误子孙，承前启后，继往开来，今逢盛世，国泰民安，续修家谱，以弥前憾，尚未晚也。实乃泽及百世之盛举。

人之有祖，如水之有源。人类在发展，社会在进步，人民生活水平在不断提高，任何事物都在追求完美、规范。我宋氏家谱也是一样，虽经前辈几代人的努力真实记载了本族人几百年的历史，截止壹玖玖贰年修谱迄今已近三十年。因当时的条件受限，加之人口较多、居住分散，交通不便，通讯不发达，因此内容不够完善。吾族子孙理应理记前史，不忘祖先，继而尊宗敬祖，光耀门第。 此乃本次修谱之要旨。

而今适逢太平盛世，社会和谐，国富民强，族人团结：为续修家谱奠定了良好的基础。然而历经近三十年时间久远，人口剧增，宗亲分散各地之间又缺乏联系，所以给采集信息带来了极大的不便：在采集信息的过程中得到了宗亲的大力支持和帮助，在短短几个月的时间内完成了信息采集，在这里向支持帮助和鼓励我的长辈、兄弟及晚辈表示衷心的感谢!

本次续编《瑜琊宋氏家谱》坚持尊重历史，着眼未来；坚持实事求是，依事实和历史为依据，力求做到真实性和资料的统。本谱采用新的编写模式，采用北宋文学家、史学家欧阳修( 亦称为欧式)《欧阳氏谱图》中创立的：“谱图之法，断之可见之世，即为高祖，下至五世玄孙而别自为世。记录人的世系及旁系支分支以表格图式进行表述”。先做世系图，再按世系图做家谱，即在某人之下书其子孙、曾孙、玄孙，一代代一一注明。 同代先长后次，为查阅方便。不同支系间的家谱用段落隔开，每一支系开始用重墨体标识。以现代汉语为载体记述，有些内容略有改动，通俗易懂。纪年采用公元纪年，在个人简历中有确切的出生年月，学历及工作经历，旨在鼓励子孙后代奋发成才，显祖扬名。己卒的均有享年，无准确时间的均记载生章不详，无法记载享年，子女均安排在个人简历最后，未出嫁的只写名讳。如果世系中有外迁、外招者标注迁移地及招赘地，外出入赘的注明入赘，无后者标注无传，外出无法考证的标注外出无考，待考证的标注待考。在世系表中一至十五世按横式按果分排序，在清中个人简历以整式按票分房次上下区分，仍按照五世一抬头排列方法排版，从十六到二十世排完后，翻过去从二十一世开始，依次类推。

修谱此乃家族之幸事，寻根问祖谱写家史，家谱乃是一个家族的生命史，可记载其来源，追述于永远，包罗其生息繁衍，成家立业，启迪后代之范本，即有有史资治之用，又有教化鼓励之功。总之，家谱之作，上承始祖，下垂干秋，实为留给子子孙孙的一份宝贵财富。

宋氏家族乃天下之大姓，对后人来说我们应该给他们留点什么?是金钱还是精神。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。先人只有留给后人知识、精神财富、思想品德。儿孙们才能明事理、尊孝道。

续修家谱，记载历史，是为了让后代们知道家族的繁衍生息历史，知道先辈们奋斗不息、勤劳治家、使业得以发展与兴旺的历史，知道有国才有家，勿忘国难家仇，以史为鉴；将先辈们英勇奋斗、勤俭持家的良好家风继承和传承下去，使宋氏家族持续兴旺，代代相传。

这些梦都是凝聚在谱书之中，只有把这些留给他们，才能上对得起祖宗，下对得起后人，家谱不仅仅是血脉关系的依据，也是一-种文化认同，有利于社会稳定传承。因此，续修家谱的做法是值得肯定的，通过修谱为长辈立传，把先辈的精神一代代传承下去， 作为永久的怀念，这是我们这代人的使命。由于时间紧张仓促，难免出现错误，对尚未人谱之祖恭请在天有灵，予以宽谅。涉及到本支系无从考证人谱的还望宗亲们理解，有些不妥之处请多多谅解。

谱成告祖，皆大欢喜。然则喜庆之余，当思谱成不易。吾族子孙须开卷有益，不可数典忘祖。于今往后，自当开拓进取，再创辉煌。

由于本人才疏学浅，难为此序，望族人不吝赐教。此文至终，援笔数句，以期家族鼎盛，敬老爱幼，孝敬父母；遵纪守法，团结互助；重教育才，艰苦奋斗，勤劳致富。

宋氏二十世孙家志敬书

二O二0年五月

山东临沂琅琊宋氏家谱凡例

一、本谱为繁衍于瑜琊的宋氏分支。

二、本谱资料的来源，依据一九九二年的主谱在此基础上添加内容。

三、本谱以“敬宗收族，弘扬祖德，正本清源，理顺脉络，教育后代，耀国荣族"为宗旨，力求思想性、科学性、资料性相统一，反映宋氏风貌和分支特色。

四、续修家谱原则：

1、旧谱照录，旧谱中的错误处不进行更改(不同情况根据本人意愿略有改动)，遵循信以传信，疑以传疑的修谱原则，力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者，暂存间断待考，不采纳无根据之推断，以尊重史实。

2、凡原本为同宗同族者，不论曾经因何原因而一直未能上谱，现自愿认祖归宗的，应摒弃前嫌，既往不咎，坚持实事求是的原则，追根溯源，予以归宗入谱。不愿参加本次修谱的脉系以旧谱照录。

2、各房人众，取字命名难免雷同，原则是：改生不改死；改幼不改长；改贱不改贵；改卑不改遵。

五、本谱纪年原则：

1、旧谱涉及之纪年，照谱不变。

2、新谱涉及记事年份采用公元农历纪年，但旧谱所用朝代年号不变，不再更正。

3、凡谱名与现用名不符者，以现用名为准。本谱统一使用简体字，竖写从左向右排列。

六、本谱书写术语：夫妻双方之间用“娶”还是“配”，古代对配与娶的解释是：“配”是两厢情愿，“娶”只是男方的要求，现已是一个意思。 因旧谱的录人未作统一。

七、本族入谱人员范围：凡本族宋氏成员，不论男女，无论婚生、非婚生，均可入谱。本族男性上异性门的或本族女子在家招赘的，如果其子女姓宋则人谱；子女异性不人谱。本族男性娶人女子参与本族繁衍人谱。

八、修谱期限：族谱三十年为一世，宜十五年三服内各支修，三十年五服内小宗支修，六十年五服外大宗修。小修可只收集支丁资料，不编印谱书，每六十年应予大修，编印谱书。

九、凡捐资助谱者均赠谱一部。

十、资料截止日期为二O二O年六月。