四川仪陇县、巴中市恩阳区李氏家谱
日前,由中国家谱编印基地负责设计排版的《四川仪陇蒲家湾、巴中恩阳南观寨、中兴乡李氏家谱》印刷完毕、顺利交付。
下面是该谱的一组照片:
《四川仪陇蒲家湾、巴中恩阳南观寨、中兴乡李氏家谱》前言
国史,方志,家谱是组成中华民族历史文化大厦的三大支柱,支撑着国家的历史,也承载家族的兴衰及生生息息的繁衍历程。族谱能留下族事的历史烙印,追溯得姓渊源,彰扬受姓始祖,探索血脉演变,也记录着族人之间的血脉关系,族之有谱,祖德方能昭彰,能使家族长幼有序,宗支分明,孝敬长辈,尊老爱幼,家庭和睦,族人团结,互帮互助,犹如木本水源,根生叶茂,源远长流,从而弘扬祖德功业,修复先贤圣迹,光大中华精魂,为寻根问祖提供重要资料,能起到教化,存史的巨大作用。
一个人不了解自己家族繁衍历史是令人可悲、并让人担忧的。编写家谱是我辈留给后辈的嫡亲脉络踪迹,责无旁贷,也是无量善事。本次修谱既述先人之本源,亦续后之支脉,不管是老人孩子,还是男的女的,只要是本支李氏后人都入谱登记,世系清晰,支派分明,何门何支,何支何世,一翻便知。族内之人,即使远国他乡,异地相聚,亦可自知脉源,倍感亲切。
这次初修家谱,是以仪陇蒲家湾,巴中南观寨,中兴乡分四支脉(四房)为主题编排。为使祖谱资料详实有据,已经退休且仍在忙碌的族人李昌保不顾年事已高,两次到湖北麻城孝感乡、红安县和湖南永兴县,最长历时18天在孝感乡寻根问祖,多次到南部、巴州区、仪陇县档案馆查找有关族谱的资料。搜集各姓氏族谱、查墓碑、访问老人、查阅县志、地方志和其他史籍。在湖北祭拜祠堂18个,查阅各时代湖北孝感乡迁移到四川、重庆人员名单和麻城45支大系90支小系族谱和有关孝感乡迁徙四川的资料,寻查祖谱,搜集口碑史料,栉风沐雨,奔波颠簸,实属不易。上山下乡,查茔考碑,坐车徒步,手机微信,多次在百忙之中自费到河南郑州中华家谱馆、河南省家谱文化研究院请教专家、沟通交流编谱事宜。由此所发生的一切费用,全由他一人承担。他的功德在李氏家族将流芳百世,永载史册。
正如我在家谱周报,关于《家谱编修的基本条件》一文中,阐述的编修家谱需要三种人,一是热心人,二是文化人,三是有钱人。他属那种人李氏族人自己去理解。用他自己的话说:“我是怀着尊祖敬宗的责任感和忠孝之心的热心人,有点文化,但不是传统文化的文化人,更不是有钱人。编修李氏族谱,以此昭告列祖列宗,让我们这一代昆裔无愧于先人。”
经过李昌保的不懈努力,本家谱已圆满玉成,且内容详实,图文对应,体列标准规范,印刷装订精美,可以说本次修谱完成了蒲家湾四支系李氏全体族人的愿望,也是作为李氏后人一生中做的最有意义的事,这就是激励李氏族人有义务传承血脉,让子孙后代,启迪今生,奋发有为,光宗耀祖的功力所在。愿李氏家族繁荣昌盛,事业兴旺,洪福齐天,世代荣耀。
河南省家谱文化研究院院长 金涛
二O二O年十二月六日
《四川仪陇蒲家湾、巴中恩阳南观寨、中兴乡李氏家谱》凡例
一、本谱名为:四川仪陇蒲家湾、巴中恩阳区南观寨、中兴乡《李氏家谱》。
二、修谱宗旨:考其本、稽其源、定世系、序昭穆、尊祖、敬宗、收族、垂训。
三、主要内容:内容主要包括凡例、谱序、源流、人物、家规、家训、家风、字辈、世系图、世系表、家族明贤简介等。凡各房有迁居可考者,悉为记载,其远迁外省、市、县者,概难采访,今姑悬之。
四、图文格式:本次修谱,始迁祖定为李永寿公,排世系时仍按十一世祖。李永寿长子李远麟的派别分支为长房,次子李远凤的派别分支为二房;三子李远旗的派别分支为三房;四子李远茂的派别分支为么房。世系部分前为世系图,后为世系详述,支系排序,图文并茂,力求脉络清晰。
五、资料来源:一是族人几代人的口传,二是先祖碑文,三是祖考,四是族中八旬以上老人口述。入川祖先的繁衍,分支情况,因无资料,只能按碑文记载和口传,无法详细记载,故采用“大系统”的办法记录,即从入川十一世祖,十二世祖起,所繁衍的子孙,不分支系,统统名列其后。
六、入谱原则:本次撰谱,男女平等,同序入谱。谱中夫前妻后,子前女后,凡出嫁后的姑娘也记载其中,并注出嫁何地,丈夫名讳。女招婿愿上谱者,皆平等上谱,但女前夫后。
七、装订方式:本谱采用古谱纸印刷,硬壳锁线精装,按照现代人的阅读方式和习惯,从左至右,左装订,左翻页,简化字,白话文叙述。
八、本宗字辈:仍依照现传40字辈作为李氏家族字派。自取学名,别名或随母姓,在记述中,均以现用名列入同辈中,有的单名加上字派作为本名列入。以后添丁者,务必恪遵辈派,不可紊乱。
九、修谱费用:本次修谱一切费用全由十九世李昌保一人承担,不存在要族人捐资。但新谱每册均有编写序号,望领谱各家慎重珍藏,不得私与他人。
十、本次纂修所用年代一律采用公历记述历史事件和人物的生卒时间。收录入谱名单及信息,截至日期为2019年底。
十一、本次族谱印刷本后备有留余录,供后裔填写家史及世系,或完善家族相关信息,以示后世子孙千秋万代延续。
十二、此次纂修族谱,事系攸关。以后人口繁衍,转徙搬迁,变化不定,故知长流溯源,应以此谱查阅。为避年久继修艰难,望后辈贤达之士,适时续修,延绵不断。
十三、男已婚,妻名前书“娶”,再婚书“续娶”,未婚书“聘”妻谢世者书“妣”,续娶而谢世者书“续妣”,抚子女者,抚出一方书“出继”,抚入一方书“入继”,人继者书“立子”或“立女”,招婿者书“人赘”,成人逝书“卒”,未成人书“殇”或早卒。
十四、壮年无子,准注载望名,有待不绝其望,若年高仍无子,再续谱时应取消望名,以免真伪混淆。
十五、凡原本为同宗同族者,不论曾经因何原因而一直未能登记上谱,现自愿认祖归宗的,应摒弃前嫌,既往不咎,坚持实事求是的原则,追根溯源,予以归宗入谱。不愿参加本次修谱的脉系不劝。
十六、修谱期限:三十年一小修,六十年一大修,小修可只收集支丁资料,不编印谱书,每六十年应予大修,编印谱书,各支应选举出一、二位文笔较好者,负责平时收集各支内的一些家谱文字记录,为全族六十年修谱做基础工作。
十七、同族男女过继的,过出或过入均记载。抚养异姓子女为后的仍可入谱,本人不愿入谱的除外。
十八、没按辈分起名、加注辈分。
十九、因我宗世系源流追溯年代久远,支丁分布地域广泛,社会人口流动频繁,调查考证内容繁多,本谱难免有错遗缺漏之处,恳请族人见谅,并深望予后之继起者考究。
十九世李昌保敬撰
2019年9月18日
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