河南林州桑氏族谱

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《河南林州桑氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

河南林州桑氏族谱前言

族之有谱，犹国之有史，县之有志。史之纪国兴衰，以昭千秋：志之纪县沿革民生，以省继者；谱之纪家族之变迁，序世次，析源流，承先启后，使后嗣知世序虽远而昭然，族人虽多而称谓不混，居地虽远而亲疏可辨也。再者，族之有谱，犹水之有源，树之有根。源远者，其流必远；根深者，其本必固，其叶必茂。是以修谱可培其根，溯其源，知过往，策将来，砥砺志，广教化，敬宗睦族，于国于家善莫大焉。

考吾桑氏，有“空桑”、“承桑”、“穷桑”、“庚桑”、“子桑”等诸多源头，实乃华夏古老姓氏者也。考吾桑耳庄桑氏始祖讳秉元者，世居山西泽、潞二州某地。明洪武二十一年八月，即公元 1388 年8 月，其跟随浩浩荡荡的迁民大军，从山西迁徙到河南林县林虑山首的荒旷之地落籍，卜居“猛山之阴”，始建房立村，起村名曰桑家庄。朝廷几赐田土山林，“令自耕种，免其徭役三年，仍给钞锭，以备耕具”，期后以贡国课而养民生者也。

据考证，秉元公开埠创业，立村桑家庄，育有二子五孙。四世起，五位孙子后人各支出众，分为五大分支，俗称桑氏五股。五股人丁激增，猛山之阴已不能满足居住、耕种之需。秉元公次子福之两支后人，先后移出垴前老宅。一支南移崖头底下建村，后称“南头股”；另一支东移寨坡北麓建村，后称“东头股”。长门智之三支后人也在老宅垴坡北麓散居，后为北头西、东、北三股。桑家庄分为垴前、崖底下和寨根三个自然村，并以桑氏宗亲故，取人头有耳相旁意，将“桑家庄”更名为“桑耳庄”，此桑耳庄村名之由来也。八世后，再随人丁大增，长门股居道一支南移峱山之阳，称“小券上”自然村；子实一支南移现村中小河之西，称“上河”自然村；南头股居显等上移西南高台，称“上马滩”；东头股中一支，北移沙河之阳高地，称“东坪上”。至此，有东坪上、寨根、北头、上河、小券、崖底下、上马滩七个自然村之多之桑耳庄正式形成。逮至今日，全村有11个村民小组，630余户，2700 余人，近百分之九十的都是桑氏一族。

然则，世事沧桑，历史往往会开玩笑。630 多年前，吾祖秉元公从山西迁居河南繁衍生息，开枝散叶，人丁兴旺。在农耕社会里，随着人口之增加，一定土地之局限，以及几百年来，历朝历代总难免天灾人祸，战乱饥荒，迫于生计，“逃荒上山西”成了口头禅，也成了寻活命路。数以千万计桑耳庄桑氏子孙，荜路褴褛，又踏上了迁徙之途，流落他乡，拓展生路。其中，许多逆向迁往山西平顺、壶关、潞城黎城、襄垣、晋城等原山西之泽、潞二州，及太原、洪洞等山西其他州县。甚至出现了许多像桑家洞、桑家河这样的全村都是桑耳庄桑氏后裔之村庄。形成桑耳庄桑氏今之主要遍布晋冀豫三省延及华夏大地之庞大族群。外迁之族人早已远超本村人口。目前统计看，总人口足达三万之众。

族谱乃平民百姓之史书。然吾族几百年来，从未有一部正统的族谱传世，致使族人绪统失据，子孙昭穆不明，晤面难认同宗。此实乃吾族扼腕首叹之憾事也。据说族中也曾有过谱轴，大达二、三间墙，以续褊祠杰尝。可断代甚多，子难明父，且上世纪六、七十年代又被愚昧毁灭殆尽。其余只是一支一股之谱轴，最早也只是八世开始。能从一世起理清绪统之谱，只有秉元公十三世孙，监生桑文彬于清道光十五年亲手撰写的本支之族谱。但是，此谱只书长门长子绪统，其余俱无。

族人盼族谱久矣。几百年来，族人中曾有许多有识之士和贤达宗亲，多次尝试修撰一部桑耳庄桑氏的正统族谱。但由于地域广阔，交通不便，通讯不畅，信息采集不易，而枉自兴叹。特别是十九世纪到二十世纪中叶，外族入侵，清朝式微，共和兴起，战乱频乃。加之天灾人祸，水旱交困，土匪猖獗，民不聊生。族人糊口都难有何心思再理族伦。何况纵越六百三十多年，历明清民国三朝和新中国近七十余年，时间跨度之长；横跨晋冀豫三省乃至全国各地，地域广度之大。修撰一部族谱，令人望而生畏。但是，想吾族人，繁衍生息，开枝散叶，六百多年竟达数万之众，可谓人丁兴旺，家族兴隆。族中既不乏经天纬地之士，也不乏俊秀郎逸之人，可谓人才济济，英杰辈出。省部长、市厅长、县处长、乡局长，长长不少；大专生、本科生、硕士生、博士生，生生不竭；名教师、工程师、好工匠、企业家，比比皆是。甚至有令人尊敬的科学家、文学家也不缺席。就连进士、监生、秀才、佾生，也样样不缺，甚至隐隐还有副国级的大人物。吾桑耳庄桑氏忠义传世，耕读传家，如何传承下去怎样砥砺后人，使吾族更加发扬光大，永远兴旺发达，怎能没有一部正统的族谱来传承先贤、砥砺后进呢?尽管面临重重困难，族人也没有放弃修谱之初心。如迁居到任村皇后后又迁居河北磁县的十八世宗亲桑生贤，通过几年的努力，修撰成了迁皇后当庄一支十三世以来的谱牒；又如迁赵家墁又迁石板岩东安又迁林州市区的桑全生，历九年修撰成了他们桑居士一支的谱牒；迁任村石柱的十世桑玉锁一支，也用二、三年时间做成了他们一支的谱牒，等等。

欣逢盛世，国泰民安，人心思源。近十几年来，周围村庄几个大姓盛世修谱的壮举，促使桑耳庄桑氏一族，把修撰族谱提到了议事日程。

公元 2015年清明，时任桑耳庄村党支部书记的岗生宗亲，找到了秉元公的墓碑，重新树立起来，并发起了清明祭祖活动。在祭祖讲话中，岗生宗亲发出了编篡族谱、修建祠堂的号召，得到了祭祖宗亲的广泛赞扬。

公元 2019年春，岗生宗亲接待了来林州筹备河南省姓氏研究会桑姓委员会的领导，成立了林州市桑氏协会，会长由桑国俊担任，秘书长由桑建祥担任。桑岗生和桑国俊、桑建祥还一起参加了河南省桑姓委员会成立大会，桑岗生被推举为理事会荣誉顾问，桑国俊、桑建祥被推举为常务理事。当时之林州市桑氏协会在其微信群里，提出了修撰桑氏族谱的设想，得到了群里宗亲的热烈响应，当时就有桑双龙、桑岗生、桑国俊、桑东珍、桑俊红、桑卫岗、桑扶现、及外迁宗亲桑学斌等主动捐款，以表坚决支持。

同年仲夏，加财和生贤二位宗亲推举东珍宗亲当“群主”，对外迁宗亲开了个叫“小茶馆”的微信群，想给外迁宗亲搭个平台，寻找近股，认祖归宗，相助修谱之事。一夜之间，人丁兴旺。大家热忱配合，人越来越多，讨论越来越热烈。后来，干脆把群名改为“外迁宗亲修谱研讨群”，并发现桑氏分支众多，分布甚广，主要在豫、晋、冀三省，其它各省市也均有我桑氏宗亲。微信群很快就发展到 500人封顶，还不能满足宗亲们参与修谱讨论的热切愿望，只好又开了第二个微信群。

如何更进一步把创修族谱一事推向高潮？东珍宗亲特地从市区回桑耳庄，亲自登门拜访桑耳庄老支书贵補宗亲，并向他通报了建微信群的情况和宗亲们亟待修谱的热情，请老支书出山，掌控大局，联系村内贤达人士和外迁宗亲精英，全力开展修谱合谱的推进工作。因为，修谱就是求团结，要想做好修谱合谱工作，必须发挥桑耳庄桑氏各个方面的力量和积极性，心往一处想，劲往一处使，团结一致，共同努力，方能达到目的。

老支书贵補宗亲的出山，使修谱形势发生了根本性的变化。根据形势之发展，2019年9月9日，第一次修谱研讨会召开，参加人员有东珍、贵補、德英、九贵、明吉、太山、加才、俊山等8位宗亲。会议根据老支书的意见和当时的情况，决定了修谱工作的方向、目标、措施与宣传基调。并决定从广泛宣传开始，开展修谱工作。

2019年10月3号，根据东珍宗亲提议，第二次修谱研讨会在桑耳庄村委会召开。老支书贵補宗亲、时任支书岗生宗亲、村长俊红宗亲与来自晋冀豫各地 40 余位宗亲代表参加会议。老支书贵補宗亲亲自主持会议并作了热情洋溢的讲话，会议研讨了修谱合谱的各个事项；决定成立桑耳庄桑氏族谱编纂领导小组和编篡顾问委员会；会议根据老支书贵補宗亲的提名，用举手表决的方式决定了领导小组和顾问委员会的负责人，领导小组组长由东珍宗亲担任，顾问委员会总顾问由贵補宗亲担任，加才生贤、东林、太山、明吉等六位宗亲都被选进领导小组；会议决定，聘任具有家道编篡经验的林州市委退休干部王国学同志任桑耳庄桑氏族谱编委会主编；会议通过了《为修桑耳庄桑氏族谱事告全体宗亲书》，发动所有宗亲以各种方式积极参与族谱修编工作，并规定了信息采集的范围和方式；会议号召加强宣传发动，联系各地所有宗亲，立即掀起全面修谱合谱高潮，争取不落一户、不丢一人。时任支书岗生宗亲最后发表了热情洋溢的讲话。大家群情振奋，纷纷表示，不惜代价，努力拼搏，坚决完成 630 年来第一次编修桑耳庄桑氏族谱之伟业。会后，全体与会宗亲立即投入到了繁忙的工作中。

智能手机通讯的发达，特别是微信的使用，给修谱工作插上了翅膀。组长东珍通过采集自己一支的信息，琢磨成了用微信录取信息的方法。2019年11 月 17 日，组长东珍在自己家中举办研讨会，培训用手机录信息和做电子版的骨干，贵補、学勤、玉奇、卫军、雨录参加了培训。会后这些骨干深人下去，培养了很多能手。为了工作更快推进，除了两个大微信群外，东珍宗亲又帮助桑耳庄村内各股各分支和外迁各分支，共建立了二、三十个小微信群，大力宣传创修族谱的意义，耐心细到地传授利用微信采集、编辑信息的方法，大大地提高了信息采集效率。如玉录在皇后半沟建了群，志强在皇后当庄建了群，喜庆在黎城建了群，学森在井底建了群襄垣太山在襄垣建群找到了桑家洞、桑家家河股，使字辈往后衍续到二十四世；姚村短沟玉红、广林建了群，加财找到了左权青为后人旭东和邢台秋奎一支；十七世黎城宽漳、建斌找到了在左权桐峪凤江一股；爱君从邢台找到了失散的近股，通过山西桑氏群，找到了十九世勇军和其叔立维；河北生贤、苯兰岩秋英、二则，平顺彦英、建国、爱国、来旺、书旺、起富、松旺、银玉、国红、凯宏等都建了微信群，在群里大力宣传，寻找宗亲，扩大队伍，开展工作；潞城成旺、旺锁从石城源头找到十世玉振先祖。壶关广平，志军股得知合谱后，积极寻找祖根，皇后当庄志强在长治西池乡找到了步德一支；小庙庄迁山西的文斌宗亲，不顾身有残疾，建起了屯留微信群，和随喜、永先一起完成了本股的搜集整理工作。自家人办自家事，大家采取各种办法，大力宣传发动，深入每一个家庭，采集每一个人信息，挖石碑、找谱轴，寻契约，连线索，热火朝天，如火如荼。搜集整理的信息电子版和零散信息通过微信像雪片一样飞来。绝对没想到桑耳庄桑氏信息会如此之多，分布会如此之广乘元公的后裔会如此之众，修谱合谱工作掀起的高潮，令人惊讶。

老支书贵補宗亲根据修谱工作各个不同阶段的进展情况，在所有修谱微信群里，发表了三次既有深入宣传发动、又有具体指导意义的热情洋溢的讲话，鼓励先进，督促后进，使修谱工作得以顺利健康地进行。每次讲话前，他都认真了解情况，分析问题成因，给出解决解决问题的办法，使每个宗亲都能积极主动的去完成自己承担的工作。三次讲话，都在修谱运动各个不同阶段的节骨眼上，为修谱工作的顺利进行起到了巨大的促进和引领作用。同时，贵補宗亲身先士卒，积极采集本股和其他几股的信息，解决信息采集工作中出现的问题，并亲自排解矛盾纠纷。

由于诸多原因，迁居姚村南北短沟的桑氏宗亲的修谱工作没有丝毫进展，理不出头绪，打不开局面，陷入了僵局。在南北短沟进退维谷之时，为了不落一支，不丢一人，老支书贵補宗亲又亲自出征，带领语录宗亲前往短沟，连续举行宗亲座谈会，反复讲解桑氏历史渊源和桑氏的发展过程，深入宣传修谱合谱的重要意义。在短沟几日时间里，他们亲力亲为，任劳任怨，给短沟宗亲做家谱示范，耐心讲解，细心核对，为了赶时间、促进度，午饭忙到4点多、晚上9点多才仓促就餐，睡觉已是深夜。因疲劳过度，语录宗亲体力不支，次日因病住院。通过老支书贵補宗亲和语录宗亲的宣传发动，大力支持，使短沟的合谱工作掀起了高潮，仅四天时间，短沟族谱信息采集不差一户、不缺一人，全员人谱，工作全部完成。

2020 年春节，新冠疫疠猖獗，全国各地布控封路，为修谱工作带来了十分大之困难。年后三月，在姚村爱生宗亲家中召开第四次研讨会，就主编王国学同志提出的族谱承载内容进行了研讨，并进行了工作分工。由学勤、桑炜、学森，喜庆、建国加财、明吉，泰山、爱生，天吉、建斌等分别承担相应任务，全面开展工作。

2020 年8 月，第五次研讨会在东珍宗亲家举行，参加会议的有总顾问贵補、岗生、东珍、小楼庄全生、学勤、天吉、加才、太山、用山等宗亲和主编王国学先生。大家互相交流各自工作的进展，对下步工作进行了认真研讨。并把已做成世系表分发下去，进行校对。修谱工作进入了攻坚阶段。

长治秋英女士宗亲，知道出版印刷家谱要用钱，率先拿出 1000 元，捐献爱心，平顺的建国宗亲率先跟进，他们的行动产生了很大影响，殷殷情怀，令人动容。平顺的彦英、永先也捐献爱心，以表坚决支持。总顾问贵補宗亲看到后，也从羞涩的钱囊中取出 1000 元，支持做谱。贵補宗亲从秋英女士捐献爱心这件事上受到了启发，同时，也看到了蕴藏在广大桑氏宗亲中为 630 多年来编篡族谱争做贡献的积极性。于是，他毅然决然地发起了为编篡桑氏族谱捐献爱心活动，在宗亲群里，又先后发表了三次热情洋溢的讲话，把为编篡族谱捐献爱心活动，一步步地推向了高潮。太原敬字辈爱民宗亲捐献爱心 10000 元，盘富宗亲拿出 5000 元；82 岁的敬字辈明玉宗亲捐款 5000 元，并且附上自编感谢群主的信，其子建国，建成、其孙女一家三代人都带头捐献爱心；小楼庄十五世步字辈全生宗亲捐款 1000 元。特别值得一提的是桑家洞桑波，妻子残疾，生活极度贫困，先捐出100元，后得知一套谱书成本价很高时，又补交 400 元，凑齐 500 元记载到谱书中留芳百世。桑氏女儿巾帼不让须眉，带头捐献爱心，做出了巨大贡献。一时间，步、广、学、敬、宗、孔、孟七代人自发捐献爱心，迅速掀起了高潮。没有多长时间，捐献爱心金额达 26，5 万元之巨。

编委会主编和编辑们对收集到的信息，认真梳理，建档保存，并逐人、逐家逐支、逐股绘制谱表，填写信息。认真研究信息、查找资料、寻找线索，建立谱系。经过近两年的努力，基本捋清桑耳庄桑氏 630 年的脉络，构建成了桑耳庄桑氏族谱的庞大系统。接着查找、搜集几千年有关桑氏资料和桑耳庄桑氏的有关资料、碑刻、谱牒、契约，并进行认真研究、考证，取得了一系列的成果。经过近两年的努力，终于搭起了“河南林州桑耳庄桑氏族谱”的构架。为此，学勤、桑炜、学森、翔宏、鑫鑫和爱人、银生、志军、雨录、东才、林义、国华、伏林等众多宗亲，付出了巨大努力。

2021 年 3月 14 日，第六次桑氏族谱研讨会在桑耳庄村委会议室隆重举行。族谱编纂领导小组、顾问委员会、编委会全体成员和来自晋冀豫三省的各分支宗亲代表近 70 人参加了会议。会议由总顾问贵補宗亲主持，会议主要听取了主编王国学先生关于族谱承载内容及完成情况的报告，经热烈讨论，大家一致认为，族谱架构宏伟，内容全面充实，形式新颖独特，可以付印；会议听取了桑炜宗亲关于秉元公出生地和落籍时间的研究报告和学勤宗亲关于秉元公建村立茔及演变的研究报告；会议听取了学森、学勤宗亲关于桑耳庄桑氏续字辈派语的说明，并一致通过了学森宗亲起草“桑耳庄桑氏续字辈派语”。会议最后合影留念，圆满结束。

在编篡族谱即将取得阶段性成果的时候，老支书贵補宗亲和组长东珍宗亲又计划把先祖秉元公的墓地买回来整修，并立碑纪念修谱盛举。整个事情由贵補宗亲张罗进行。经过贵補宗亲和岗生宗亲亲自与赵家墁村支书几次谈判，并和赵家墁村土地事主几回交涉，终因种种困难，计划未能实现。但老支书贵補宗亲没有灰心，他揣摸可在墓地路边竖立纪念碑，并和东珍、岗生等宗亲交换意见，取得一致。贵補宗亲亲自和刻碑者联系，并和岗生宗亲一同到合涧现场面谈决定。桑炜撰写了碑文建国宗亲整理了捐献爱心者名单，“桑氏族谱纪念碑”于吉日功成。贵補、岗生、语录辅宪、明吉、德林、录生等宗亲前往秉元公墓地，隆重地竖起来纪念碑。

《河南林州桑耳庄桑氏族谱》终于要和全体族人见面了。在此激动的时刻，桑耳庄桑氏族谱编篡领导小组，真诚地感谢两年来参与修谱工作并付出艰辛的每一位宗亲!真诚地感谢为我们的修谱事业无私奉献爱心的每一个宗亲!真诚地感谢两年来以各种方式时刻支持和关注我们的所有宗亲!是你们的辛勤和努力，是你们的信任和理解，是你们的心血和汗水，是你们的无私和奉献，才使今天《河南林州桑耳庄桑氏族谱》煌煌耀世。你们的名字已载谱谍书之中，他将随着时间的延续而流芳千古。

创修族谱，追古阅今，心得颇深，想告知族人。一曰知书。凡于家于国有作为者，必是知书之人。其或受过良好教育，或自学成才，或善于总结，或术有专攻。二曰修身。修身指努力提高自己的品德修养水平。修身才能齐家，才能治国平天下。凡有作为或创业兴家之人，必重修身，无不具有良好的道德品质。宽以待人，严于律己，吾日三省吾身，则德高望重，家业昌盛，时受邻居同辈敬爱，后被作为族人榜样。三曰行善。善是好的行为、品质。行善即做好事、善事、孝事。善为本，和为贵。凡行善之人，必忠厚诚信、孝悌仁义、和睦乡里。其或寿长，或富贵，或家道兴旺，或惠及子孙。四曰勤俭。勤为创业兴家立身之本，俭乃守业持家进取之要。凡能安身立命之人，必以勤俭当头，家道自会兴旺；凡贪图安逸、懒惰散漫、好吃懒做、娇纵嫖赌、不思进取之人，均不能成家立业，甚至会使家道颓败，且不能善终。五曰通变。变乃世之不变之道。凡有所进取者，必是通变之人。世上一切事物，无不在变化之中。人唯能通变，才能适应变化的环境和世事，才能安居乐业，才能进取有成。以上五点，做人之要也，亦当成为吾族做人之要也。

此次创修桑耳庄桑氏族谱，历时两年，多赖族人鼎力支持，才得以成功。吾等虽有求万全之心，实难有毕全功之能，更或有挂一漏万之误。更难免有谬误存在，待族中有识之士补正。

桑耳庄桑氏族谱编篡领导小组谨序

主编王国学执笔

公元 2021年辛丑仲夏吉日