巩义宋氏文化志

日前，由我会负责设计排版印刷的《巩义宋氏文化志》正式交付客户，下面是该谱的一组照片：

国有史，方有志，家有谱。国昌运而修史，家兴旺而荣祖。中华文化，博大精深，源远流长，太平盛世编纂宗族文化志，乃历史之必然。自1949年10月，中华人民共和国宣告成立起，距今已整整64年，古人云：六十一甲子。这六十多年新中国经历了曲折前进的三十年即社会主义革命 建设的筑基阶段，又经历了艰难探索的改革开放三十多年的发展阶段。现在正值政通人和，国泰民安，平稳发展，国家经济实力大幅增强，人民生 活水平大幅提高，富裕起来的中国人继承发扬思念祖先，数典敬祖，传承薪火，鼓励后昆的传统，开展修撰宗族家谱文化志的活动。在党和国家历代领导各级政府高度重视下，多次发文号召，抢救、传承、发展中华文 化，在全国民间涌动，特别是巩义市的修谱活动研究姓氏文化更是如火如荼。

国无史无一考一国之始终，家无谱无一辨一族之亲疏。族谱是联系家 族的血缘纽带，家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系、人物和事迹等方面情况的历史图籍，它与方志正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是 我国珍贵文化遗产的一部分。史志言及国家之源，地方之由，家谱文化则明家族之根。阅史读谱，使族人铭记吾乃炎黄之孙，华夏乃吾故土，借以数典记祖，激发族人爱国热忱，献身中华复兴大业，成就实现中国梦。面 对老祖宗传承数千万年的这一历史瑰宝，我们没有理由不去传承并发扬光大，我们没有理由不去推陈出新，我们应该让它更好地为我们今天的社会生活服务，为国家之强盛，民族之团结服务，这就是我们今天编修 《巩义宋氏文化志》 的初衷和愿望。

“家”是华夏儿女人生一切社会关系的基础。“姓”是标志家族世系的符号，是人们进行社会交往的名片，涉及千家万户，关系到每一个社会 成员。姓氏是人根，是祖先魂，犹如一姓之户口簿、花名册，对敬祖睦 族，提高族人凝聚力方面都能提供有力支撑。中华姓氏文化在世界文明史 上独树一帜。据我们所知，北宋编纂流传最广的 《百家姓》 共收录了438个姓。明代编纂的 《千家姓》，共收录了1968个姓。而据 《中华姓氏大辞典》记载，目前我国56个民族的姓已达11969个，窦学田所编 《中华古今姓氏大辞典》 中收录的达12000个。目前统计，中华民族的姓氏多达15142个，这些姓氏源远流长，丰富多彩。自从盘古开天辟地，三皇五帝 到如今六千多年中，中华民族在世界民族之林中自强自立，勇于创新，创造了灿烂的文明。宋氏家族是中华民族中的一个伟大的家族，涌现了许许多多可歌可泣各类英雄人物，留下了许多宝贵财富。在历史的长河中形成的宋氏文化是中华文化的重要组成部分，宋氏以国为姓，自始祖微子启起，至今已3032年丁口已超过1200万，当今正值政通人和国富民强念祖敬祖研究姓氏文化之风遍及九州。因此，寻根问祖，追本溯源，探寻自己 的“姓”来自何时何地，有过哪些伟人、胜迹，如何移居变迁就成为亿万华夏儿女的共同愿望。尤其是华侨华商，更是把聚合同“姓”同宗，探索 自己“姓”的起源地，看作是一件大事，形成了血浓于水的寻根情结。

此次修撰巩义宋氏家谱，立足以民为本，着眼于实用为平民百姓存史留迹，故将其内容策划为祖源篇、迁徙篇、世系篇、人物篇、文化篇、鸿名篇 等，以上各篇如世系篇，言明族人之间血缘关系之亲疏，详述各婚姻家庭成员之有关情况及生卒年月日，填补了昔日族谱“有世无年”之缺陷，使文化志有了年代学的标尺，人物篇、文化篇，以人系事，记载其人的自然 因素，社会面貌及其事迹等诸多情况，有详述简述和列表等。各篇各有侧重，又自成体系，此体例与内容，使文化志既具体化，又具有实用价值及 亲和力，以此加大巩义市宋氏文化志之文化含量，赋于其较多民俗文化之 内涵，提升其文化品位，增强族人的凝聚力，在族内已经达到良好的预期效果。 本次编修文化志，以继承、调整、增修为指导思想，在保持原有老谱体例基本内容不变的前提下，将部分具体内容重新编排上予以调整或增 补，重点是当代，特别是异姓母亲们为宋家立下不可磨灭的巨大贡献，老 谱中只写什么氏不全面，也不尊重，此次修文化志更把现代人名写全，同时女孩也入谱，体现男女平等，为后 60 年再修谱时打下坚实的基础和平 台，起到尊祖怀远，敬祖睦族，加强宗亲的团结和联系，坚持实事求是， 是我们此次修志的终极目标。

此次修巩义市宋氏文化志是第一次编撰，博得族人的鼎力相助，志书 得以出版，与族人见面，是为序。