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重庆璧山石院竹林湾陈氏族谱

时间:2017/4/7 14:08:57 发布:新闻编辑部

日前,由我会负责印刷的《洛阳杜氏家谱》正式交付客户,下面是该谱的一组照片:


以下是该谱的凡例:

一、此次新修族谱的宗旨是:尊祖、敬宗、重点梳理金鼎后裔。查找金鼎失散裔孙,凝聚外迁族人,增强家族和谐团结。为构建和谐社会和谐国家作贡献。

二、新修族谱,按照前辈留下的经单簿记录,历代祖墓碑记,各个支系记载,在世老人回忆,做到上有所考,下有所徵,力求真实,世代延续。

三、  《族规家训》是家族制定的约束和教化族人的规章制度,以及希望和要求,既是诱导性的说教,又具有一定的强制性,希望族人尊章守法。

四、议定《排行字辈》是修谱不可缺少的内容,为后代子孙制定的记载家族成员排行字辈,世次排行字语,依靠排行这一线索,后代无论失散何处,相遇时只要查对名字字派,就知道是否同宗,重新认祖归宗。排行字派仪字的原则,避讳老字派用过的字,依照姓名学的规范,选择有一定涵义的吉字。其次是易认、易写、易记等要求,由本族裔孙议定,经修谱理事会成员,会议通过而制定。

五、  《世系》是族谱的主体,书写体例按古文竖式模式。主要录用形式,包括世次、名字、字号,生卒时间住址,配偶、子女,特殊情况对女婿也做记载。以及文化程度、职业职务等内容,详解个人身份和家庭结构。按照七代制为一版世系图,世系图按照折线式和苏洵式编排,世系图后面记载详细世系表。便于翻开族谱时快速找到所在的位置,以及找到近亲家人。

六、  《坟墓、墓碑。墓图》是后裔考祖的依据,记载家族共祖坟地的情况,待失散后裔考察认祖归宗的作用,有着凝聚家族的重要意义。

七、  《礼仪》,中国是世界文明国之一,礼仪是文明行为的准则,陈氏素有讲礼仪传统美德,继承优良传统流传后代子孙。

八、今日修谱仍有一些不如意处,主要是没有修谱之经验,缺少谱学之知识。为给族人补上这一课,为今后修谱有法可依,我们选编一些介绍修谱常识的文章。

九、谱后设置有《余庆》栏目,即留有适当的空白页,留与后代续写,用以显示后代子孙绵延不断,繁荣昌盛。

石院竹林湾陈氏族谱编撰委员会

二○一六年十月


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