抚顺聂氏族谱序言

祖宗者，子嗣之根本。子嗣者，祖宗之枝叶。木本水源；本固则枝蕃，源清则流速。聂氏始祖系卫大夫食采于轰，因以为氏；奭公春秋时（西元前六百六十七年左右），受封于聂地，后世以地为姓，是为聂姓的由来。司马迁的史记·刺客列传中记载的刺客之一聂政系聂氏八世祖（见川塘聂坊聂氏族谱；  ）推算起来有二千七百年的历史了，可以说聂姓的历史源长，为尊祖睦族，拓联互助，有益当代，惠及子孙；传续聂族世德，以弘扬氏族文化，示世我家族的绵延长久，所以编修抚顺聂氏族谱。

抚顺聂氏相传来自“小云南”，先祖到关东的时间没有确切的记载；但是生活在张甸子的聂姓原属于旗人（有族人认为是镶蓝旗籍），部分族人据此（当然还有其他依据）填报为满洲族；西元二o O二年抚顺聂氏衍传到第十六代人，以此推算，在一六一o年左右抚顺聂氏始祖就有可能来到辽东；此时正是满洲族掘起的时代，我家族人满旗也是顺理成章的事情。但是总归我们是汉人，是炎黄子孙，中原才是我们的根脉所在地！所以族内老人才说老家是“山东小云南”。几百年的时间让我们模糊了先人生活的地方，几百年来的时间也让我们不能容忍淡忘，终究在一颗虔诚的心愿下，那飘渺的仙境就浮现在我们的眼前，几经努力终使蓬莱仙境显露出先祖的身影（见与聂希谦往来书信）。虽然不能马上确认，那心灵上的联繫已经畅通了！

家族中的家谱序言很简洁，我们无从瞭解本族的来历、祖宗的桑田、先祖的功德和前人的伟绩；所以树碑以彰考妣，立传以显恩德，修谱以明昭穆。抚顺聂氏多年没有修谱了，我们愧对列祖列宗，为子孙计修谱势在必行！修谱，既可认祖溯源，让我族人的名字与先祖在一起，也能让后人们代代相传，一起流芳千古。

我倡议修谱无非为了让谱书起到下面的作用：

一、寻根、留本。古人云：“谱谍身之本也。”“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本，人活一世就要为子孙留下根本。树碑、立传、修谱就是留下根本之举，使之代代相传！

二、清源、备查。古人云：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”寻根意识，使家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多逮，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬著他们的族人。中华民族五千年来，人们有著他自己祖宗的事蹟记录下来传给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，都在谱上记载；来由、速祖世系、先祖对历史朝代的功绩和对社会的贡献，一套聂氏谱书在手，聂氏家族的情况一目了然。

三、增知、育人。古人云：“养不教．父之过。”有很多人公德缺失、家庭观念淡薄、人伦模糊；所谓：君不君，臣不臣，父不父，子不子；上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教；嫖娼有馀，力赌不竭，吃喝玩乐无度；为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行；所以谱书中的家训族规中就规范了聂氏后人的言行。而谱书中收录的历代经典，能很好的陶冶情操、鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光。

四、血脉联情。俗话说：  “亲不亲，故乡情。”有了谱书，通过联宗绪谱，同一血脉的同胞更进一步加深瞭解，能够相互提携、帮助，共度难关，同享喜悦，更枉深族胞的情谊。

五、承前放后。家谱中留给后人以知识财富、精神财富、思想财富，儿孙们才能有处世之公德，济世之心态；生财之有道，才能光宗耀祖，我聂氏才能流传千古。把这些留存于世上，才能上对得起祖宗，下对得起后人。

国有史，方有志，家有谱；修谱就是为了固本清源，辩祖籍，明昭穆；以血脉聘隋，承前敌后，以达到增知育人，利国利民的目的。

抚顺聂氏十三世忠秀（钟秀）谨书

丙戌年乙未月戊戌日

（2006年6月13日）