栾庄村村名由来及高氏家族的发展变迁
峦庄村及村名的由来
峦庄村隶属于河南省开封县杜良乡，位于古都开封以东三十里的地方，与南面的陇海铁路相距一里；与北面的开兰公路（开封一兰考）相距三里；东有卢村，西有三里寨村，西北有杜良和王庄村，东南与徐寨村相连，东北的西班寨和西南的常和庄距峦庄仅右二里之遥。
相传在很早以前，村内只有张、田两姓人，故名为张田寨村。不知何时，在村北面出现了七个大土丘，犹如七座小山头，最低的也有二十多米，其方位与天上的北斗七星相似。村民称之为“老冢”。对于“老冢”大家都感到很神秘，有的说这是老天爷安排的，也有的说是土地爷乱套了！众说纷纭。至今还有一个“老冢”的神话流传着，说的是：村里的人家要是婚丧嫁娶需用桌子凳子，只要前一天在“老冢”前烧香请愿，第二天就会有桌子凳子出现，供其使用。用后还回原处，一夜过后，这些桌凳就不见了，说是神灵收回去了。就这样，峦庄的村民享受着“老冢”带给他们的便利。但是好景不长，有一个贪财的人家用后没有将那些桌凳送还，从此以后，“老冢”前再也没出现桌凳了，不论人们怎样烧香情愿也不灵。这些“老冢”到中华人民共和国成立时还有三个呢，只是比原来小多了。后来村里人盖房奠基，将土拉完，“老冢”变成平地。但“老冢”的故事还在一代接一代的流传着。
张田寨村的风水好，周围土地肥沃，比其他地方富裕些，又有神话般的传说，所以一些外乡人先后迁往这里。随之村里的姓氏也渐渐多起来，于是就有了齐、韩、刘、高、葛、李、魏、黄、牛等姓氏。姓氏多了，村子再叫“张田寨”名不符窦，后来有不少人提议将张田寨改为“乱庄”，村内有学识、有名望的人认为，用“乱”字不好，平地出大土山，是神意，是天意，应该用山峦的“峦”字，从此，张田寨就改为了“峦庄”。
峦庄村的高氏家族
峦庄村的高姓家族是中国历史上的哪一支高姓发展而来的，不得而知。不过听老人们说，大约在清朝道光年间，开封北郊水稻乡陈坟村的一位姓高的年轻人（不知名子）迁到了峦庄村，在这里结婚生子，扎了根，这就是峦庄村最早的高姓人。之所以要迁到了峦庄村，是因为老家陈坟村离黄河近，风沙大，自然灾害多，种地收成无保障。当时的高家除种地，还做酱油、醋和挖树根打绳子的营生。虽说日子过得比村里一般人强些，但依然很艰苦。听说峦庄村的水土好、风沙小、比较富裕。那里又没有做酱油醋和打绳子的手艺人，为了后人的出路，高家的老人让孩子从陈坟搬到了峦庄。
年轻人开始是以做酱油、醋和挖树根打绳子卖钱为生，后来在家人的帮助下买了几亩地，生活逐渐有些好转。第一代人高文重和弟弟（不知名字和婚姻状况，听说病故后埋在其父坟前）兄弟俩出生了。峦庄村的高家由此一代一代地繁衍起来。
解放前我们高姓人和全国的劳动人民一样在帝、官、封三座大山的层层压迫下生活穷困、不安定．生命无保障，度日如年。峦庄村也常有旱、涝，蝗虫等自然灾害，生产方式落后，高姓人虽然勤劳节俭，千辛万苦，仍然难以维持正常的生活。军阀混战，外强人侵，蒋政军、土豪劣绅危害百姓，土匪、老抬、抓丁、苛捐杂税，兵荒马乱，民不聊生。高氏家族的第二代兄弟姐妹7人，小时不但吃不饱穿不暖，连睡觉都没被子盖，只好夜间光着身子钻草堆。为了生存，兄弟6人中有4人不到十岁就出外学徒。老大和老六在老家种地，兼做酱油醋和打绳子的营生；老二高同夫妇在陈留镇南关做生意，直到解放；老三高山学木匠，曾在兰考民权一代做木匠活。病故后其妻儿与峦庄家人失去了联系；老四高宪一家解放前在开封北门里开杂货铺，艰苦度日；老五高亮学做点心、淹酱菜和做酱油醋，出师后曾给资本家打工，三十五岁时结婚，住在开封曹门里五权街，以后在曹门关开杂货铺。1937年卢沟桥事变后，日本人侵入开封，老五携妻儿（高其伦、高其平）逃亡洛阳。洛阳沦陷后又回开封，家中东西已被人抢光，无法生活，就回开封县藤庄村的岳母家种地。1941年干旱无收，讨饭度荒。
1942年又回到峦庄村，虽有田几亩，同样因灾害严重粮食欠收，无法生活。老五高亮又到商丘朱集，给资本家打工。其妻带孩子在家种地，农闲时和同村人一起“跑大车”，到商丘背些粮食、盐回来卖，赚点钱，上下火车时还常常日本遭人和汉奸的打骂。因为高姓人在村里是孤门独户，也常受其他大户家族的欺压，特别是国民党时期，有人抓我们养的鸡，还明曰张胆地说“这是高家的鸡，抓吃没事。”保长任意派苛捐杂税，老六曾多次与他们争辩无用。这是什么社会！？又是什么逻辑！？黑社会，强盗逻辑！所以那时的穷苦百姓称日本侵略者是“小日本鬼子”，蒋介石是“蒋该死”，国民党是“刮民党”，中央军是“遭殃军”社会是“黑社会”。
有压迫就有反抗，有剥削就有斗争。在中国共产党和毛主席的领导下中国人民同国内外敌人进行了长期的艰苦的斗争，推翻了压在人民头上的三座大山，无数革命先烈用自己的鲜血染红了中华大地，用生命换来了新中国。1949年10月1日中华人民共和国成立了，做人了，还有不少人加入了共青团和共产党组织，当上了干部。经济上不再受地从此中国人民站起来了！我们高家也见到了太阳，翻身当家做了主人，以往的苦日子也已去不复还了。解放后实行土地改革，流落他乡多年的老二高同和老四高宪两家人也回到老家峦庄，除老三外兄弟五家都分得了土地，老五家还分了三间大瓦房，从此我们高家不再受压迫，有了平等的权利，能抬头挺胸，不再受地主资本家的奴役和剥削了，生活提高很大。特别是改革开放以后，随着国家的繁荣强盛，我们的日子就象芝麻开花节节高，越来越红火。解放前，峦庄高氏家族的人，因穷上不起学，一个个是文盲，饱受着因没文化而被人剥削和欺辱之苦。解放后，我们高家的孩子们都上了学。今天本家族的59人中上了大学的有6人，大专2人，高中（或中专）9人，初中16人。其余是小学，没有了文盲。感到荣耀的是还有大学副教授1人，高级工程师2人，中学教师1人。峦庄的高氏家族现已发展到第七代，现有人口78人（不包括高山的后代），分布在开封县、开封市、新密县、驻马店市、洛阳市、武汉市、深圳和北京等地。吃水不忘挖井人，幸福不忘共产党和毛主席，我们高氏家族在解放前后的巨大变化，后世人要永志不忘。千好万好不如社会主义好，只有社会主义才能救中国。才能使我们高氏家族过上幸福的生活。