河南省南召焦氏族谱

日前，焦氏宗亲向老家河南家谱馆捐赠了一部《南召焦氏族谱》。

下面是该谱的一组照片：

首修召邑族谱序

挺拔松柏，必有其根；浩渺江河；必有其源。焦水，乃弘农之水名。即今豫西三门峡陕州苍龙涧河是也。《史记·周本纪》云：『武王追思先圣王，乃褒封神农氏之后于焦』；《汉书·地理志》云：『弘农陕县有焦城，故焦国也。』在《辞源》中有『焦：姓，子孙以国为氏』的诠释，说明焦氏以国为姓已逾三千年矣！

关于南召留山焦氏家族的由来与变迁，数百年间既无谱牒传世，又无碑帖佐证，仅有口口相传的『北焦南潘』、『豫州渊源』等传说。『北焦南潘』，说的是明清时期在南召县留山地保（区）范围内有两大姓氏，官道（即今G331）以南为潘姓、以北为焦姓，谓之『召邑焦姓』；『豫州渊源』，说的是召邑焦姓可以肯定其祖籍地在豫州（即河南省），但难以认定其渊源究竟是禹州（禹县）还是裕州（方城县）。达人不肖，虽十多次赴方城、禹县访族人、查方志、挖根源，但多是无功而返，仅能认定方城县非召邑焦氏之渊源；而禹县焦姓之人不多，顺店镇更是少之又少。幸有晋城九儆本家（与吾同为巩义焦湾焦氏二门二十四世裔孙）鼎力相助，依据祖谱记载、召邑焦氏始祖名讳及其传说、世系发展，使得召邑焦氏于丙申年腊月初十（公元二零一七年一月七日）赴巩义认祖归宗。知吾先祖公权公元末（公元一千三百年前后）自山右阳城迁徙巩义，十二世祖御民公又『徒居禹州顺店镇』，繁衍两代后的十四世祖秋之公（讳自有）再『徙居南召县』，在此四百多年间繁衍生息了十五代子孙，成为召邑焦氏第一大家族。

吾召邑焦氏族人承先辈基业，继先贤懿德，耕读不辍，虽历经战乱与灾荒，仍子孙繁衍，人丁日隆。然谱牒累世未修，致世序淆乱、尊卑莫辨。而达人一生从事新闻出版工作，退休后对修谱逾加关注，于是在乙未年除夕前一天（公元二零一六年二月六日），会同家族十世海坤、海敏、海鹏及十一世相勇、相明、长聚等族人，商定编修族谱事宜。一年多来，诸人不辞劳苦，不吝资财，访家族耆老、获取较多的世系资料；十一世相勇、长城、十二世新民、新伟和十三世发鑫等众多族人亦饮水思源，追念先祖功德，馈赠谱银以作修资。由于合族同心同德，终使《南召焦氏族谱》得以出版，既为家族文化的发扬光大做出了贡献，亦为后世续修族谱奠定了基础。

国家有史，论古今，记政事；地方有志，明沿革，倡民风；家族有谱，叙昭穆，考世系。此三者构成了中华民族的优秀传统文化，奈达人才疏学浅，虽也编成志书、史记均获大奖，但族谱中的祖宗行述、爵秩与迁徙时日、历代墓所等，未能详加考证，此是谱之不足也，望谅之！

在《南召焦氏族谱》成书之际，有感而发，撰就一副楹联：『同姓同源，同赢世泽千秋旺；共焦共祖，共振家声百代兴』与族人共勉！

是以为序。

召邑焦氏十一世 巩义焦湾二门二十四世相山 字达人谨示

丁酉桐月吉日（公元二零一七年四月十九日）

焦氏族谱凡例

一、纂修原则。族谱乃一家族之大典，是记载家族渊源、传承世系、繁衍子孙的典章性文献。因之，纂修族谱的原则是旨在追本原、明世系、别昭穆、继祖德、睦宗亲、砺志节、启后人，藉以展示家族风貌。

二、编写体例。因家族原无谱牒传世，所以是谱体例应遵循历代谱学之旧例，以每页五世纵写横排，并要简明扼要，既要传承又要创新，但有世系支派缺失者待后世考正后方可补遗；凡本次拒绝入谱者，今后不得入谱。

三、收录范围。家族分五门而各居其所，家谱依序分门别支而述之；凡族人移居他省他县他乡者，必详著其移居人及地名以防久而无考；女子入谱以一九四九年以后出生的焦姓女子在父辈名下录全名，并录适者住址及姓名。

四、入谱时限。是族在南召已繁衍生息一十五世，四百多年矣！因无史志明确记载，又乏宗祠恩荫界定，家族初迁始祖自有公（幼名秋之，自禹州『徙居南召县』）至十五世均简略述之；下限拟定于丁酉年五月底。

五、名讳规范。重犯名讳者，非一门支者任之，同一门支者略易一字即可；不以辈分命名者以新名入谱，幼名备注；凡出户易他姓而欲入谱者，必先更正其姓名，且子孙均回归本姓者方可正式入谱；外继他姓者只在父辈名下标注。

六、家族人物。召邑焦氏虽无名宦大员，但也不乏从政立业的佼佼者。因此，凡族中符合任职级别在副科级以上、技术职称在中级以上及县市区人大、政协委员之一者均可入谱，使之为家族之通史也。

族谱后记

水有源，源远而流长；树有根，根深而叶茂；族有谱，谱立而宗旺。夫谱者，乃家族姓氏部落之家乘、之谱牒，是记录家族世系繁衍、家规族训、家族人物及其活动轨迹的档案史料，尤国之史、邑之志也！

南召焦氏家族源于四百多年前的明后期万历末年，初迁始祖自有公（幼名秋之）自禹州顺店镇『徙居南召县』，先后在太山庙、留山两地繁衍子孙，三世祖文举公定居留山后，家族繁衍日隆，人丁兴旺，后分五门而居之。然因家族世代久远，既无谱牒传世，又无碑帖佐证，致尊卑、长幼莫辨，一体同枝而视之如陌路；更有甚者，家族中出现了『子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者』。凡此皆云修谱之要义，乃慎终追远、勿忘血脉传承也！

吾家族之修谱，始自于乙未年除夕前一天（二零一六年二月六日）。吾返乡过春节，是日会同家族十世海坤、海敏二叔公及十一世相勇、相明、长聚三兄弟，商定修撰《南召焦氏族谱》事宜。一年多来，达人甚是感慨家族中之仁人志士敬宗爱族，解囊相助，修功积德，名载是谱。此次修谱所需资金，有热心支持家族公益事业之族人相勇、长城、新民、新伟、发鑫等众多族人捐助，尤其是二门一支一分支相林父子四人就捐款一万元；世系资料的收集、整理，由各门支德高望重的长者、知悉者恒旺、海敏、海坤、海顺（二门）、海群、海鹏、海俊、海平（湖北）、相明、相庭、相勇（二门）、相朋、长聚、相林（四门）等人完成；为理清世系渊源，吾亦是弹精竭虑，全力以赴，在一年多时间里十多次去方城、禹州，赴山东、陕西，自掏腰包花费上万元，终于使南召焦氏家族得以认祖归宗，使得召邑焦氏家族中的绝大多数家庭、个人都成了『有谱之家』、『有谱人』。吾愿足矣！

是谱时间跨度大，涉及范围广，世系资料匮乏，加之修谱时间要求急促，囿于吾年岁较大、水平所限，错讹难免，诚望列祖列宗宽恕、合族宗亲海涵。

公元二零一七年五月二十六日 岁次丁酉蒲月 七十叟相山 沐手谨记