郑州市上街区何氏宗谱（1992版本）

日前，何氏宗亲向老家河南家谱馆捐赠一部《郑州市上街区何氏宗谱（1992年版）》。

下面是该谱的一组照片：

郑州市上街区何氏家族续修家谱序

中国是世界文明古国，历史悠久，文化灿烂，尤其是史学无与伦比。其中姓氏谱籍学更为普及。近年来，国家实行改革开放政策，海内外炎黄子孙纷纷来大陆寻根拜祖，进行宗亲联谊，一度衰落的续修家谱事业又重新兴盛起来。

何氏在国在乡都为大姓，何氏宗谱已经续修者屡。一九五八年，修建冯沟水库，何氏祖莹迁移中，得三墓誌，关于我们祖上的历史就更加清楚，族叔锡瑾公已修谱记之，并对老谱残缺的进行考证，至今已卅五年了。其间繁衍昌熾，流动迁移，变化颇大。族祖廷和公曾多次倡议续脩，未及实现而身谢世。一九九二年，族祖廷建公再次倡议，并身任其劳，组织调查、座谈。族叔锡九公与族侄祥宝分别提供新郑、卢氏和马固等处资料。族叔锡瑾公绘图撰稿，族叔锡献公联系复印，阅两年，谱成。由于我等才疏学浅，难免有疏漏之处，还望我们族人观谱后多加指正。

公元一九九二年五月

十八世孙银昌敬誌

郑州市上街区何氏家族宗法

一、世次记名、记行、记字、记所自出，记妻、记子、记女、记功名、记生卒年月日

时，记葬礼也。然惟近者可得全录，稍远者即不能，或知名不知字，知行不知名，知父知子不知母。往往而然至于生卒处益茫茫矣！史有缺其此之谓欤？

二、谱以著代，年数不足者能著代否？未可定也，故年数不及十二者，不列世次。

三、谱以著代，无子则不成代，年数不足者，只存其父名下，不著世次，有立后者入之。

四、宗法示劝，尤门异端，僧、道出家，异人伦，反天性，义在所削。故仅于其父名下，记某子出家而已，不著世次，示无其人。

五、谱之重在考本支，序昭穆，而世次之下，生平履历，简标大概。

六、世系只据现在可知者详之，余俟后人。

七、已出嗣子，犹记名于本生父之下，固使阅者朗然知身所从何而来，亦令其不忘本云尔。

八、谱中间有名重祖讳者，今皆改之，仍存其音，如仁改人，义改宜是也。

九、谱中间有义子者，嗣子视之，列于世次。㊀一、谱中间有义女者，众女视之，列于世次。

十、谱中间有以女承嗣、其后从宗姓者，以嗣子视之，列于世次。㊁一、谱世次字样，非当之其后裔名字，当一概敬避，恐重祖讳也。

十一、天运十二年一周，谱亦十二年一叙，法乎天也。且如是叙，则宜入谱者无遗也。

十二、谱宜多书，令多门分放，恐遗失也。必于谱尾，另用幅著明某人分放。