湖北襄阳尚氏家谱序言

夫！水有源，树有根，族有谱，人有祖。世系源流，宗谱字辈，存则有序，亡则乱伦矣！是故余自轩辕四六九二年（公元1995年）始，研作字辈三十二派续于老字辈之后，继而查阅古今有关资料，核对家祠祖牌之名讳，勘视祖坟碑文记载，瞵听先辈相继之口传，力求详尽考究有年矣！盖尚氏起源众说各异，多达十之有余，然暂有史册明载者三也。

一、源于太公。据《史记·齐侯世家》《元和姓纂》《万姓统谱》和《尚氏家谱旧序》等记载，溯至远古炎帝神农，生于姜水河畔（陕西省歧山县西一带），帝以水名得姜姓。其五十四世裔孙姜子牙·名尚，于殷·庚丁八年（公元前1211年）己酉八月初三日生于吕（今河南省境内），事纣官于朝歌，离纣虐逃往东海之滨，崇尚德归隐渭水，遇文王佐周灭纣，助武王建立周朝，居功至伟，官位太公。周武王尊为尚父，封国《齐》于山东营丘，薨于周康王六年（公元前1072年）戊辰，葬还于周，享寿一百三十九岁。因其位高权重，老太公为避其政治因素，免遭全家涂炭，故将其妻申姜所生十三子改姓：丁，壬，年，奇，枋，绍，骆，铭，青，易，尚，其，佑。第十一子姜平，以名改尚姓，建立尚姓一族，居于京兆（今陕西省西安市至华县一带）。

二、少数民族改姓。据《姓氏考略》和《唐书》记载，鲜卑族于文可孤改姓尚，世居松漠（今河北牧兰围场至内蒙古克什腾族西南之间）。又吐蕃酋长延心降唐后，将一族改姓尚。

三、源于皇帝赐姓。据《中山世鉴》《明·实录》记载，轩辕四一二七年（公元1430年）明宣宗，赐琉球王、巴志爲尚姓，建立史称第一尚氏王朝（琉球国在清朝末期被日本侵占改名冲绳）。余说不敢苟同、牵强妄诞也。

盖尚氏在田氏代齐·周显王元年（公元前368年）之前乃是望族，望及京兆、上党(今山西长治县沁水以东地区）汲郡(河南汲县卫辉县一带）。之后尚氏发展，一直云山雾罩，虽有散见史册且极其鲜少，世系源流断续，宗谱字辈不一，憾之者也！

据河南省、许昌市尚国淼曰：“吾尚集镇尚姓始迁祖尚得乃昔汝宁府确山籍。今确山县城北泌阳路口西，尚庄村有尚家祖茔坟地十八亩，昔有看墓人，且有青龙碑、玉石碑、石龟等，坟序以昭穆制葬之。今该茔地已被107国道穿过祖坟压在下面了。玉石碑破为三块，块尚存、两块已失矣！107国道旁乃有大槐树一棵”。

又尚国淼于轩辕四六九六年（1999年）十二月二十三日，拓印的确山尚家祖茔祖坟尚靖的碑文记载云：“按尚氏祖籍元时有讳靖者许临两派始祖也河南汝宁府确山籍娶耿氏生五子大公娶孙氏生二子讳得讳清二公娶武氏三公娶田氏四公娶苏氏五公娶胡氏得清兄弟二人及元季一自确徒开封临颍黄（）保固厢村一自确徒开封许州洛许保，其余四公各生的一子居葵确横山两派分居遂异籍焉”。（尚清临颍始迁祖，尚得是许昌尚集镇的始迁祖）。

考吾支尚姓据先辈口传，吾祖尚乾川、尚宁川、尚少川兄弟三人，约于明朝正统年间（公元1444年左右），自河南汝宁府（今驻马店市信阳市一带）玉石碑、大槐树、筲箕洼迁至湖北，分别落居于房县青杨河（今青杨河属神农架林区管辖），保康县歇马河，远安县通城河。三祖何祖落居何地，三祖是否葵确横山尚姓分支迁移，暂无明确记载可考，不敢穿凿牵强附会也。故立姜子牙为得姓始祖祖。立尚乾川、尚宁川、尚少川为三地始迁祖。立尚建华爲尚家壪尚姓的宗祖。其世系见后详细之也。

尚家祠堂旧址：位于保康县、歇马河、尚家台子，尚永宁、尚永安、尚永东宅基处。

祠联：仁义为本，劳武结合。

祖训：忠孝为本，耕读传家。仁义礼处世，勤俭和持家。

不孝有三无后唯大。不予同族通婚，不淮作娼盗。 

尚家祠堂的宗祖牌：由伯父尚宗彝、堂兄尚亮功、堂侄尚永宁收藏。    

注：本支系在尚瑞显以前皆尚武无文，至瑞显祖三十二岁时，因受县官重文轻武怠慢之气，始发愤礼拜其婊兄朱拔贡为师，苦读三年中举以降，方才耕读传家，故有上述之祠联、祖训者也。

望吾系后人务必将世系、字辈淮确无误地传承下去，并按时续谱，孝之一也，余之幸也！                

轩辕曆·四七零九年（公元2012年）壬辰·仲秋·望日 

尚显功·三玄子 撰

编者附：本文由湖北襄阳尚显功先生提供，如果您与该支系有关系，可以联系他的QQ，QQ是2365630312。