关于家谱世系『辈』字说明
关于世系『辈』字说明
『家谱』亦称『族谱』『谱牒』『家乘』等。她真实祥细的记录家族的发源、民展、迁徙、兴衰的历史。因而,家谱也是国家、民族历史的组成部分。她通过表世系、排辈字的方式,清楚的展示家族成员之的辈份的高低和血缘的远近。
世系和辈字是家谱的核心部分。辈字是展示家族世系顺序的名称标志。一般来说,「辈』字是创立家谱和较早续谱的有关人士,根据排辈的需要,非常慎重、精心选择、再三斟酌、反复推敲之后,确定下来,编成『四言』、五言、七言诗等,写进家谱。然后族人按照辈份的高低,依次选取『辈』字,用在家人的名字里。
『辈』字有各自独立的意义和内涵。但几个字组成一句话后,就有了一个相对完整的意义。一但组成一首诗后,其包含的意义就更大、更完整;内涵更丰富,远非孤字可比。
纵观《董姓史传》《洛阳董氏家谱》《古单董氏族谱》等众多谱书的辈字诗,大多表达选字人的某种心愿。如:『修身齐家、安民治国、社会稳定、国泰民康、吏治清明、家族昌盛、万世永传、福祉绵远』等。《古单董氏族谱》中的『辈』字诗。表达的就是要家族世系清楚,永不混乱,遇到最好的社会治理,活着的人沐浴恩光荣耀,逝者享受绵延万代的隆重祭礼,大德传给后人,家族永远兴盛。可谓立意高远,足见选字人的良苦用心。试想一下,如果随意改动『二十八辈字』诗的任何一字,都会打乱原诗的立意,背离选字人的意愿。
据《董姓史传》记载,董姓有文字可考的立家谱,排世系,选『辈』字的历史,至今已有四千八百余年。在《董姓史传》中,从古至今,选出的『辈』字有三百零四个,已被选用的有二百三十余个。如果加上最早丢失的三十代人的家谱,董姓续家谱、排世系的历史就五千三百八十余年,二百六十余代。在当今世界家谱史上可说是独树一帜。
《古单董氏族谱》自六世宰公创立(1775年)至今已经二百四十七年了,历经六次续修。立谱之初,就精心选择了二十八个辈字,并编成一首七言诗,载于谱中,供族人各自按辈份选用取名。自第九代起统一使用辈字。七世梦扶公重修族谱(1815年)未动『辈』字。时隔九十九年(1914年)十一世,世振公十二世运领公等,第三次修谱,亦保留原选二十八字。到一九五二年第四续修和一九八四年第五次续修时,二十八辈字被改换了三个。一是第二句诗中的『治』被换成了『道』,二是第三句诗的『模』被换成了『义』,三是第四句中的『继』被换成了『承」。如果换字后的诗比原诗更好也未偿不可。但原诗立意高远,决非改字后可比。因此,六修编委会郑重决定恢复原二十八辈字诗旧貌。致于已经用『道』字取名不需再改回来,还没有用过『道』字的,今后给新生孩子取名,从六修谱公布的『辈』字选取。这是两次重大的历史教训,望后之修谱人在选择『辈』字时,要慎之又慎。
公元二〇二二年十月二十八日
《董姓史传》二百二十二世 清甫拜撰
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