史氏家族的祠堂

史氏家族的祠堂

史侯祠为史氏家庙，祭祀东汉溧阳侯赠司空史崇。从汉朝兴建，三国吴时和晋朝世代保持（史侯祠旧址，即埭头中学现址）。有司空庙碑略可证。

据《重修司空溧阳侯庙记》中记载宗庙的建置，由来已久。“宗”是说尊，“庙”是说貌，尊崇祖先容貌的处所，尤其不可不严格确定它的规章制度。司空御灾捍患，后汉光武帝刘秀赐封溧阳侯于此，子孙继承封爵，成为世嗣的开始。后代一直祭祀不缺，朝列九禅，泽垂千载，古树茂盛，高接楼墙，供享洁净，帏帐肃穆，不行动就产生敬意，不发怒就显示威严，全县都仰承他的神灵保佑……

然而殿堂久远，土木颓坏，屋瓦分散，横梁倾斜，漏雪透风，积年累月，殿堂的形状不存。因此，二十三代孙朝议郎、前杭州临安县令、上柱国史有则，官居五命之尊，也是宗族中各支之首，化育全宗族的德行，以和睦安抚千万家，发出号召，族人马上响应，大家乐于完成。他认为难以依照旧有制度，就建立了新的规章，与众人商量，意见一致，得心应手，子孙愿出力出钱，行动十分迅速，不满三月，参差纵横，房屋蔽日，飞脊遏云，宏丽坚固，周环密致，使得神灵能够永远安住。他就这样努力地继承旧业。

南唐升元三年（939）境内大旱，后人把对史侯的尊崇化为祈雨的希望，当时知县郭延绍在庙中求雨，其后果然下了雨，立碑记载这件事(有祷雨碑。南唐升元三年农历七月十五日，尉迟胜撰，吴仁赡书，知县事郭延绍，守县尉张说立碑）。

到了宋朝，又屡次求雨正巧应验。宋大观元年（1107)尚书省发下文书，皇帝诏赐“显惠庙”匾额，县丞方洙撰写碑文（匾额和石碑都曾存放侯祠）。宋政和六年（1124)加封“灵济公”。元泰定三年（1326）庙被烧毁。元统元年（1333）浮梁教授史礼之禀知官府，溧阳知州，东平人史光祖捐出薪俸，倡议修建，教授长沙人张崇写了碑记(明朝洪武年间重立碑石，曾存侯祠）。