泗阳积善堂黄氏创修族谱序

《积善堂黄氏创修族谱序》译文：

从来朝廷编有史书，郡县编有志书，宗族编有谱书，其意义是一样的。没有通史，国家的法制伦常无法考究；没有方志，历史人物事迹就难以稽核；没有族谱，各门支派怎么能条分缕析清清楚楚呢！

我黄氏祖先籍贯是武昌江夏，先迁到徽州歙县，后迁到凤阳泗州（谱注鲍家集，即今盱眙鲍集）。我们这支始祖肇基公又从泗州的裴家巷来到桃源县（即今泗阳县），选择六塘河南岸崇河乡（清朝崇河乡范围：大致今众兴北、史集东、王集南、葛集八集以西——编者注）安家立业了。由于该地是交通要道，人们称它为黄家道口(今属众兴街道，原桃果园黄口），肇基公就是我们迁到桃源县的始祖。

当时兄弟数人，有迁今淮安的，有迁今连云港的，有迁今沭阳的，有迁今宿迁的。有仍然居住在泗州（今属盱眙）的，大约六世以后由泗州迁到桃源吴城乡（今泗阳东南片）的。如果要说修家谱，（按理说）一定要访查江夏、歙县，上溯源头，（然而）根据目前形势推测根本不可能；即使把泗州、沭阳、宿迁、吴城乡黄氏合成一谱，力量也达不到，也是不可能的。想到这里，感觉毫无办法。

因此召集家族里众人来开会商议，有的说，您担忧修谱太难，何不如就易避难？自从肇基公到桃源县以来，子孙虽多，门户虽分，住处虽异，但是创立一部草谱留给后世并不难呀！我由此顿时感到恍然大悟，如释重负。我虽然才识浅薄，不懂先贤修谱的方法，暂且以自己的寡闻浅见，将肇基公到桃源县以来，两百余年间的分支派别，只要是记得的、听说的，都挨门到户，逐房细查，创立草谱一册，留给后世子孙，使后代子孙中有贤能之人，精心刻意考核详查，能把我们黄氏迁沭阳、宿迁、吴城乡的合成一部家谱，纂修刊印成册，使各家都保存一部以备经常翻看，将不仅使我感到欣慰，即使我们的祖先在九泉之下也将无不感到欣慰。这就是我写的序文。

时

康熙五十三年（公元1714年）农历十月好日子

八世孙均熏香沐浴恭敬地撰写